婦女生子，對于每個民族的百姓來說都是關(guān)于延續(xù)家族血脈的頭等大事，但不同的民族在這方面也有不同的講究與習俗。如前面所說，滿族對于生育小孩也是十分重視，他們民間流傳“男修車前馬后，女修產(chǎn)前產(chǎn)后”的說法。那么，滿族對于生子又有哪些特別的文化呢？

供奉“佛朵媽媽”

滿族人家都供奉“佛朵媽媽”，“佛朵媽媽”也叫“奶媽”。相傳，奶媽是少數(shù)民族滿族先人的奶母，對少數(shù)民族滿族人有養(yǎng)育之恩，為了報恩，家家戶戶都供奉“佛朵媽媽”；除此之外，還有祈禱子孫興旺的意思。如此傳來傳去，后世人就把“佛朵媽媽”傳為保護嬰兒的神仙——“奶奶神”了。什么是“佛朵媽媽”呢？就是一個用布做的小口袋，袋內(nèi)裝五色線，少數(shù)民族滿族人叫“子孫繩”，也叫“鎖繩”，意思是把孩子鎖住，好養(yǎng)活。

以西為尊

滿族人以西為尊，以西為上，所以滿族婦女生孩子不能生在西屋，必須到東屋；如果產(chǎn)婦住在西屋，也要在臨產(chǎn)前搬到東屋去。

滿族婦女生小孩有兩大忌：一忌生人進產(chǎn)房（少數(shù)民族滿族人叫“月房”），滿族人認為，嬰兒降生之后第一眼看到誰，長大了就像誰；二忌其他孕婦進“月房”，會把產(chǎn)婦的奶給帶走，嬰兒就沒有奶吃了。所以孕婦不能隨便走門。

“落草”

孕婦臨產(chǎn)時，得先把炕上的被褥卷起來（滿族人習慣睡火炕），然后得把鋪的炕席卷起來，在土炕上鋪層谷草；婦女把孩子在谷草上，所以少數(shù)民族滿族人把孩子出生叫做“落草”，據(jù)說這是不忘本的意思。

孩子降生的第二天，產(chǎn)婦家要請一位孩子多的，身板好的孩子媽媽來給小孩吃第一口奶，俗稱“開奶”。第三天，由接生婆來給嬰兒洗澡，俗稱“洗三”。洗澡用的水，要用槐枝和艾蒿浸泡。接生婆一邊給嬰兒洗澡，一邊夸獎嬰兒，說這孩子如何如何好，說一些好聽的、吉祥的話語。洗浴完畢，用削好的蔥白打嬰兒屁股三下，邊打邊念叨說：“一打聰明，二打伶俐，三打明明白白?！毕赐曛?，接生婆和前來祝賀的老親少友，要把帶來的銅錢、雞蛋、鮮花、大紅棗等東西扔到銅盆里，俗稱“添盆”。當天，產(chǎn)婦家要留下賀喜的親友吃面條，俗稱“喜面”，意味孩子長命百歲。

“睡扁頭”

給嬰兒“睡扁頭”的習俗，是滿族人所特有的。就是讓嬰兒枕著裝有糧食的枕頭睡覺，并叫嬰兒仰面朝天躺著，日久天長。把嬰兒的后腦勺睡得又平又扁，這是為嬰兒特殊安排的，滿族人認為后腦勺平扁是一種時尚、美觀。同時嬰兒的后背也睡得扁平、肩寬，也認為是健美。滿族嬰兒的頭沒睡平扁，或者沒睡好，睡扁了，會被人恥笑，說這個媽媽不會侍侯孩子。