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        維吾爾族的多樣請柬

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        維吾爾族的多樣請柬

        中國人喜歡熱鬧,每逢喜事都會廣邀親朋好友大肆慶祝。不過我國民族眾多,各個民族因風(fēng)俗習(xí)慣不同,邀請的方式也各有特點,維吾爾族在這方面就很有講究。按著維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣,每逢遇到訂親、結(jié)婚、割禮、孩子過滿月等“托依”(喜事)以及“乃孜爾”(祭事)等都要想方設(shè)法通知自己的親朋好友來參加。住在農(nóng)村的人,遇到婚喪嫁娶的事情,主要通過阿訇這條渠道向大家通知。有事的人事先要向阿訇講明事情的性質(zhì)、時間、地點及所要邀請的人,阿訇清晨在清真寺做完禮拜后,便通知大家,范圍是以村為單位。要辦紅白事的人,有時口頭通知阿訇,有時寫個紙條或是請人寫個紙條通知阿訇,人們把這種紙條稱為“巴哈克”。現(xiàn)在人們在發(fā)請柬時,就把請柬稱之為“巴哈克”。
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        導(dǎo)讀中國人喜歡熱鬧,每逢喜事都會廣邀親朋好友大肆慶祝。不過我國民族眾多,各個民族因風(fēng)俗習(xí)慣不同,邀請的方式也各有特點,維吾爾族在這方面就很有講究。按著維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣,每逢遇到訂親、結(jié)婚、割禮、孩子過滿月等“托依”(喜事)以及“乃孜爾”(祭事)等都要想方設(shè)法通知自己的親朋好友來參加。住在農(nóng)村的人,遇到婚喪嫁娶的事情,主要通過阿訇這條渠道向大家通知。有事的人事先要向阿訇講明事情的性質(zhì)、時間、地點及所要邀請的人,阿訇清晨在清真寺做完禮拜后,便通知大家,范圍是以村為單位。要辦紅白事的人,有時口頭通知阿訇,有時寫個紙條或是請人寫個紙條通知阿訇,人們把這種紙條稱為“巴哈克”?,F(xiàn)在人們在發(fā)請柬時,就把請柬稱之為“巴哈克”。

        中國人喜歡熱鬧,每逢喜事都會廣邀親朋好友大肆慶祝。不過我國民族眾多,各個民族因風(fēng)俗習(xí)慣不同,邀請的方式也各有特點,維吾爾族在這方面就很有講究。

        按著維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣,每逢遇到訂親、結(jié)婚、割禮、孩子過滿月等“托依”(喜事)以及“乃孜爾”(祭事)等都要想方設(shè)法通知自己的親朋好友來參加。

        住在農(nóng)村的人,遇到婚喪嫁娶的事情,主要通過阿訇這條渠道向大家通知。有事的人事先要向阿訇講明事情的性質(zhì)、時間、地點及所要邀請的人,阿訇清晨在清真寺做完禮拜后,便通知大家,范圍是以村為單位。要辦紅白事的人,有時口頭通知阿訇,有時寫個紙條或是請人寫個紙條通知阿訇,人們把這種紙條稱為“巴哈克”?,F(xiàn)在人們在發(fā)請柬時,就把請柬稱之為“巴哈克”。

        除請阿訇傳遞通知外,也常有親自登門通知的,特別是對一些知己的朋友或村、鄉(xiāng)、縣上的一些頭目,要親自通知。有趣的是過去在孩子割禮時,由被割禮的小孩在父親的陪同下,騎上一匹馬,挨家挨戶去通知。這天,孩子要穿上新衣服,打扮得漂漂亮亮,走到誰家,主人都要熱情接待小孩,并要贈送一件禮品,同時還要在小孩的身上別上一塊布條。等送完請柬回來,孩子身上已掛滿了五顏六色的布條,人們一看,就知道這孩子要割禮了。

        傳遞通知,已成為維吾爾人的加強聯(lián)絡(luò),增進凝聚力的重要手段。在一些村子里,還有專門從事傳遞通知的人員,這些人員掌握全村人的住址、名單。維吾爾人稱他們?yōu)椤昂M鉅桚R”(消息傳遞者)。他們傳遞信息一般騎馬或是毛驢,近處多為步行。在較短的時間內(nèi)即可把消息傳到,送通知的人要收取一定的報酬。

        住在城鎮(zhèn)的人,通知客人或親朋好友,大都用請柬,而且請柬講究,形式多樣。如果過“乃孜爾”,請柬大都是白色加黑框,有時上面還印有經(jīng)文。如果過喜事,請柬大都是紅色。由于所請的客人對象不同,請柬的形式也有差異。對35歲以上的客人,大都是紅色請柬,對35 歲以下的客人,大都用花卉請柬。持紅色請柬的人,一般請在午后參加,吃喜宴即可回家;持花卉請柬的人,一般要從午后參加到晚上,不僅要吃喜宴,而且要參加晚上的娛樂活動,青年人聚在一起,打打鬧鬧,唱歌跳舞,把喜事引向高潮。

        維吾爾族的請柬大小如一般明信片,向人邀請時,不裝信封?,F(xiàn)在城里人在舉辦什么典禮、座談會之類的公務(wù)活動中,也發(fā)一種比明信片大一倍的請柬。這種請柬多為紅色,一般請領(lǐng)導(dǎo)人用的多。這種請柬叫“泰克里甫納曼”(邀請或聘請的意思)。

        在維吾爾族的請柬上,雖然規(guī)定有明確的時間,但寬限的幅度較大,一般可“浮動”2至3個小時。如果一個人一天接到4至5個請柬,他有充裕的時間逐個去參加,同時主人在分批接待客人時,也可減少壓力。對于客人去的早晚,主人完全可以諒解。

        維吾爾族接到請柬被認為是一種榮譽,一般都想方設(shè)法參加。對于不邀請的活動,一般不參加。維吾爾族有句諺語說:“有請必到,未請別去?!笨磥恚S吾爾人對邀請或不邀請十分重視。朋友,如果你受到維吾爾族朋友的邀請,希望不要錯過機會。

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        維吾爾族的多樣請柬

        中國人喜歡熱鬧,每逢喜事都會廣邀親朋好友大肆慶祝。不過我國民族眾多,各個民族因風(fēng)俗習(xí)慣不同,邀請的方式也各有特點,維吾爾族在這方面就很有講究。按著維吾爾族的風(fēng)俗習(xí)慣,每逢遇到訂親、結(jié)婚、割禮、孩子過滿月等“托依”(喜事)以及“乃孜爾”(祭事)等都要想方設(shè)法通知自己的親朋好友來參加。住在農(nóng)村的人,遇到婚喪嫁娶的事情,主要通過阿訇這條渠道向大家通知。有事的人事先要向阿訇講明事情的性質(zhì)、時間、地點及所要邀請的人,阿訇清晨在清真寺做完禮拜后,便通知大家,范圍是以村為單位。要辦紅白事的人,有時口頭通知阿訇,有時寫個紙條或是請人寫個紙條通知阿訇,人們把這種紙條稱為“巴哈克”?,F(xiàn)在人們在發(fā)請柬時,就把請柬稱之為“巴哈克”。
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