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        當(dāng)前位置:首頁 資訊 巖棺群探秘

        巖棺群探秘

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        巖棺群探秘

        在福建省三明市沙縣南霞鄉(xiāng)下洋村坑源底自然村,隱藏著一處神秘巖棺葬,初冬時(shí)節(jié),筆者帶著疑問,特意前往下探訪,尋找一段鮮為人知的歷史遺跡。巖葬,就是人死之后,不埋入土,而是殮尸入棺,在懸崖峭壁上鑿孔插樁置放棺木;或是在懸崖上鑿洞,納棺其中;或?qū)⒐啄咎нM(jìn)去巖石的裂隙和天然巖洞,凌空懸置。傳說:巖葬者死于數(shù)百年前屠村事件。
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        導(dǎo)讀在福建省三明市沙縣南霞鄉(xiāng)下洋村坑源底自然村,隱藏著一處神秘巖棺葬,初冬時(shí)節(jié),筆者帶著疑問,特意前往下探訪,尋找一段鮮為人知的歷史遺跡。巖葬,就是人死之后,不埋入土,而是殮尸入棺,在懸崖峭壁上鑿孔插樁置放棺木;或是在懸崖上鑿洞,納棺其中;或?qū)⒐啄咎нM(jìn)去巖石的裂隙和天然巖洞,凌空懸置。傳說:巖葬者死于數(shù)百年前屠村事件。

        在福建省三明市沙縣南霞鄉(xiāng)下洋村坑源底自然村,隱藏著一處神秘巖棺葬,初冬時(shí)節(jié),筆者帶著疑問,特意前往下探訪,尋找一段鮮為人知的歷史遺跡。

        巖葬,就是人死之后,不埋入土,而是殮尸入棺,在懸崖峭壁上鑿孔插樁置放棺木;或是在懸崖上鑿洞,納棺其中;或?qū)⒐啄咎нM(jìn)去巖石的裂隙和天然巖洞,凌空懸置。

        從下洋通往坑源底的途中有二處懸崖峭壁,上百米高的山巖下擺放著棺木和金罐,四周雜草叢生。鑿巖為穴置棺以葬,或許是當(dāng)時(shí)的一種喪葬方式。這些棺中的死者是誰?為什么要耗費(fèi)這么大的人力、物力、財(cái)力,將棺木懸于峭壁上的巖洞中呢?

        傳說:巖葬者死于數(shù)百年前屠村事件

        下洋村村委會(huì)主任曹秀煖,今年59歲,他家就在坑源底。據(jù)曹秀煖介紹,坑源底的歷史比下洋還要早,全村都是沙縣開縣始祖曹朋的后裔。他說,南宋末年坑源底已發(fā)展到70多戶,300多人,但不知何故與下府(現(xiàn)在閩南一帶)土匪結(jié)下深仇,兩年間土匪把全村人屠殺,只有曹文盛一人逃出來。相傳有一次土匪進(jìn)村時(shí),坑源底曹氏族人曾躲藏到現(xiàn)在坑源底水庫上方的石洞里。石洞深三四米,寬十多米,洞口筑有五六十公分高的擋墻。但是不幸被土匪發(fā)現(xiàn),被全部斬盡殺絕。曹文盛逃出來后,到延平府寄居,娶妻曾氏,生子曹軒。曹軒長大后又回遷坑源底居住,歷經(jīng)八九百年發(fā)展,現(xiàn)在坑源底村人口530多人。

        關(guān)于屠村事件,下洋村還流傳著另一種版本。帶領(lǐng)我們?nèi)ヌ讲鞄r葬的老人說,相傳曹氏族人是被紅頭賊屠村時(shí)殺害的,當(dāng)時(shí)只逃出曹文盛兄妹,其他人全部遇害。后來兄妹成婚,繁衍后代,曹氏后人稱他們曹公曹母。據(jù)此推測,屠村行為也可能是元朝末年紅巾軍所為。沙縣一帶民間就流傳著關(guān)于紅巾賊的故事。據(jù)《三明市志》“大事記”,元末紅巾軍領(lǐng)袖陳友諒派部將鄧克明入閩,元至正二十七年(1367年)鄧克明軍攻占沙縣。

        屠村究竟是何人所為?這兩種說法,甚至更多說法,在村里流傳,可是卻沒有找到任何文字記載,真相撲朔迷離。

        兩處山崖300多副巖棺

        當(dāng)時(shí)被殺死的村民達(dá)300多人,葬在“人墳巖”。人墳巖有兩處,相距一兩百米,山巖高聳,竹木森森。一處有棺材200多副,一處數(shù)十副,兩處還有近十個(gè)金罐零散擺放。

        在葬200多人的那處,1990年,南霞——尤溪管前鎮(zhèn)公路開始建設(shè)時(shí),發(fā)現(xiàn)了一具男性木乃伊,曹秀煖等人曾反復(fù)去看了多次。木乃伊衣服早已爛了,赤裸的尸身保存完好,人首四肢俱全,見不出屠戮的痕跡。有人把木乃伊扶起來,還能成坐式。1991年木乃伊被人盜走。如今,公路從巖石上方經(jīng)過,開公路時(shí)被泥土堆沒剩下的30多副棺木依次靠近山巖排放著,還有十幾二十副棺木被藤蔓纏繞遮掩。另一處現(xiàn)在還可見到10多副棺,零零散散擺放著,有一副棺木腐爛,能見到人骨,也有的棺木被老鼠咬嚙穿洞。還有一副與其他的不同,是用厚杉木板釘?shù)姆叫喂撞?,?jù)說這副棺是后來葬在那里的,棺內(nèi)存放的可能是夭折之人。棺木上“?!薄皦邸钡任淖忠老】梢姟?/p>

        從現(xiàn)存的巖棺來看,最高的離地面20余米,最低的離地面也有3米多。巖棺位置那么高,棺木和尸骨又那么重,古人是如何將這么笨重的東西置放到崖壁上去的?委實(shí)令人費(fèi)解。

        下洋巖棺群——待解之謎

        巖棺葬,曾是我國南方古代少數(shù)民族的一種喪葬方式,武夷山、龍虎山、重慶石柱縣等都曾發(fā)現(xiàn)過巖棺。2006年,在國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)泰寧金湖上清溪景區(qū)龍風(fēng)峽附近山谷距地面20米高的巖穴中發(fā)現(xiàn)一個(gè)船棺,為當(dāng)?shù)孛F的楠木所制,船棺和尸骨都已風(fēng)干,保存完好,但早已被鑿開過。古棺內(nèi)沒有發(fā)現(xiàn)隨葬品。

        這一古巖棺的發(fā)現(xiàn),印證了《泰寧縣志》的記載。據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》,泰寧縣東7.5公里處,有“仙棺石”,巖間有棺木。仙棺石位于朱口鎮(zhèn)音山村西側(cè),高約150米,形似筍,稱“筍石”。其處峭絕,人莫能上。

        泰寧早在2000多年前就有古越先民繁衍生息,巖棺安葬作為古越族人的習(xí)俗,在今天還可以找到異化衍變后的影子。有關(guān)古巖棺的遺址,當(dāng)?shù)孛耖g傳說中還有四五處之多,而且大多集中在上清溪到石輞、李家?guī)r到帳干一帶丹霞巖穴中。泰寧縣大龍鄉(xiāng)張地村公路沿線,有一處巖壁下藏有大量的棺木。張地村有個(gè)習(xí)俗,人一出生就準(zhǔn)備棺材,全部放在巖壁下,說是“取天地精華,延福長壽”。

        而沙縣坑源底一帶并無巖葬的傳統(tǒng),都是墓穴而葬?;蛟S是當(dāng)時(shí)土匪屠村,死的人太多,一時(shí)無法挖穴埋葬,人們就把死者抬到巖下擺放著。這樣一擺就擺了數(shù)百年,時(shí)間一寸一寸流逝,真相一絲一絲模糊,神秘一點(diǎn)一點(diǎn)增加。

        神秘的下洋巖棺群等待專家為人們解開謎團(tuán)。

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        巖棺群探秘

        在福建省三明市沙縣南霞鄉(xiāng)下洋村坑源底自然村,隱藏著一處神秘巖棺葬,初冬時(shí)節(jié),筆者帶著疑問,特意前往下探訪,尋找一段鮮為人知的歷史遺跡。巖葬,就是人死之后,不埋入土,而是殮尸入棺,在懸崖峭壁上鑿孔插樁置放棺木;或是在懸崖上鑿洞,納棺其中;或?qū)⒐啄咎нM(jìn)去巖石的裂隙和天然巖洞,凌空懸置。傳說:巖葬者死于數(shù)百年前屠村事件。
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