解放前，羌族除一部分鄰近藏族地區(qū)的信仰喇嘛教外，其余普遍信仰多神，認(rèn)為萬物有靈，在屋頂上供奉白石以為天神。端公（巫師）不脫離生產(chǎn)。

1.白石崇拜：流行于茂縣、汶川、理縣、北川等地。羌族信仰的神靈很多，但均無銅像，統(tǒng)統(tǒng)以白石為象征，供于屋頂?shù)乃由?，屋里的神龕上、火塘旁，村外的山頭上和神林中等。屋頂?shù)陌资硖焐瘢鹛僚缘陌资砘鹕?，山頭上的白石代表天神，田地里的白石代表青苗土地神等。有的人家屋頂上立有多塊白石，除代表天神外，還代表別的神靈。羌族人常常向白石虔誠祈祝壽，燃香祭拜。

2.搜山求雨：若遇天旱，人們便舉行搜山儀式，祈求降雨。屆時，禁止人們上山進(jìn)行打獵、砍柴、挖藥等活動，違者將受譴責(zé)或遭痛打。若仍不降雨，再到高山之巔舉持祈雨儀式。

3.神林：羌族每個村寨的山后都有一片神樹林，被視為山神之所在。神林禁止砍伐，也不能在其中放牧和割草，村寨定期進(jìn)行化祭。

4.跳盔甲：又叫大葬舞。在為有功將士舉行葬禮時跳。參加者一般為幾人到十幾人，頭戴皮鎧甲，手持兵器，先圍成圈跳，接著形成兩排對陣，兵器飛舞，銅鈐叮當(dāng)，吼聲震天，表現(xiàn)死者作戰(zhàn)時的威武氣概。

5.化翳子：眼睛被植物枝葉擦傷或由其他原因引起不適、流淚，以及眼球內(nèi)出現(xiàn)白色障礙物，俗稱翳子，可請端公化解。

6.打油火：當(dāng)家中經(jīng)常出現(xiàn)怪影或怪事時，須請端公舉行此儀式驅(qū)邪。屆時，端公將清油燒沸裝于碗內(nèi)，碗中放一把湯匙。同時，點(diǎn)燃火把，盛一碗冷水備用。舀一匙熱油澆在火把上，然后向上面灑冷水，火把猛烈爆旺并劈啪作響，然后向上面灑冷水，火把猛烈爆旺并劈啪作響。端公手持火把在各間屋子里走一遍，最后來到門外。這樣，邪魔便被驅(qū)逐出家門了。

7.踩鏵頭：當(dāng)患肚痛、腹脹等疾病時，須請端公舉行此儀式冶病。一般情況下，端公將一鏵頭放在火塘中燒紅，取出后淬一碗水給病人喝即可。遇病情嚴(yán)重者，須將病人平睡在床上或火塘旁，端公將燒紅的鏵頭取出，赤腳踩上去跳舞，然后把腳踩在患者腹部，由下而上輕輕撫擦三次。

8.羊髀骨卜：由端公主持儀式，用以占卜運(yùn)氣、病因、行人禍福、一年吉兇、戰(zhàn)爭勝負(fù)等，所用羊髀骨須取自于用以祭祀的羊身上，一般在羊宰殺后燒煮前取骨。