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        增埗的曹主娘娘保護(hù)神

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        增埗的曹主娘娘保護(hù)神

        農(nóng)歷五月二十三日,是增埗村的曹主娘娘誕。據(jù)說(shuō),曹主娘娘原是英州(英德)的麻寨寨主,為人干練納賢,揚(yáng)善抑惡,深得寨人擁護(hù)。死后,寨人立牌位以祀之。其后牌位跌落河里,沖流至增埗河,被一鹽商拾獲,時(shí)值暴風(fēng)恰至,眾船皆劇烈晃蕩,唯鹽商之船安穩(wěn)如前。之后,數(shù)遇此境皆如此,遂于增埗村南立廟安置其神位。自是增埗村民老少皆怡樂(lè),增埗河亦無(wú)險(xiǎn)無(wú)難。村人每于其誕日必隆重祭祀,祈求威靈瞻赤族,水陸保安康現(xiàn)因村南神廟拆建,其神位安置在村北的敬老院內(nèi)。
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        導(dǎo)讀農(nóng)歷五月二十三日,是增埗村的曹主娘娘誕。據(jù)說(shuō),曹主娘娘原是英州(英德)的麻寨寨主,為人干練納賢,揚(yáng)善抑惡,深得寨人擁護(hù)。死后,寨人立牌位以祀之。其后牌位跌落河里,沖流至增埗河,被一鹽商拾獲,時(shí)值暴風(fēng)恰至,眾船皆劇烈晃蕩,唯鹽商之船安穩(wěn)如前。之后,數(shù)遇此境皆如此,遂于增埗村南立廟安置其神位。自是增埗村民老少皆怡樂(lè),增埗河亦無(wú)險(xiǎn)無(wú)難。村人每于其誕日必隆重祭祀,祈求威靈瞻赤族,水陸保安康現(xiàn)因村南神廟拆建,其神位安置在村北的敬老院內(nèi)。

        農(nóng)歷五月二十三日,是增埗村的曹主娘娘誕。據(jù)說(shuō),曹主娘娘原是英州(英德)的麻寨寨主,為人干練納賢,揚(yáng)善抑惡,深得寨人擁護(hù)。死后,寨人立牌位以祀之。其后牌位跌落河里,沖流至增埗河,被一鹽商拾獲,時(shí)值暴風(fēng)恰至,眾船皆劇烈晃蕩,唯鹽商之船安穩(wěn)如前。之后,數(shù)遇此境皆如此,遂于增埗村南立廟安置其神位。自是增埗村民老少皆怡樂(lè),增埗河亦無(wú)險(xiǎn)無(wú)難。

        村人每于其誕日必隆重祭祀,祈求“威靈瞻赤族,水陸保安康”。現(xiàn)因村南神廟拆建,其神位安置在村北的敬老院內(nèi)。

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        增埗的曹主娘娘保護(hù)神

        農(nóng)歷五月二十三日,是增埗村的曹主娘娘誕。據(jù)說(shuō),曹主娘娘原是英州(英德)的麻寨寨主,為人干練納賢,揚(yáng)善抑惡,深得寨人擁護(hù)。死后,寨人立牌位以祀之。其后牌位跌落河里,沖流至增埗河,被一鹽商拾獲,時(shí)值暴風(fēng)恰至,眾船皆劇烈晃蕩,唯鹽商之船安穩(wěn)如前。之后,數(shù)遇此境皆如此,遂于增埗村南立廟安置其神位。自是增埗村民老少皆怡樂(lè),增埗河亦無(wú)險(xiǎn)無(wú)難。村人每于其誕日必隆重祭祀,祈求威靈瞻赤族,水陸保安康現(xiàn)因村南神廟拆建,其神位安置在村北的敬老院內(nèi)。
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