北京廟會
北京廟會
俗稱廟市,既是一種集市形式,又往往結(jié)合佛、道宗教活動進行。北京的廟會相傳起源于遼代(公元907-1125年),稱為"上已春游"。元、明、清代,北京廟會進一步興起。北京廟會大體可分為三類:一是每月定期輪流開放的廟會。這些廟會的后期逐漸演變成商業(yè)性、娛樂性的集市。如隆福寺、護國寺、白塔寺、土地廟、花市等。二是傳統(tǒng)節(jié)年或結(jié)合佛、道兩教祭祀活動按慣例開放的臨時廟會。如:前門關(guān)地廟、五顯財神廟、大鐘寺、黃寺、黑寺、雍和宮、蟠桃宮、妙峰山、臥佛寺等。這種廟會的特點是以宗教活動為主,兼有日用百貨、兒童玩具出售、民間藝人到此演出。三是行業(yè)廟會,過去多行業(yè)都有祭祀祖師的定例,每年一次。一般都是結(jié)合本行業(yè)祖師誕辰日子舉行"善會"
導讀俗稱廟市,既是一種集市形式,又往往結(jié)合佛、道宗教活動進行。北京的廟會相傳起源于遼代(公元907-1125年),稱為"上已春游"。元、明、清代,北京廟會進一步興起。北京廟會大體可分為三類:一是每月定期輪流開放的廟會。這些廟會的后期逐漸演變成商業(yè)性、娛樂性的集市。如隆福寺、護國寺、白塔寺、土地廟、花市等。二是傳統(tǒng)節(jié)年或結(jié)合佛、道兩教祭祀活動按慣例開放的臨時廟會。如:前門關(guān)地廟、五顯財神廟、大鐘寺、黃寺、黑寺、雍和宮、蟠桃宮、妙峰山、臥佛寺等。這種廟會的特點是以宗教活動為主,兼有日用百貨、兒童玩具出售、民間藝人到此演出。三是行業(yè)廟會,過去多行業(yè)都有祭祀祖師的定例,每年一次。一般都是結(jié)合本行業(yè)祖師誕辰日子舉行"善會"
俗稱廟市,既是一種集市形式,又往往結(jié)合佛、道宗教活動進行。北京的廟會相傳起源于遼代(公元907-1125年),稱為"上已春游"。元、明、清代,北京廟會進一步興起。北京廟會大體可分為三類:一是每月定期輪流開放的廟會。這些廟會的后期逐漸演變成商業(yè)性、娛樂性的集市。如隆福寺、護國寺、白塔寺、土地廟、花市等。二是傳統(tǒng)節(jié)年或結(jié)合佛、道兩教祭祀活動按慣例開放的臨時廟會。如:前門關(guān)地廟、五顯財神廟、大鐘寺、黃寺、黑寺、雍和宮、蟠桃宮、妙峰山、臥佛寺等。這種廟會的特點是以宗教活動為主,兼有日用百貨、兒童玩具出售、民間藝人到此演出。三是行業(yè)廟會,過去多行業(yè)都有祭祀祖師的定例,每年一次。一般都是結(jié)合本行業(yè)祖師誕辰日子舉行"善會"。例如八月初一至初三日崇文門外花市都灶君廟(廚行);五月初五安定門外極樂林(瓦木行)和三月二十九日豐臺花神廟(花農(nóng)),都有善會。
此外,有些著名寺廟,也有定期開廟接待香客的慣例,但沒有集市貿(mào)易和演藝活動,不算是廟會。
北京廟會
俗稱廟市,既是一種集市形式,又往往結(jié)合佛、道宗教活動進行。北京的廟會相傳起源于遼代(公元907-1125年),稱為"上已春游"。元、明、清代,北京廟會進一步興起。北京廟會大體可分為三類:一是每月定期輪流開放的廟會。這些廟會的后期逐漸演變成商業(yè)性、娛樂性的集市。如隆福寺、護國寺、白塔寺、土地廟、花市等。二是傳統(tǒng)節(jié)年或結(jié)合佛、道兩教祭祀活動按慣例開放的臨時廟會。如:前門關(guān)地廟、五顯財神廟、大鐘寺、黃寺、黑寺、雍和宮、蟠桃宮、妙峰山、臥佛寺等。這種廟會的特點是以宗教活動為主,兼有日用百貨、兒童玩具出售、民間藝人到此演出。三是行業(yè)廟會,過去多行業(yè)都有祭祀祖師的定例,每年一次。一般都是結(jié)合本行業(yè)祖師誕辰日子舉行"善會"
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