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        回族的生活習慣

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        回族的生活習慣

        寧夏回民大多集中聚居,也有采取小分散方式,和漢族睦鄰而居的,一段以居住平頂土坯房、磚石土坯立木房為多。歷史上殘留的山區(qū)回民土窯洞已存在不多。近年來,經(jīng)濟發(fā)展較快的富裕地區(qū)的回民。建造了一批起脊青磚瓦房和漂亮的新式二層小樓房,很是清凈雅觀?;刈宓姆可岽蠖济婺铣枺瑯?gòu)成四合院,或虎抱頭式。房舍四周圍墻環(huán)繞,置一別致的小門樓。院子里綴有花草,或栽種茄子、辣椒、韭菜,院外楊柳茂密,郁郁蔥蔥,景色宜人。山區(qū)回民房舍屋檐和窗欞上雕有花飾,窗戶上喜歡貼上親手剪制的五顏六色的各種窗花剪紙,十分生動有趣。
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        導讀寧夏回民大多集中聚居,也有采取小分散方式,和漢族睦鄰而居的,一段以居住平頂土坯房、磚石土坯立木房為多。歷史上殘留的山區(qū)回民土窯洞已存在不多。近年來,經(jīng)濟發(fā)展較快的富裕地區(qū)的回民。建造了一批起脊青磚瓦房和漂亮的新式二層小樓房,很是清凈雅觀?;刈宓姆可岽蠖济婺铣?,構(gòu)成四合院,或虎抱頭式。房舍四周圍墻環(huán)繞,置一別致的小門樓。院子里綴有花草,或栽種茄子、辣椒、韭菜,院外楊柳茂密,郁郁蔥蔥,景色宜人。山區(qū)回民房舍屋檐和窗欞上雕有花飾,窗戶上喜歡貼上親手剪制的五顏六色的各種窗花剪紙,十分生動有趣。

        寧夏回民大多集中聚居,也有采取小分散方式,和漢族睦鄰而居的,一段以居住平頂土坯房、磚石土坯立木房為多。歷史上殘留的山區(qū)回民土窯洞已存在不多。近年來,經(jīng)濟發(fā)展較快的富裕地區(qū)的回民。建造了一批起脊青磚瓦房和漂亮的新式二層小樓房,很是清凈雅觀?;刈宓姆可岽蠖济婺铣?構(gòu)成四合院,或虎抱頭式。房舍四周圍墻環(huán)繞,置一別致的小門樓。院子里綴有花草,或栽種茄子、辣椒、韭菜,院外楊柳茂密,郁郁蔥蔥,景色宜人。山區(qū)回民房舍屋檐和窗欞上雕有花飾,窗戶上喜歡貼上親手剪制的五顏六色的各種窗花剪紙,十分生動有趣。

        回族門前都愛懸掛一塊潔白的門簾。走進室內(nèi),紅箱亮柜一塵不染,古色古香的茶具擺在醒目的地方。一般家庭都喜歡在正屋中間懸掛山水花卉、圣地麥加等字畫、圖片,兩旁配有阿拉伯文書寫的對聯(lián)。伊斯蘭教反對崇拜任何偶像。虔誠的穆斯林家里,是不掛人物和動物圖畫的。當然,近年來由于社會的發(fā)展,這些戒規(guī)已經(jīng)不象過去那么嚴格了。

        回族人民喜愛清潔,講究衛(wèi)生?;刈宕迓涞乃?都有井蓋防塵,打水桶決不準隨意放在地上,家里的水桶也口朝下放置。平時,喜歡開窗通風,點燃衛(wèi)生香,以潔凈環(huán)境。

        回族是一個十分講究衛(wèi)生的民族,除個人衛(wèi)生、家庭衛(wèi)生外,飲食衛(wèi)生尤其講究,處處突出“潔凈”二字?;刈褰池i肉。馬、驢、騾、狗等不反芻的動物肉、性情兇殘的禽獸肉、自死禽獸的肉和一切動物的血,都在禁食之列。穆斯林們不禁食的動物,都須請阿訇念經(jīng)代宰后才能吃。《古蘭經(jīng)》規(guī)定,穆斯林不準抽煙、喝酒。但回族講究飲茶,每有客登門,先端出“蓋碗子”來敬茶,接著是瓜果、馓子、油餅招待。蓋碗茶俗稱抓盅杞、芝麻、果干和葡萄干、桂元肉等,五顏六色,味道醇香,營養(yǎng)豐富。喝茶時左手托盅,右手抓蓋,用蓋將浮在上面的白芝麻輕輕吹刮,邊飲茶邊嚼芝麻,茶畢可將盅內(nèi)干果吃盡。

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        回族的生活習慣

        寧夏回民大多集中聚居,也有采取小分散方式,和漢族睦鄰而居的,一段以居住平頂土坯房、磚石土坯立木房為多。歷史上殘留的山區(qū)回民土窯洞已存在不多。近年來,經(jīng)濟發(fā)展較快的富裕地區(qū)的回民。建造了一批起脊青磚瓦房和漂亮的新式二層小樓房,很是清凈雅觀。回族的房舍大都面南朝陽,構(gòu)成四合院,或虎抱頭式。房舍四周圍墻環(huán)繞,置一別致的小門樓。院子里綴有花草,或栽種茄子、辣椒、韭菜,院外楊柳茂密,郁郁蔥蔥,景色宜人。山區(qū)回民房舍屋檐和窗欞上雕有花飾,窗戶上喜歡貼上親手剪制的五顏六色的各種窗花剪紙,十分生動有趣。
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