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        當(dāng)前位置:首頁 資訊 緬甸習(xí)俗

        緬甸習(xí)俗

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        緬甸習(xí)俗

        宗教習(xí)俗。緬甸是宗教意識很濃的國家。在緬甸的街頭巷尾,隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶,全國僧侶有10幾萬,僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人,平均300人中便有一個是和尚,佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當(dāng)一次和尚,社會上才承認(rèn)其成人,還俗以后才能夠享有結(jié)婚的權(quán)力,出家的年齡一般在10歲上下,出家時間,在以前最短為一年,現(xiàn)在已縮短為7天。也可以幾個月,幾年,甚至終生為僧。出家手續(xù)十分簡便。因此,在緬甸有出家容易,還俗也容易的說法。和尚在緬甸普遍受人尊敬。每天天一亮他們就出去化緣,人們都很樂意給予布施,有的還惟恐布施不及時、不周到;也有人早早就把飯萊做好,到家門口來恭候和尚來化緣,也有的人家甚至常年負(fù)責(zé)數(shù)名和尚的飯食。和尚不準(zhǔn)殺生,但可以吃肉用餐習(xí)俗;
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        導(dǎo)讀宗教習(xí)俗。緬甸是宗教意識很濃的國家。在緬甸的街頭巷尾,隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶,全國僧侶有10幾萬,僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人,平均300人中便有一個是和尚,佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當(dāng)一次和尚,社會上才承認(rèn)其成人,還俗以后才能夠享有結(jié)婚的權(quán)力,出家的年齡一般在10歲上下,出家時間,在以前最短為一年,現(xiàn)在已縮短為7天。也可以幾個月,幾年,甚至終生為僧。出家手續(xù)十分簡便。因此,在緬甸有出家容易,還俗也容易的說法。和尚在緬甸普遍受人尊敬。每天天一亮他們就出去化緣,人們都很樂意給予布施,有的還惟恐布施不及時、不周到;也有人早早就把飯萊做好,到家門口來恭候和尚來化緣,也有的人家甚至常年負(fù)責(zé)數(shù)名和尚的飯食。和尚不準(zhǔn)殺生,但可以吃肉用餐習(xí)俗;

        宗教習(xí)俗

        緬甸是宗教意識很濃的國家。在緬甸的街頭巷尾,隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶,全國僧侶有10幾萬,僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人,平均300人中便有一個是和尚,佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當(dāng)一次和尚,社會上才承認(rèn)其成人,還俗以后才能夠享有結(jié)婚的權(quán)力,出家的年齡一般在10歲上下,出家時間,在以前最短為一年,現(xiàn)在已縮短為7天。也可以幾個月,幾年,甚至終生為僧。出家手續(xù)十分簡便。因此,在緬甸有出家容易,還俗也容易的說法。和尚在緬甸普遍受人尊敬。每天天一亮他們就出去化緣,人們都很樂意給予布施,有的還惟恐布施不及時、不周到;也有人早早就把飯萊做好,到家門口來恭候和尚來化緣,也有的人家甚至常年負(fù)責(zé)數(shù)名和尚的飯食。在農(nóng)村,當(dāng)人們見到和尚(特別是法師)時,都要就地跪拜,和尚出門乘坐車船,旁邊的人都會自動起身讓座,買票時,不是把錢直接交給售票員,而是把錢包打開,由售票員自己來取。和尚們摒棄一切雜念,苦行修道,認(rèn)為這是達(dá)到幸福境界的唯一途徑。他仍有許多禁忌,對婦女不能直視,即使是稍微觸及一下女人的衣裳,也會認(rèn)為使苦心孤詣的修行化為烏有。和尚不準(zhǔn)殺生,但可以吃肉。男子在出家期間 不能娶妻,要想結(jié)婚必須在還俗之后。緬甸信佛教的善男信女們朝拜佛像時不是燒香,而是奉獻(xiàn)鮮花。每個家中均供奉有佛像,奉獻(xiàn)的鮮花天天要換因此使得緬甸鮮花行業(yè)生意興隆。

        用餐習(xí)俗

        緬甸人以大米為主食,食雞魚和蔬菜,不愛吃豬肉、狗肉和動物內(nèi)臟,佛家人可食肉但不得殺生。緬甸人的口味偏好酸、辣、甜,中西餐皆可食,尤愛中國的川菜。他們習(xí)慣一日兩餐,即上午9點與下午5點,中間吃些點心。進(jìn)餐時不用筷子,大家圍坐在一張矮桌前,每人面前放一碗清水,進(jìn)餐者讓手指在清水中洗凈,用方巾擦干,然后用手指抓取食物?,F(xiàn)在有些家庭也使用中式調(diào)羹。在用餐過程中有許多講究:入座時,要按男右女左的習(xí)俗入座;端飯菜時,不能越過用餐者的頭頂往桌子上放;盛好飯,要等父母或客人先吃才能用餐;進(jìn)餐中不能說令人作嘔的詞句;如發(fā)現(xiàn)飯菜中有頭發(fā)等,不能聲張,悄悄地扔掉就是了。

        生活習(xí)俗

        過去,到緬甸人家里作客,都要進(jìn)門脫鞋,現(xiàn)在這種習(xí)俗已漸有改變。進(jìn)入佛塔或寺廟時,任何人都要脫鞋,就是國家元首也不能例外,否則被視為對佛的最大不敬,有時還可能要招來麻煩。緬甸人對佛極度虔誠。平時,即使天氣炎熱山路崎嶇,赤腳拜佛的人仍絡(luò)繹不絕。過去到緬甸人對牛無限崇拜,敬若神明。對“神?!辈粶?zhǔn)鞭打、役使,更不可宰殺?!吧衽!睙o論走到哪里,人們都會拿出最好的食物奉獻(xiàn)給它。在路上或鬧市中如遇上“神?!?,行人和車輛都要暫時回避。逢年過節(jié),緬甸人要舉行敬牛儀式。

        衣著習(xí)俗

        緬甸人喜愛鮮明色彩,也喜歡用貓頭鷹作圖案。他們除了喜歡穿“紗籠”以外,,還愛用金首飾,不少人寧愿節(jié)衣縮食也要買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環(huán)、金項鏈、金戒指、金手鐲之外,還有金腳鐲,男人簡單些,通常是金項鏈、金戒指翻金鈕扣。緬甸男人頭上愛扎素色裹巾,緬甸人稱之為“崗包”。女子穿的紗籠一般很薄,配有底裙,有的還系上銀帶或裝飾鈕扣,最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。在緬甸,不論男女平時很少穿鞋襪,不是光腳,就是穿拖鞋或有孔的涼鞋,政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪緬甸人以米飯為主食,吃飯不用筷子,也不使刀叉,而是用手來抓。有愛好洗澡的習(xí)慣,一般早晚各洗一次。

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        緬甸習(xí)俗

        宗教習(xí)俗。緬甸是宗教意識很濃的國家。在緬甸的街頭巷尾,隨時隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶,全國僧侶有10幾萬,僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬多人,平均300人中便有一個是和尚,佛教徒中每個男子到了一定的年齡都必須出家當(dāng)一次和尚,社會上才承認(rèn)其成人,還俗以后才能夠享有結(jié)婚的權(quán)力,出家的年齡一般在10歲上下,出家時間,在以前最短為一年,現(xiàn)在已縮短為7天。也可以幾個月,幾年,甚至終生為僧。出家手續(xù)十分簡便。因此,在緬甸有出家容易,還俗也容易的說法。和尚在緬甸普遍受人尊敬。每天天一亮他們就出去化緣,人們都很樂意給予布施,有的還惟恐布施不及時、不周到;也有人早早就把飯萊做好,到家門口來恭候和尚來化緣,也有的人家甚至常年負(fù)責(zé)數(shù)名和尚的飯食。和尚不準(zhǔn)殺生,但可以吃肉用餐習(xí)俗;
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