慶余年中葉輕眉的話
慶余年中葉輕眉的話
《慶余年》中葉輕眉所說(shuō)的話:我希望慶國(guó)的人民都能成為不羈之民。受到他人虐待時(shí)有不屈服之心,受到災(zāi)惡侵襲時(shí)有不受挫折之心。若有不正之事時(shí),不恐懼修正之心。不向豺虎獻(xiàn)媚我希望慶國(guó)的國(guó)民,每一位都能成為王。都能成為統(tǒng)治被稱為“自己”這塊領(lǐng)土的,獨(dú)一無(wú)二的王。這句話的具體出處從今以后,禮典、祭典、及各種固定儀式、接待他國(guó)賓客的場(chǎng)合除外,廢除伏禮,只行跪禮和立禮。讓別人低頭,不這樣確認(rèn)自己的地位就不能安心的人的事我不管。比起這些,認(rèn)為向別人低頭時(shí),被破壞的東西才是問(wèn)題所在。習(xí)慣用地位強(qiáng)求他人屈從,踐踏他人者的下場(chǎng),看到升紘、呀峰的例子就應(yīng)該明白。而忍他人蹂躪者的結(jié)果也很清楚。人不是任何人的奴隸,不是為了做奴隸而生。
導(dǎo)讀《慶余年》中葉輕眉所說(shuō)的話:我希望慶國(guó)的人民都能成為不羈之民。受到他人虐待時(shí)有不屈服之心,受到災(zāi)惡侵襲時(shí)有不受挫折之心。若有不正之事時(shí),不恐懼修正之心。不向豺虎獻(xiàn)媚我希望慶國(guó)的國(guó)民,每一位都能成為王。都能成為統(tǒng)治被稱為“自己”這塊領(lǐng)土的,獨(dú)一無(wú)二的王。這句話的具體出處從今以后,禮典、祭典、及各種固定儀式、接待他國(guó)賓客的場(chǎng)合除外,廢除伏禮,只行跪禮和立禮。讓別人低頭,不這樣確認(rèn)自己的地位就不能安心的人的事我不管。比起這些,認(rèn)為向別人低頭時(shí),被破壞的東西才是問(wèn)題所在。習(xí)慣用地位強(qiáng)求他人屈從,踐踏他人者的下場(chǎng),看到升紘、呀峰的例子就應(yīng)該明白。而忍他人蹂躪者的結(jié)果也很清楚。人不是任何人的奴隸,不是為了做奴隸而生。
《慶余年》中葉輕眉所說(shuō)的話:我希望慶國(guó)的人民都能成為不羈之民。受到他人虐待時(shí)有不屈服之心,受到災(zāi)惡侵襲時(shí)有不受挫折之心;若有不正之事時(shí),不恐懼修正之心;不向豺虎獻(xiàn)媚我希望慶國(guó)的國(guó)民,每一位都能成為王;都能成為統(tǒng)治被稱為“自己”這塊領(lǐng)土的,獨(dú)一無(wú)二的王。這句話的具體出處從今以后,禮典、祭典、及各種固定儀式、接待他國(guó)賓客的場(chǎng)合除外,廢除伏禮,只行跪禮和立禮。讓別人低頭,不這樣確認(rèn)自己的地位就不能安心的人的事我不管。比起這些,認(rèn)為向別人低頭時(shí),被破壞的東西才是問(wèn)題所在。習(xí)慣用地位強(qiáng)求他人屈從,踐踏他人者的下場(chǎng),看到升紘、呀峰的例子就應(yīng)該明白。而忍他人蹂躪者的結(jié)果也很清楚。人不是任何人的奴隸,不是為了做奴隸而生。即使被欺壓也不屈服、即使遭遇災(zāi)厄也不氣餒、遇到不公正時(shí)能毫不畏懼地糾正、不向禽獸屈服獻(xiàn)媚。
慶余年中葉輕眉的話
《慶余年》中葉輕眉所說(shuō)的話:我希望慶國(guó)的人民都能成為不羈之民。受到他人虐待時(shí)有不屈服之心,受到災(zāi)惡侵襲時(shí)有不受挫折之心。若有不正之事時(shí),不恐懼修正之心。不向豺虎獻(xiàn)媚我希望慶國(guó)的國(guó)民,每一位都能成為王。都能成為統(tǒng)治被稱為“自己”這塊領(lǐng)土的,獨(dú)一無(wú)二的王。這句話的具體出處從今以后,禮典、祭典、及各種固定儀式、接待他國(guó)賓客的場(chǎng)合除外,廢除伏禮,只行跪禮和立禮。讓別人低頭,不這樣確認(rèn)自己的地位就不能安心的人的事我不管。比起這些,認(rèn)為向別人低頭時(shí),被破壞的東西才是問(wèn)題所在。習(xí)慣用地位強(qiáng)求他人屈從,踐踏他人者的下場(chǎng),看到升紘、呀峰的例子就應(yīng)該明白。而忍他人蹂躪者的結(jié)果也很清楚。人不是任何人的奴隸,不是為了做奴隸而生。
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