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        立春也代表著農(nóng)耕的開始

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        立春也代表著農(nóng)耕的開始

        立春的習(xí)俗 立春也代表著農(nóng)耕的開始。迎句芒神并撒豆消災(zāi);立春前有司迎句芒神于東郊里市各扮故事表演曰慶豐年民之男女?dāng)y兒女看春侯土牛過各以豆麻撒之謂散痘消診立春日祀芒神(傳統(tǒng)管農(nóng)事的地神也稱春天之神)鞭土牛畢。打春牛;打春的風(fēng)俗,最早來自皇宮,傳說立春這一天,皇宮內(nèi)外都要把它當(dāng)作節(jié)日一般,是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說,史書上記載“周公始制立春土牛?!蹦菢诱f的話,年頭幾乎和我們中華民族一樣的老?!毒┒硷L(fēng)俗志》書中曾記載:宮前“東設(shè)芒神,西設(shè)春牛?!倍Y畢散場(chǎng)之后,“眾役打焚,故謂之‘打春’。”那時(shí),將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象征。送春牛帖子;
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        導(dǎo)讀立春的習(xí)俗 立春也代表著農(nóng)耕的開始。迎句芒神并撒豆消災(zāi);立春前有司迎句芒神于東郊里市各扮故事表演曰慶豐年民之男女?dāng)y兒女看春侯土牛過各以豆麻撒之謂散痘消診立春日祀芒神(傳統(tǒng)管農(nóng)事的地神也稱春天之神)鞭土牛畢。打春牛;打春的風(fēng)俗,最早來自皇宮,傳說立春這一天,皇宮內(nèi)外都要把它當(dāng)作節(jié)日一般,是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說,史書上記載“周公始制立春土牛?!蹦菢诱f的話,年頭幾乎和我們中華民族一樣的老。《京都風(fēng)俗志》書中曾記載:宮前“東設(shè)芒神,西設(shè)春牛?!倍Y畢散場(chǎng)之后,“眾役打焚,故謂之‘打春’。”那時(shí),將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象征。送春牛帖子;

        立春的習(xí)俗 立春也代表著農(nóng)耕的開始

        迎句芒神并撒豆消災(zāi)

        立春前有司迎句芒神于東郊里市各扮故事表演曰慶豐年民之男女?dāng)y兒女看春侯土牛過各以豆麻撒之謂散痘消診立春日祀芒神(傳統(tǒng)管農(nóng)事的地神也稱春天之神)鞭土牛畢。

        打春牛

        打春的風(fēng)俗,最早來自皇宮,傳說立春這一天,皇宮內(nèi)外都要把它當(dāng)作節(jié)日一般,是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說,史書上記載“周公始制立春土牛?!蹦菢诱f的話,年頭幾乎和我們中華民族一樣的老?!毒┒硷L(fēng)俗志》書中曾記載:宮前“東設(shè)芒神,西設(shè)春牛?!倍Y畢散場(chǎng)之后,“眾役打焚,故謂之‘打春’。”那時(shí),將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象征。

        送春牛帖子

        舊俗立春前一日,有兩名藝人頂冠飾帶,稱春吏。沿街高喊:“春來了”,俗稱“報(bào)春”。無論士、農(nóng)、工、商,見春官都要作揖禮謁。一個(gè)人站在田間敲鑼打鼓(找小男孩穿青衣戴青帽),唱著迎春的贊詞,到每家去報(bào)春,挨家挨戶送上一張春牛圖或迎春帖子(或眾農(nóng)家敲鑼打鼓將小孩拜請(qǐng)回家叫迎春民間擺上果品春盤在案等待春的到來)。在這紅紙印的春牛圖上,印有一年二十四個(gè)節(jié)氣和人,牽著牛耕地,人們稱其為“春帖子”。這送春牛圖,其意在催促提醒人們,一年之計(jì)在于春,要抓緊務(wù)農(nóng),莫誤大好春光。

        祭祖

        在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠”。

        在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽縣志》載:”設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨?!?/p>

        臨穎縣志把立春祭祀稱為”咬春”。

        戴春雞

        戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日,母親用布制作一個(gè)約3厘米長的公雞,縫在小孩帽子的頂端,表示祝愿“春吉(雞)”立春日,婦女用線穿豆掛于牛角,或用麻豆撤在牛的身上,認(rèn)為這樣做,可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”,后者稱為“散疹”。

        咬春

        立春時(shí)還有自己的食品,主要是春餅、蘿卜、五辛盤等,在南方則流行吃春卷,街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意:一是過去認(rèn)為咬春就 是吃蘿卜,其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說法是可以解春困。其實(shí)咬春并不限于此,除解困外,主要是通氣,使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成,用蔥、蒜、椒、姜、芥等調(diào)和而成,作為就餐的調(diào)味品。

        拜太歲

        中國有迎太歲的習(xí)俗,把太歲想象成了值班的神,迎太歲就能平安富足。“拜太歲”是中國道教文化的一個(gè)內(nèi)容,也是中國民間一種化煞消災(zāi)、祈福納吉的傳統(tǒng)習(xí)俗。早在元、明時(shí)代,拜太歲活動(dòng)便被列入國家祀典。

        立春的由來是什么

        立春,俗稱打春,標(biāo)志著一年春季的開始,它是二十四節(jié)氣之中的頭一個(gè)節(jié)氣,時(shí)間約在春節(jié)前后。早先年民間于立春日要舉行迎春神活動(dòng)的。春神相傳叫句芒,人面鳥身,主春事。古代“立春之日,天子親帥三公九卿、諸侯大夫迎春于東郊。”

        我國3000年前就有迎“春”儀式,“立春”特有的民俗風(fēng)情和文化內(nèi)涵相當(dāng)豐富。而且不光漢族重視“立春”,一些少數(shù)民族也過這一歲時(shí)節(jié)日,比如白族稱“立春”日為“催春節(jié)”,侗族在“立春”這天有扮演春牛舞的活動(dòng)等。

        自秦代以來,我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。

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        立春也代表著農(nóng)耕的開始

        立春的習(xí)俗 立春也代表著農(nóng)耕的開始。迎句芒神并撒豆消災(zāi);立春前有司迎句芒神于東郊里市各扮故事表演曰慶豐年民之男女?dāng)y兒女看春侯土牛過各以豆麻撒之謂散痘消診立春日祀芒神(傳統(tǒng)管農(nóng)事的地神也稱春天之神)鞭土牛畢。打春牛;打春的風(fēng)俗,最早來自皇宮,傳說立春這一天,皇宮內(nèi)外都要把它當(dāng)作節(jié)日一般,是要格外隆重地慶祝一番。最早有立春之日要把皇宮門前立的泥塑春牛打碎一說,史書上記載“周公始制立春土牛?!蹦菢诱f的話,年頭幾乎和我們中華民族一樣的老?!毒┒硷L(fēng)俗志》書中曾記載:宮前“東設(shè)芒神,西設(shè)春牛?!倍Y畢散場(chǎng)之后,“眾役打焚,故謂之‘打春’?!蹦菚r(shí),將春牛打碎,有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意,人們紛紛將春牛的碎片搶回家,視之為吉祥的象征。送春牛帖子;
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