商朝玉跪人的簡(jiǎn)介
商朝玉跪人的簡(jiǎn)介
玉跪人,是天然玉石掛件與手把件,將玉雕刻成下跪造型的掛件和手把件,它起源于商朝,諧音遇貴人,即人生順利,逢上司賞識(shí),長(zhǎng)輩朋友等幫助,遇到貴人之意。古玉人可最為直接地反映了古人藝術(shù)審美意識(shí),所以玉人作為古玉中最為珍貴的品類(lèi),歷來(lái)被古玉大藏家及文博考古等業(yè)內(nèi)專(zhuān)家人士視為可遇不可求、更不可多得的珍品。商代婦好墓玉跪人,已成為中國(guó)古代玉文化的重要代表標(biāo)志,為世人所熟知。人是萬(wàn)物之靈,古往今來(lái)的藝術(shù)品中,表現(xiàn)人類(lèi)本身的作品不計(jì)其數(shù),古玉人是這些藝術(shù)品中出現(xiàn)最早的品類(lèi)之一,因其數(shù)量稀少、內(nèi)涵豐富而倍受文博界、收藏界關(guān)注。
導(dǎo)讀玉跪人,是天然玉石掛件與手把件,將玉雕刻成下跪造型的掛件和手把件,它起源于商朝,諧音遇貴人,即人生順利,逢上司賞識(shí),長(zhǎng)輩朋友等幫助,遇到貴人之意。古玉人可最為直接地反映了古人藝術(shù)審美意識(shí),所以玉人作為古玉中最為珍貴的品類(lèi),歷來(lái)被古玉大藏家及文博考古等業(yè)內(nèi)專(zhuān)家人士視為可遇不可求、更不可多得的珍品。商代婦好墓玉跪人,已成為中國(guó)古代玉文化的重要代表標(biāo)志,為世人所熟知。人是萬(wàn)物之靈,古往今來(lái)的藝術(shù)品中,表現(xiàn)人類(lèi)本身的作品不計(jì)其數(shù),古玉人是這些藝術(shù)品中出現(xiàn)最早的品類(lèi)之一,因其數(shù)量稀少、內(nèi)涵豐富而倍受文博界、收藏界關(guān)注。
玉跪人,是天然玉石掛件與手把件,將玉雕刻成下跪造型的掛件和手把件,它起源于商朝,諧音遇貴人,即人生順利,逢上司賞識(shí),長(zhǎng)輩朋友等幫助,遇到貴人之意。古玉人可最為直接地反映了古人藝術(shù)審美意識(shí),所以玉人作為古玉中最為珍貴的品類(lèi),歷來(lái)被古玉大藏家及文博考古等業(yè)內(nèi)專(zhuān)家人士視為可遇不可求、更不可多得的珍品。商代婦好墓玉跪人,已成為中國(guó)古代玉文化的重要代表標(biāo)志,為世人所熟知。人是萬(wàn)物之靈,古往今來(lái)的藝術(shù)品中,表現(xiàn)人類(lèi)本身的作品不計(jì)其數(shù),古玉人是這些藝術(shù)品中出現(xiàn)最早的品類(lèi)之一,因其數(shù)量稀少、內(nèi)涵豐富而倍受文博界、收藏界關(guān)注。
商朝玉跪人的簡(jiǎn)介
玉跪人,是天然玉石掛件與手把件,將玉雕刻成下跪造型的掛件和手把件,它起源于商朝,諧音遇貴人,即人生順利,逢上司賞識(shí),長(zhǎng)輩朋友等幫助,遇到貴人之意。古玉人可最為直接地反映了古人藝術(shù)審美意識(shí),所以玉人作為古玉中最為珍貴的品類(lèi),歷來(lái)被古玉大藏家及文博考古等業(yè)內(nèi)專(zhuān)家人士視為可遇不可求、更不可多得的珍品。商代婦好墓玉跪人,已成為中國(guó)古代玉文化的重要代表標(biāo)志,為世人所熟知。人是萬(wàn)物之靈,古往今來(lái)的藝術(shù)品中,表現(xiàn)人類(lèi)本身的作品不計(jì)其數(shù),古玉人是這些藝術(shù)品中出現(xiàn)最早的品類(lèi)之一,因其數(shù)量稀少、內(nèi)涵豐富而倍受文博界、收藏界關(guān)注。
為你推薦