嶺南建筑 廣州是嶺南建筑的代表城市，具有傳統(tǒng)文化的韻味。其發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段：明清時(shí)期以書(shū)院及祠堂建筑為代表，清末民初以西關(guān)大屋、騎樓建筑為代表，民國(guó)時(shí)期的西洋式建筑，解放后中西交融的現(xiàn)代建筑。城市建筑與嶺南園林相結(jié)合，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

西關(guān)大屋 西關(guān)大屋是豪門(mén)富商在廣州“西關(guān)角”（今荔灣區(qū)）一帶建的富有嶺南特色的傳統(tǒng)民居，俗稱(chēng)“古老大屋”。其平面布局基本上是縱深方向發(fā)展，三間兩廊，左右對(duì)稱(chēng)，中間為主要廳堂。中軸線由前而后，依次為門(mén)廊、門(mén)廳、轎廳、正廳、頭房、二廳、二房，每廳為一進(jìn)，廳之間用小天井隔開(kāi)，天井上加小屋蓋，靠高側(cè)窗（水窗）或天窗采光通風(fēng)。正間兩旁主要有書(shū)房、偏廳、臥室和樓梯間等，最后是廚房。門(mén)廳右邊，一般設(shè)有庭院小局，與廳堂互相滲透，栽種花木，布置山石魚(yú)池以供觀賞。庭院后部，為主人教子讀書(shū)的書(shū)房。大屋兩側(cè)各有一條青云巷。兩關(guān)大屋的門(mén)面裝修，設(shè)矮腳吊扇門(mén)，趟攏，硬木大門(mén)等三重門(mén)，作通風(fēng)和安全的保證。門(mén)口兩側(cè)，多作高級(jí)過(guò)水磨清磚墻，顯得高雅大方，是西關(guān)大屋特有的形式。其室內(nèi)裝修、陳設(shè)相當(dāng)講究，名貴典雅的紅木家具，精巧雅致的木雕花飾，富有地方特色的滿洲窗和檻窗，裝嵌著書(shū)畫(huà)圖案的彩色玻璃，處處都散發(fā)著濃郁的嶺南韻味。

古代宗教建筑 廣州歷史上宗教建筑很多，寺院廟宇遍布全城。佛教建筑有六榕寺、光孝寺、大佛寺等，道教建筑有五仙觀、三元宮等，伊斯蘭建筑有懷圣寺等，天主教建筑有耶穌圣心堂、露德圣母等，基督教建筑有東山堂、錫安堂等。

商業(yè)騎樓建筑 “騎樓”建筑最早盛行于南歐、地中海一帶，本世紀(jì)初廣州開(kāi)辟馬路時(shí)，將西方古典建筑中的券廊等形式與廣州傳統(tǒng)的形式相結(jié)合演變成廣州特有的“騎樓”建筑，這是中外文化交融的結(jié)果。廣州較早的“騎樓”建于一德路，石室一帶?！膀T樓”是在樓房前跨人行道而建，在馬路邊相互聯(lián)接形成自由步行的長(zhǎng)廊?！膀T樓”可以避風(fēng)雨，防日曬，特別適應(yīng)嶺南亞熱帶氣候。人行道以?xún)?nèi)的店鋪也得以蔭蔽，便于敞開(kāi)門(mén)面、陳列商品以廣招顧客。所以這種建筑，一時(shí)風(fēng)靡全城，逐步形成廣州街景的主格局。“騎樓”建筑在第十甫路、上下九路，中山路，人民南路等商業(yè)街道較集中，西壕口一帶的“騎樓”氣魄最大。新亞酒店，南方大廈，愛(ài)群大廈均為廣州初期“騎樓”建筑中的佼佼者。