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        惠女服飾風(fēng)采

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        惠女服飾風(fēng)采

        一百年前的清代末期到二十世紀(jì)二十年代,惠安女穿的上衣,腰胸寬大,衣擺長(zhǎng)至膝蓋,腰間系條百褶裙,這種服裝在古代沒有什么奇特的地方。當(dāng)時(shí)的褲管就很寬大,和現(xiàn)在的褲樣相似,中國各地農(nóng)村的男女都穿這種漢族人常穿的褲子,那時(shí)婦女的頭上沒有戴斗笠和頭巾,戴的是這種重達(dá)10多公斤的頭飾?;莅才慕Y(jié)婚服飾時(shí)代不同,它的樣式也不一樣,那不知道,它這個(gè)婚俗是不是也是時(shí)代不同也不一樣。因?yàn)樵谛轮袊闪⒁郧?,惠安女有一個(gè)長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗,她們結(jié)婚三天以后就要回娘家長(zhǎng)住,一年里只有在春節(jié)的時(shí)候,清明的時(shí)候,還有中元節(jié),就是七月十五,還有冬至和農(nóng)忙的時(shí)候回到丈夫家,另外就是生了孩子以后,長(zhǎng)住到丈夫家。
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        導(dǎo)讀一百年前的清代末期到二十世紀(jì)二十年代,惠安女穿的上衣,腰胸寬大,衣擺長(zhǎng)至膝蓋,腰間系條百褶裙,這種服裝在古代沒有什么奇特的地方。當(dāng)時(shí)的褲管就很寬大,和現(xiàn)在的褲樣相似,中國各地農(nóng)村的男女都穿這種漢族人常穿的褲子,那時(shí)婦女的頭上沒有戴斗笠和頭巾,戴的是這種重達(dá)10多公斤的頭飾?;莅才慕Y(jié)婚服飾時(shí)代不同,它的樣式也不一樣,那不知道,它這個(gè)婚俗是不是也是時(shí)代不同也不一樣。因?yàn)樵谛轮袊闪⒁郧埃莅才幸粋€(gè)長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗,她們結(jié)婚三天以后就要回娘家長(zhǎng)住,一年里只有在春節(jié)的時(shí)候,清明的時(shí)候,還有中元節(jié),就是七月十五,還有冬至和農(nóng)忙的時(shí)候回到丈夫家,另外就是生了孩子以后,長(zhǎng)住到丈夫家。

        一百年前的清代末期到二十世紀(jì)二十年代,惠安女穿的上衣,腰胸寬大,衣擺長(zhǎng)至膝蓋,腰間系條百褶裙,這種服裝在古代沒有什么奇特的地方。當(dāng)時(shí)的褲管就很寬大,和現(xiàn)在的褲樣相似,中國各地農(nóng)村的男女都穿這種漢族人常穿的褲子,那時(shí)婦女的頭上沒有戴斗笠和頭巾,戴的是這種重達(dá)10多公斤的頭飾。

        出門的時(shí)候,蒙的黑紗,是新婚和沒有生育的婦女,為了躲避見到陌生人和自己丈夫用的遮羞布。這種黑紗只有睡覺的時(shí)候才摘下來,甚至在夫妻睡覺關(guān)燈時(shí),才摘掉,它使一些夫妻在路上相遇,丈夫都沒有認(rèn)出對(duì)方是自己的妻子。到了20世紀(jì)40年代、民國時(shí)期,惠安女服飾的風(fēng)格有一次大的變化。原來過膝的上衣下擺,逐漸縮短到臂部,但是還沒有短到露出肚臍。這時(shí)婦女的頭飾已變成用黑布包頭,不戴花頭巾,也不戴斗笠。惠安女的服飾有了更明顯的變化,那是在1949年新中國成立之后,她們的上衣越裁越短。這是誰發(fā)明創(chuàng)造的呢?據(jù)說這種變化來自1958年的大躍進(jìn)。當(dāng)時(shí)全縣青壯年婦女集中起來修建鳥壇水庫。正是在艱苦的勞動(dòng)中,為了遮風(fēng)擋雨,惠安的婦女不得不學(xué)習(xí)其他地區(qū)的婦女,戴起了頭巾和斗笠,不料這一戴就再也摘不下來了,成為吸引人們注目的風(fēng)景線。時(shí)刻不離身的斗笠里藏著女人家的許多秘密。海邊的氣候變化多端,尤其是在惠東半島的海灣,有時(shí)刮起海風(fēng)特別冷,可是為什么惠安女的上衣卻越做越短呢?在和惠安女接觸時(shí),我們發(fā)現(xiàn)衣服越短,未婚女人腰間的彩帶和已婚女人的銀腰帶就越明顯地暴露出來。據(jù)說銀腰帶是男人送的結(jié)婚聘禮,它能展示夫妻感情的深淺和家庭財(cái)富的多少。也許這就是節(jié)約衫越做越短露出肚臍的原因吧!對(duì)于惠安女服飾的起源和發(fā)展過程,鄭文偉,這位曾經(jīng)在大學(xué)擔(dān)任過教授的縣委書記有一些自己的看法。20世紀(jì)50年代后,惠安女的結(jié)婚頭飾不再是沉重的金屬飾品和黑布,而是用綢布制作的紅繡球,美觀又輕巧。在不同的時(shí)代,她們的結(jié)婚服飾也不盡相同。

        惠安女的結(jié)婚服飾時(shí)代不同,它的樣式也不一樣,那不知道,它這個(gè)婚俗是不是也是時(shí)代不同也不一樣。因?yàn)樵谛轮袊闪⒁郧?,惠安女有一個(gè)長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗,她們結(jié)婚三天以后就要回娘家長(zhǎng)住,一年里只有在春節(jié)的時(shí)候,清明的時(shí)候,還有中元節(jié),就是七月十五,還有冬至和農(nóng)忙的時(shí)候回到丈夫家,另外就是生了孩子以后,長(zhǎng)住到丈夫家。

        這種男人長(zhǎng)期在外捕魚,打工,女人在家從事副業(yè)和農(nóng)業(yè),從而形成的長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗。長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗,過去給許多惠安女帶來不幸,隨著時(shí)代的發(fā)展,這些舊習(xí)俗有了許多變化。

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        惠女服飾風(fēng)采

        一百年前的清代末期到二十世紀(jì)二十年代,惠安女穿的上衣,腰胸寬大,衣擺長(zhǎng)至膝蓋,腰間系條百褶裙,這種服裝在古代沒有什么奇特的地方。當(dāng)時(shí)的褲管就很寬大,和現(xiàn)在的褲樣相似,中國各地農(nóng)村的男女都穿這種漢族人常穿的褲子,那時(shí)婦女的頭上沒有戴斗笠和頭巾,戴的是這種重達(dá)10多公斤的頭飾。惠安女的結(jié)婚服飾時(shí)代不同,它的樣式也不一樣,那不知道,它這個(gè)婚俗是不是也是時(shí)代不同也不一樣。因?yàn)樵谛轮袊闪⒁郧埃莅才幸粋€(gè)長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗,她們結(jié)婚三天以后就要回娘家長(zhǎng)住,一年里只有在春節(jié)的時(shí)候,清明的時(shí)候,還有中元節(jié),就是七月十五,還有冬至和農(nóng)忙的時(shí)候回到丈夫家,另外就是生了孩子以后,長(zhǎng)住到丈夫家。
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