有關(guān)端午節(jié)的三個傳說端午節(jié)的第一個傳說是紀念屈原,據(jù)《史記》記載,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒言去職,被趕出都城流放,他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《問天》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠,(因此,端午節(jié)也叫詩人節(jié))。公元278年秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作,《懷沙》之后,抱石投淚羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到淚羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身,有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里,說是魚龍蝦蟹吃飽了,就不會咬屈原大夫的身體了,人們見后紛紛效仿,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原大夫,后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,后來發(fā)展成粽子。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的第二個傳說是紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,曹娥為救父投江。傳說經(jīng)過是,父親溺水于江中,數(shù)日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭,過了十七天,于五月五日也投江,五日后抱出父尸,就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑頌揚。后人為紀念曹娥孝節(jié),在曹娥投江之處建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之江定名為曹娥江。
端午節(jié)的第三個傳說是紀念伍子胥,伍子胥是春秋時期楚國人,父兄均為楚王所殺,后來伍子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都,當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇,吳王死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國人敗,越王勾踐請和,夫差許之,子胥建議應(yīng)徹底滅越國,夫差不聽,吳國宰相受越國賄賂,進讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍受死,子胥本為忠良,視死如歸,在臨死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳?!北阕载囟?,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體,裝在皮革里,于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。