慶祝方式

魏寶山朝山會(huì)時(shí)間是每年農(nóng)歷二月初一至十五日。到時(shí)巍山和鄰境大理、洱源、彌渡、南澗、漾濞、鳳慶、云縣等市 縣的各族人民群眾身穿自己的民族服裝，懷著喜悅的心到到巍 寶山朝山趕會(huì)。巍山民間洞經(jīng)會(huì)在各個(gè)殿宇里演奏古樸優(yōu)雅的 洞經(jīng)音樂，給名山古剎增添了迷人的色彩。朝山期間，各地商 業(yè)單位和個(gè)體商販在巍寶山擺攤設(shè)點(diǎn)，經(jīng)營(yíng)飲食、食品、山 貨、書畫、兒童玩具、地方名特產(chǎn)品等，滿足朝山群眾的需要。其中農(nóng)歷二月十三至十四日，是巍寶山歌會(huì)，地點(diǎn)在巍寶山培鶴樓打歌場(chǎng)，周圍山寨的彝族群眾身著絢麗的民族服裝， 帶著薩簽等樂器，匯集到打歌場(chǎng)，圍成圓圈，舉行打歌活動(dòng)， 他們歌唱愛情，歌唱幸福美滿的生活，歌頌社會(huì)主義和共產(chǎn) 黨;歌詞內(nèi)容豐富，舞姿優(yōu)美，薩簽旋律古樸優(yōu)雅。朝山群眾 先是圍觀歌舞，隨后都情不自禁地加入打歌行列，打歌隊(duì)伍多到數(shù)圈，人數(shù)多達(dá)數(shù)千人。人們盡情地跳啊唱啊，直到太陽落 山方散。

起源

巍寶山山會(huì)起源于道教，據(jù)巍寶山古碑記載，始于康 熙五十四年(公元1715年)，而巍寶山的打歌則遠(yuǎn)在南詔時(shí)期 就已盛行，因?yàn)槲毶绞悄显t的發(fā)祥地，山中建有南詔祖廟巡 山殿(又稱土主廟)，內(nèi)把南詔始祖細(xì)奴羅，彝族群眾于每年 正月一十四至十六日都要在巡山殿祭祖和舉行打歌活動(dòng)，紀(jì)念細(xì) 奴羅。巍寶山山會(huì)興起之后，發(fā)展為群眾性的娛樂打歌活動(dòng)。