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        臺灣送東西的講究

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        臺灣送東西的講究

        臺灣民間除了過年過節(jié)親戚朋友間互贈禮物之外,平時往來應(yīng)酬也攜帶一些禮物,俗稱帶夥手至於帶什麼,不但要看對象、應(yīng)酬的目的和自己的經(jīng)濟條件,而且要注意禁忌。在臺灣,有些東西是不能做帶夥手的。毛巾不能。臺灣民間喪事完畢後送毛巾給吊喪者,用意是吊喪者與死者從此斷絕往來。臺灣有送巾,斷根或送巾,離根的俗語,即送巾有永別之意。因此平時不能以毛巾做帶夥手扇子不能。扇子用於夏季扇涼,一到秋天,便是秋扇見棄了。臺灣民間有俗語:送扇,不相見?;洞朔N心理,扇子亦不可做帶夥手
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        導(dǎo)讀臺灣民間除了過年過節(jié)親戚朋友間互贈禮物之外,平時往來應(yīng)酬也攜帶一些禮物,俗稱帶夥手至於帶什麼,不但要看對象、應(yīng)酬的目的和自己的經(jīng)濟條件,而且要注意禁忌。在臺灣,有些東西是不能做帶夥手的。毛巾不能。臺灣民間喪事完畢後送毛巾給吊喪者,用意是吊喪者與死者從此斷絕往來。臺灣有送巾,斷根或送巾,離根的俗語,即送巾有永別之意。因此平時不能以毛巾做帶夥手扇子不能。扇子用於夏季扇涼,一到秋天,便是秋扇見棄了。臺灣民間有俗語:送扇,不相見?;洞朔N心理,扇子亦不可做帶夥手

        臺灣民間除了過年過節(jié)親戚朋友間互贈禮物之外,平時往來應(yīng)酬也攜帶一些禮物,俗稱“帶夥手”。至於帶什麼,不但要看對象、應(yīng)酬的目的和自己的經(jīng)濟條件,而且要注意禁忌。在臺灣,有些東西是不能做“帶夥手”的:

        毛巾不能。臺灣民間喪事完畢後送毛巾給吊喪者,用意是吊喪者與死者從此斷絕往來。臺灣有“送巾,斷根”或“送巾,離根”的俗語,即送巾有永別之意。因此平時不能以毛巾做“帶夥手”。

        扇子不能。扇子用於夏季扇涼,一到秋天,便是“秋扇見棄”了。臺灣民間有俗語:“送扇,不相見?!被洞朔N心理,扇子亦不可做“帶夥手”。

        刀剪不能。刀剪會傷人,更易使人想到“一刀兩斷”、“一剪兩斷”,做“帶夥手”萬萬不可。

        甜果不能。甜果即年糕,臺灣民間每逢過年,甜果為祭祀必備之物,只有守孝者不得蒸甜果。若以甜果做“帶伙手”,會使人聯(lián)想到喪事,自然不可。這一習(xí)俗發(fā)展到今天,一些不做甜果之家,有時也接受人家的甜果,不過得付象徵性的錢,表示是買的,以避禁忌。

        粽子不能。喪家在習(xí)慣上,既不蒸甜果,也不包粽子,所以粽子也不能做“帶夥手”。

        鴨子不能。這是專對“月內(nèi)人”而言。婦女分娩後一個月內(nèi)稱為“月內(nèi)人”,臺灣“月內(nèi)人”通常吃的是麻油雞、豬腰仔、豬肝等“熱性”食物,而鴨子“性冷”,不宜“月內(nèi)人”吃食。且臺灣民間有“死鴨硬嘴閉”、“七月半鴨仔,不知死期”等俗語,所以對“月內(nèi)人”不能以鴨子作“帶夥手”。

        雨傘不能。臺語“傘”與“散”同音,若用雨傘做“帶夥手”,難免會引起對方的誤會。

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        臺灣送東西的講究

        臺灣民間除了過年過節(jié)親戚朋友間互贈禮物之外,平時往來應(yīng)酬也攜帶一些禮物,俗稱帶夥手至於帶什麼,不但要看對象、應(yīng)酬的目的和自己的經(jīng)濟條件,而且要注意禁忌。在臺灣,有些東西是不能做帶夥手的。毛巾不能。臺灣民間喪事完畢後送毛巾給吊喪者,用意是吊喪者與死者從此斷絕往來。臺灣有送巾,斷根或送巾,離根的俗語,即送巾有永別之意。因此平時不能以毛巾做帶夥手扇子不能。扇子用於夏季扇涼,一到秋天,便是秋扇見棄了。臺灣民間有俗語:送扇,不相見?;洞朔N心理,扇子亦不可做帶夥手
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