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        山西倒懸花鼓

        文檔

        山西倒懸花鼓

        在山西省稷山縣的農(nóng)村,流傳著一種獨(dú)特的民間文藝活動形式,即倒懸花鼓倒是花鼓這種獨(dú)特的民間演出形式,成為國內(nèi)絕無僅有的民間文藝演出活動中的奇葩。倒懸花鼓,就是把人體的兩只腳面懸掛在鐵杠上,頭的兩側(cè)、胸、背、兩條小腿上都綁著鼓。人在倒懸身體的情況下,邊打鼓,邊不斷地進(jìn)行著雜技表演。在兩邊還有兩人,則是邊打鼓,邊用兩腳牢牢地控制著支柱,并注視著中間的表演者的安全。據(jù)說,早在南宋時期,這種音樂在動作連為一體的民間舞蹈花鼓就已遍及山西省的南部地區(qū)。三人結(jié)成一個小組,或者再增加四、五個伴舞者。在村里逢節(jié)日時,便自發(fā)地集隊(duì)表演,形成一種習(xí)慣、風(fēng)俗。
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        導(dǎo)讀在山西省稷山縣的農(nóng)村,流傳著一種獨(dú)特的民間文藝活動形式,即倒懸花鼓倒是花鼓這種獨(dú)特的民間演出形式,成為國內(nèi)絕無僅有的民間文藝演出活動中的奇葩。倒懸花鼓,就是把人體的兩只腳面懸掛在鐵杠上,頭的兩側(cè)、胸、背、兩條小腿上都綁著鼓。人在倒懸身體的情況下,邊打鼓,邊不斷地進(jìn)行著雜技表演。在兩邊還有兩人,則是邊打鼓,邊用兩腳牢牢地控制著支柱,并注視著中間的表演者的安全。據(jù)說,早在南宋時期,這種音樂在動作連為一體的民間舞蹈花鼓就已遍及山西省的南部地區(qū)。三人結(jié)成一個小組,或者再增加四、五個伴舞者。在村里逢節(jié)日時,便自發(fā)地集隊(duì)表演,形成一種習(xí)慣、風(fēng)俗。

        在山西省稷山縣的農(nóng)村,流傳著一種獨(dú)特的民間文藝活動形式,即“倒懸花鼓”。倒是花鼓這種獨(dú)特的民間演出形式,成為國內(nèi)絕無僅有的民間文藝演出活動中的奇葩。

        倒懸花鼓,就是把人體的兩只腳面懸掛在鐵杠上,頭的兩側(cè)、胸、背、兩條小腿上都綁著鼓。人在倒懸身體的情況下,邊打鼓,邊不斷地進(jìn)行著雜技表演。在兩邊還有兩人,則是邊打鼓,邊用兩腳牢牢地控制著支柱,并注視著中間的表演者的安全。據(jù)說,早在南宋時期,這種音樂在動作連為一體的民間舞蹈“花鼓”就已遍及山西省的南部地區(qū)。三人結(jié)成一個小組,或者再增加四、五個伴舞者。在村里逢節(jié)日時,便自發(fā)地集隊(duì)表演,形成一種習(xí)慣、風(fēng)俗。

        時代在變化,在發(fā)展,這種“倒懸花鼓”也在變化、發(fā)展,“倒懸花鼓”的動作變得日益復(fù)雜起來。如今,把過去腰上綁一個鼓增加到胸、肩、背、頭、兩條腿上都綁了鼓。為了向更高層次發(fā)展,稷山縣境內(nèi)的農(nóng)民們不斷進(jìn)行著改進(jìn),向著更高難度的“倒懸花舞”變化。

        這種倒懸著身體進(jìn)行花鼓表演,據(jù)說可以很好地促進(jìn)全身的血液循環(huán),給腦細(xì)胞輸送新鮮的血液,而且對防止衰老有很好的效果。

        近代醫(yī)學(xué)認(rèn)為并得到證明,倒立對腦細(xì)胞的活性化有效,而且作為物理療法可應(yīng)用于胃下垂等消化器官疾病的治療。

        伴著歡樂的花鼓旋律,用倒懸花鼓來保持長壽確是高超的技藝。

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        山西倒懸花鼓

        在山西省稷山縣的農(nóng)村,流傳著一種獨(dú)特的民間文藝活動形式,即倒懸花鼓倒是花鼓這種獨(dú)特的民間演出形式,成為國內(nèi)絕無僅有的民間文藝演出活動中的奇葩。倒懸花鼓,就是把人體的兩只腳面懸掛在鐵杠上,頭的兩側(cè)、胸、背、兩條小腿上都綁著鼓。人在倒懸身體的情況下,邊打鼓,邊不斷地進(jìn)行著雜技表演。在兩邊還有兩人,則是邊打鼓,邊用兩腳牢牢地控制著支柱,并注視著中間的表演者的安全。據(jù)說,早在南宋時期,這種音樂在動作連為一體的民間舞蹈花鼓就已遍及山西省的南部地區(qū)。三人結(jié)成一個小組,或者再增加四、五個伴舞者。在村里逢節(jié)日時,便自發(fā)地集隊(duì)表演,形成一種習(xí)慣、風(fēng)俗。
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