中秋節(jié)的傳說故事 中秋節(jié)最簡短的來歷傳說

第一傳說：唐高祖與“祝捷餅”

月餅傳說較流行的觀點是在唐朝。唐初，東突厥勢力強大，李淵太原起兵時曾向突厥始畢可汗稱臣，以換取北方的相對安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛舉、劉武周等割據(jù)勢力，與唐朝分庭抗禮。另一方面，又自恃兵強馬壯，不斷舉兵南下侵擾。為了平定北方外患，唐高祖李淵委任當時著名將領李靖為北征總指揮，反擊突厥，最終得勝。

李靖凱旋之日正好是八月十五，恰巧當晚有吐魯番人向李淵獻餅祝捷。李淵其時正與群臣分享李靖勝利的喜訊，看到圓圓的祝捷餅十分高興，笑對當空，脫口而出“應將胡餅邀蟾蜍”。這句話的大概意思是，應該邀請月亮之神下凡來，與大家一起分享這可口的胡餅。李淵遂將胡餅分給群臣，君臣一道品嘗，賞月。據(jù)說，八月十五中秋節(jié)吃月餅習俗由此而來，并由宮中傳到民間。

第二傳說：楊貴妃為“月餅”起名

在早期，人們并不把月餅叫“月餅”，其叫法很多。在唐朝，最流行的叫法自然是胡餅。過去，漢人把生活在中國北方、西方的匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，統(tǒng)稱為“胡人”，他們特有的日常食用的面餅，被漢人稱為“胡餅”。這種餅圓圓的，糖餡、包以果仁等，很好吃。

那么，胡餅又是如何改稱月餅的?

有一年中秋節(jié)，李隆基和楊貴妃一起吃胡餅賞月，風流成性的李隆基故作風雅，覺得胡餅一名不好聽，想改個名字。但起什么名字好呢?一時想不出來。楊貴妃抬頭一望，其時高懸空中的一輪圓月，恰如這圓圓的胡餅，遂脫口而出——月餅。李隆基一聽，連連拍手叫絕。“月餅”一名，由此叫出來了。

但這個傳說似乎不靠譜，有這樣的記載，唐僖宗李儇曾在中秋節(jié)賜餅給新科進士，當時此餅并不叫月餅。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月餅仍不叫月餅的。

其實，在宋代，人們也不把月餅叫“月餅”，文人喜歡稱之為“金餅”。在宋代，中秋吃月餅的風俗尚沒有普及，到了元代，中秋吃月餅的風俗才變濃，但多稱之為“月糕”。一直到明代，“月餅”才正式定名，中秋節(jié)吃月餅風俗也廣為流行。

第三傳說：吃月餅與“殺韃子”

在元未，天災人禍連連，民不聊生，蒙古人對中原漢人的統(tǒng)治也更為嚴厲。為了奴化漢人，有的地方竟然規(guī)定，新娘的初夜權要獻給主政當?shù)氐拿晒湃?。當時男人娶媳婦是不敢張揚的，不少男女是“偷婚”，以避免被韃子知道。為防止?jié)h人造反，還不準民間私藏鐵器，十戶人家才能有一把菜刀。這些奴化政策，激起了漢人的不滿，民間反抗情緒強烈，各地都在醞釀起義，相約“殺韃子”，推翻元政權。當時公開聚會是行不通的，為了傳遞統(tǒng)一行動的信號，保證隱秘，南方的朱元璋，即后來的明太祖，便選擇八月十五吃月餅的機會，將寫有起義信號的紙條包在月餅里，通過這種傳遞方式，形成了聲勢浩大的起義勢力。

第四傳說：嫦娥奔月與“不老藥”

嫦娥，原名姮娥，她是神話人物后羿的妻子。到西漢時，為避漢文帝劉恒的諱，而改稱“嫦娥”。

嫦娥奔月有兩種版本，一種版本是，嫦娥偷吃不老藥奔月：“羿請不死藥于西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”。這句話的意思是，后羿從西王母那里得到了長生不死藥，貪心的嫦娥背著丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成為了月亮女神。

另一種版本是，嫦娥被迫吃不老藥：跟后羿學習射箭術的逢蒙聽說后羿搞到了長生不老藥，于是前去偷竊。逢蒙未能得手，惡從膽邊生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死藥，飛到了天上。

中秋節(jié)的真正起源

中秋節(jié)，又稱仲秋節(jié)、祭月節(jié)、月娘節(jié)、團圓節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、拜月節(jié)、月亮節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)四大節(jié)日之一。

在神話故事嫦娥奔月中，傳說后羿從王母娘娘那里得到長生不死之藥，準備和妻子嫦娥共同分享，但是卻不巧被鄰居看到了，他趁著后羿不在的時候準備強搶，嫦娥被逼無奈之下一個人吞下了藥，飛升到了月亮上成了仙。后羿失去了愛妻，只能每年在中秋月亮最圓的時候，擺下嫦娥最愛吃的圓餅（月餅）和圓圓的蛋以寄托相思之情，希望嫦娥能夠回到自己的身邊，團團圓圓。

當然那只是神話傳說，而實際上中秋節(jié)最初起源于上古時代，是因為對于獨特天象的崇拜，古人祭祀月亮而來。古人祭祀月亮，奉上祭祀，以求神靈的庇護，并且以此形成傳統(tǒng)。最初是部落祭祀，到后來國家形成后也開始祭祀，到兩漢時期，有人專門編撰了《周禮》，對中秋進行文字記載。

然后到了唐朝，開始把中秋節(jié)定為全國性節(jié)日，成為固定的節(jié)日。在唐都長安和洛陽，每到中秋節(jié)，皇帝和后妃、大臣們，先到宮門城樓，歌頌太平盛世，然后宣布晝夜不禁與民同樂，而后皇帝和后妃大臣宴飲，百姓們開始在各個大街猜燈謎、賞燈、放孔明燈、宴飲作詩等。唐朝國力強盛四夷來附，而后又把中秋的習俗傳播到了四海。

到了宋朝，乃至之后的明清，中秋節(jié)正式成為大家共同的節(jié)日，并且日期定在農(nóng)歷八月十五。此后，中秋節(jié)隨著華人往海外的遷徙逐漸傳播出去，成為而今東亞和全球華人的共同節(jié)日。

中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。