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        莆田大年怎么過(guò)

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        莆田大年怎么過(guò)

        在莆田,除夕大年三十,叫做歲,而初四叫做大歲。這是有著歷史原因。相傳明朝年間,倭寇不時(shí)騷擾我國(guó)東南部沿海地區(qū),一次,莆田人在高高興興過(guò)年三十時(shí)候,倭寇殺過(guò)來(lái),燒殺搶掠,幸存的人們跑進(jìn)了山里。后來(lái)倭寇被打退了,人們也從山里回家了,但是年沒(méi)過(guò)成,而且很多家庭也失去了親人。所以在莆田,初二是嚴(yán)忌去別人家里拜年串門(mén),因?yàn)樵诠糯翁铮@個(gè)日子,人家在治喪。等過(guò)了初三,大伙都覺(jué)得,因?yàn)槟耆疀](méi)過(guò)好年,應(yīng)該再過(guò)一次,因此就定初四再過(guò)一次年,而且辦的更隆重。于是,這個(gè)習(xí)俗就被莆田人代代傳了下來(lái),直到現(xiàn)在。莆田春節(jié)民俗;“白頭春聯(lián)”;
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        導(dǎo)讀在莆田,除夕大年三十,叫做歲,而初四叫做大歲。這是有著歷史原因。相傳明朝年間,倭寇不時(shí)騷擾我國(guó)東南部沿海地區(qū),一次,莆田人在高高興興過(guò)年三十時(shí)候,倭寇殺過(guò)來(lái),燒殺搶掠,幸存的人們跑進(jìn)了山里。后來(lái)倭寇被打退了,人們也從山里回家了,但是年沒(méi)過(guò)成,而且很多家庭也失去了親人。所以在莆田,初二是嚴(yán)忌去別人家里拜年串門(mén),因?yàn)樵诠糯翁?,這個(gè)日子,人家在治喪。等過(guò)了初三,大伙都覺(jué)得,因?yàn)槟耆疀](méi)過(guò)好年,應(yīng)該再過(guò)一次,因此就定初四再過(guò)一次年,而且辦的更隆重。于是,這個(gè)習(xí)俗就被莆田人代代傳了下來(lái),直到現(xiàn)在。莆田春節(jié)民俗;“白頭春聯(lián)”;

        莆田初四過(guò)大年的由來(lái) 莆田大年怎么過(guò)

        正月初四這一天對(duì)于全國(guó)其他地方的人來(lái)說(shuō)早已是嶄新的一年,然而對(duì)于福建莆田人來(lái)說(shuō),他們的新年還要在初四這天重新過(guò)一遍。為什么莆田初四過(guò)大年呢?其實(shí)這種算法正因?yàn)槊鞔鷷r(shí)期流傳至今。

        在莆田,除夕大年三十,叫做歲,而初四叫做大歲。這是有著歷史原因。相傳明朝年間,倭寇不時(shí)騷擾我國(guó)東南部沿海地區(qū),一次,莆田人在高高興興過(guò)年三十時(shí)候,倭寇殺過(guò)來(lái),燒殺搶掠,幸存的人們跑進(jìn)了山里。后來(lái)倭寇被打退了,人們也從山里回家了,但是年沒(méi)過(guò)成,而且很多家庭也失去了親人。

        所以在莆田,初二是嚴(yán)忌去別人家里拜年串門(mén),因?yàn)樵诠糯翁?,這個(gè)日子,人家在治喪。等過(guò)了初三,大伙都覺(jué)得,因?yàn)槟耆疀](méi)過(guò)好年,應(yīng)該再過(guò)一次,因此就定初四再過(guò)一次年,而且辦的更隆重。于是,這個(gè)習(xí)俗就被莆田人代代傳了下來(lái),直到現(xiàn)在。

        莆田春節(jié)民俗

        “白頭春聯(lián)”

        春節(jié),莆田人也傳承著貼春聯(lián)的中國(guó)紅習(xí)俗,但確實(shí)存在不同之處。人人熟知春聯(lián)均是一色通紅,而唯獨(dú)莆田春聯(lián)的聯(lián)頭上多了一截約10厘米長(zhǎng)的白額,紅白相間,格外醒目。相傳這獨(dú)具特色的“白頭春聯(lián)”風(fēng)俗,也是有歷史故事的。

        老者說(shuō),相傳清兵入關(guān)后,濫殺無(wú)辜百姓,莆田不少人家也身陷其害,因辦喪事貼了白聯(lián)。而此時(shí)時(shí)逢春節(jié),為表“國(guó)泰民安”,家家戶戶只能按照要求貼紅聯(lián)。在悲傷和憤怒中,有先輩在貼紅春聯(lián)時(shí),有意讓門(mén)上的白聯(lián)露出一小截,以示心有余哀。老百姓之間相互效仿,逐成莆田“白頭春聯(lián)”的習(xí)俗,并流傳至今。

        “白頭春聯(lián)”風(fēng)俗也有另外一種說(shuō)法:莆田正月初二為“探亡日”,每家都貼上紀(jì)念亡者的綠聯(lián),但在初四“做大歲”,又要按慣例貼上大紅春聯(lián),在哀思親人與吉慶佳節(jié)的矛盾中,人們選擇了一個(gè)折中的辦法,那就是在剛貼過(guò)的綠聯(lián)上面,覆蓋大紅的春聯(lián),將綠聯(lián)露出一截,約10厘米,用來(lái)表示心有余哀。

        從此以后,莆田地區(qū)在春節(jié)時(shí),便流行貼綠額春聯(lián)的風(fēng)俗。每年春節(jié)前夕,各家商店里就會(huì)賣(mài)這種綠頭聯(lián),直至“文革”后期,為了增產(chǎn)節(jié)約,把淺綠的聯(lián)頭變成白聯(lián)頭,10厘米長(zhǎng)的淺綠色也變成4厘米長(zhǎng)白色,這樣印刷廠就省工減料了。

        炸豆腐

        炸豆腐是莆田人過(guò)年必備的美食,香噴噴金燦燦的炸豆腐,寓意吉祥和富貴。本來(lái)每家三十就要炸好豆腐過(guò)年,但是莆田人將大年看得和除夕一樣重要,這幾天上門(mén)拜年的親戚也很多,所以他們要在過(guò)大年這天再準(zhǔn)備一些豆腐。

        初五早晨和初一一樣吃炒面,這是一年中最可口的早餐,之后就互相串門(mén)。

        車(chē)鼓

        車(chē)鼓表演是莆田市喜慶節(jié)日常見(jiàn)的民俗文藝表演形式之一,目前已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

        據(jù)《興化府志》記載,莆田車(chē)鼓的產(chǎn)生也與抗倭有關(guān),戚繼光曾數(shù)度率領(lǐng)戚家軍入莆抗擊倭寇,一次作戰(zhàn)時(shí),由于兵力分散,戚繼光便邀請(qǐng)民間勇士以車(chē)載鼓參戰(zhàn),鼓舞士氣,倭寇果然嚇得棄械而逃。從此,莆田人便愛(ài)上了具有戰(zhàn)鼓之風(fēng)的車(chē)鼓,并在民間喜慶節(jié)日時(shí)表演。

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        莆田大年怎么過(guò)

        在莆田,除夕大年三十,叫做歲,而初四叫做大歲。這是有著歷史原因。相傳明朝年間,倭寇不時(shí)騷擾我國(guó)東南部沿海地區(qū),一次,莆田人在高高興興過(guò)年三十時(shí)候,倭寇殺過(guò)來(lái),燒殺搶掠,幸存的人們跑進(jìn)了山里。后來(lái)倭寇被打退了,人們也從山里回家了,但是年沒(méi)過(guò)成,而且很多家庭也失去了親人。所以在莆田,初二是嚴(yán)忌去別人家里拜年串門(mén),因?yàn)樵诠糯翁铮@個(gè)日子,人家在治喪。等過(guò)了初三,大伙都覺(jué)得,因?yàn)槟耆疀](méi)過(guò)好年,應(yīng)該再過(guò)一次,因此就定初四再過(guò)一次年,而且辦的更隆重。于是,這個(gè)習(xí)俗就被莆田人代代傳了下來(lái),直到現(xiàn)在。莆田春節(jié)民俗;“白頭春聯(lián)”;
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