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        說(shuō)廢話和幸福感有沒(méi)有關(guān)系

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        說(shuō)廢話和幸福感有沒(méi)有關(guān)系

        “聽(tīng)君一席話,如聽(tīng)一席話?!睂?duì)于“廢話文學(xué)”,有人覺(jué)得它輕松、幽默;但也有人認(rèn)為,它毫無(wú)信息量?!皬U話文學(xué)”的流行,反映了人們?cè)鯓拥男膽B(tài)。廢話文學(xué)”其實(shí)掌握著幽默的秘訣。這里就不得不提幽默的形成機(jī)制——失諧,指的主要是幽默語(yǔ)句與聽(tīng)者預(yù)想的不和諧,即重復(fù)+差異。而“廢話文學(xué)”的精髓,就在于構(gòu)建失諧。無(wú)論是脫口秀里的call back還是相聲里的埋包袱,都是在利用語(yǔ)義重復(fù)來(lái)搞笑。但搞笑不僅在于重復(fù),差異也必不可少。當(dāng)我們聽(tīng)到“聽(tīng)君一席話”,自然而然想到“勝讀十年書”,卻很難想到竟然還能接續(xù)上一句的重復(fù),“聽(tīng)君一席話,如聽(tīng)一席話”,這個(gè)重復(fù)就變成了和預(yù)想結(jié)果之間的“差異”,不免令人發(fā)笑。
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        導(dǎo)讀“聽(tīng)君一席話,如聽(tīng)一席話。”對(duì)于“廢話文學(xué)”,有人覺(jué)得它輕松、幽默;但也有人認(rèn)為,它毫無(wú)信息量?!皬U話文學(xué)”的流行,反映了人們?cè)鯓拥男膽B(tài)。廢話文學(xué)”其實(shí)掌握著幽默的秘訣。這里就不得不提幽默的形成機(jī)制——失諧,指的主要是幽默語(yǔ)句與聽(tīng)者預(yù)想的不和諧,即重復(fù)+差異。而“廢話文學(xué)”的精髓,就在于構(gòu)建失諧。無(wú)論是脫口秀里的call back還是相聲里的埋包袱,都是在利用語(yǔ)義重復(fù)來(lái)搞笑。但搞笑不僅在于重復(fù),差異也必不可少。當(dāng)我們聽(tīng)到“聽(tīng)君一席話”,自然而然想到“勝讀十年書”,卻很難想到竟然還能接續(xù)上一句的重復(fù),“聽(tīng)君一席話,如聽(tīng)一席話”,這個(gè)重復(fù)就變成了和預(yù)想結(jié)果之間的“差異”,不免令人發(fā)笑。

        廢話文學(xué)是新時(shí)代衍生出來(lái)的一種新形式的文學(xué),重點(diǎn)就是講廢話,“廢話文學(xué)”帶有一些幽默的色彩,有時(shí)讓人感到輕松快樂(lè),廢話文學(xué)為什么會(huì)流行起來(lái)?說(shuō)廢話和幸福感有沒(méi)有關(guān)系?下面小編就帶來(lái)介紹。

        廢話文學(xué)為什么會(huì)流行起來(lái)

        “聽(tīng)君一席話,如聽(tīng)一席話?!睂?duì)于“廢話文學(xué)”,有人覺(jué)得它輕松、幽默;但也有人認(rèn)為,它毫無(wú)信息量。“廢話文學(xué)”的流行,反映了人們?cè)鯓拥男膽B(tài)?

        廢話文學(xué)”其實(shí)掌握著幽默的秘訣。

        這里就不得不提幽默的形成機(jī)制——失諧,指的主要是幽默語(yǔ)句與聽(tīng)者預(yù)想的不和諧,即重復(fù)+差異。而“廢話文學(xué)”的精髓,就在于構(gòu)建失諧。

        無(wú)論是脫口秀里的call back還是相聲里的埋包袱,都是在利用語(yǔ)義重復(fù)來(lái)搞笑。但搞笑不僅在于重復(fù),差異也必不可少。當(dāng)我們聽(tīng)到“聽(tīng)君一席話”,自然而然想到“勝讀十年書”,卻很難想到竟然還能接續(xù)上一句的重復(fù),“聽(tīng)君一席話,如聽(tīng)一席話”,這個(gè)重復(fù)就變成了和預(yù)想結(jié)果之間的“差異”,不免令人發(fā)笑。

        在諸多的幽默加工理論中,失諧——消解論的雙階段模型得到了大多數(shù)研究者認(rèn)可。該理論認(rèn)為,幽默的認(rèn)知加工需要先探測(cè)“失諧”,再重新評(píng)價(jià)并消解失諧,然后進(jìn)行情緒加工以獲得幽默的愉悅感。

        研究者們使用具有不同心理意義的刺激材料,引起被試腦電位的變化,觀察腦部活躍區(qū)域,從而論證刺激材料和腦電位活動(dòng)之間的聯(lián)系。在幽默感的測(cè)試當(dāng)中,杏仁核被認(rèn)為與幽默加工中的情緒體驗(yàn)和失諧探測(cè)有關(guān)。人腦的前額葉區(qū)域被推測(cè)與幽默加工中的失諧的消解有關(guān)。

        當(dāng)然,幽默是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)制,失諧-消解論只是目前的一個(gè)相對(duì)合理的解釋。但“廢話文學(xué)”能如此流行,很難說(shuō)不是掌握了幽默秘訣。

        除去幽默這一顯而易見(jiàn)的特點(diǎn),“廢話文學(xué)”之所以能成為一種特殊的向外界展示自我的媒介,與其多種特性有關(guān):內(nèi)容的萬(wàn)能性;強(qiáng)烈的互動(dòng)性;較低的原創(chuàng)性。

        內(nèi)容的萬(wàn)能性使得它的內(nèi)容可以隨著所在的主題改變而改變,可以出現(xiàn)于任何地方,不需要進(jìn)行過(guò)多的思考就能直接使用。

        強(qiáng)烈的互動(dòng)性使得網(wǎng)絡(luò)廢話在較多的場(chǎng)合能夠達(dá)到“有求必應(yīng)”的效果,只要說(shuō)出去了就會(huì)有人回復(fù)或者點(diǎn)贊,讓發(fā)言人通過(guò)收獲點(diǎn)贊與評(píng)論產(chǎn)生短暫的認(rèn)同感。

        較低的原創(chuàng)性使得其創(chuàng)作成本低,留言迅速,能位于“前排”這種顯眼之處,讓更多人看到自己的留言。

        當(dāng)網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)廢話梗即使沒(méi)有意義、只需復(fù)制粘貼,也依然能夠得到其他人的評(píng)論互動(dòng)與點(diǎn)贊,流行就悄然開始流行。

        說(shuō)廢話和幸福感有沒(méi)有關(guān)系

        有心理學(xué)研究顯示,一個(gè)人說(shuō)的話假如有90%以上是廢話,這個(gè)人就容易感到快樂(lè),假如廢話不足50%,這個(gè)人就不容易體驗(yàn)到快樂(lè)的感覺(jué)。

        他表示,“廢話在建立和維持人際關(guān)系中至關(guān)重要。而人際關(guān)系的質(zhì)量越高,與人相處時(shí)越輕松,就越容易說(shuō)一些廢話。因?yàn)?,這些人會(huì)覺(jué)得說(shuō)一些沒(méi)有意義的內(nèi)容也是可以得到對(duì)方的包容與接納。所以,感到幸福的人更敢于說(shuō)廢話,并且可以從說(shuō)廢話中獲益?!?/p>

        不過(guò),有一個(gè)在快樂(lè)說(shuō)廢話的人,就至少有一個(gè)聽(tīng)這些廢話的人。

        說(shuō)的人感到幸福了,那么聽(tīng)的人呢?

        如果是不帶“包袱”、笑點(diǎn)的日常廢話,那么這些內(nèi)容難免會(huì)讓聽(tīng)的人感到無(wú)聊和情緒低落。

        大腦中有一條快感回路專門應(yīng)對(duì)外界有意義的信息。針對(duì)無(wú)用信息,快感回路就不容易被激活。“廢話文學(xué)”更多的是通過(guò)引起大腦相關(guān)神經(jīng)回路的活動(dòng)來(lái)引起我們對(duì)于它的關(guān)注。而一般的日常廢話無(wú)法激活快感回路,無(wú)法激活大腦高密度的認(rèn)知加工。

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        說(shuō)廢話和幸福感有沒(méi)有關(guān)系

        “聽(tīng)君一席話,如聽(tīng)一席話。”對(duì)于“廢話文學(xué)”,有人覺(jué)得它輕松、幽默;但也有人認(rèn)為,它毫無(wú)信息量?!皬U話文學(xué)”的流行,反映了人們?cè)鯓拥男膽B(tài)。廢話文學(xué)”其實(shí)掌握著幽默的秘訣。這里就不得不提幽默的形成機(jī)制——失諧,指的主要是幽默語(yǔ)句與聽(tīng)者預(yù)想的不和諧,即重復(fù)+差異。而“廢話文學(xué)”的精髓,就在于構(gòu)建失諧。無(wú)論是脫口秀里的call back還是相聲里的埋包袱,都是在利用語(yǔ)義重復(fù)來(lái)搞笑。但搞笑不僅在于重復(fù),差異也必不可少。當(dāng)我們聽(tīng)到“聽(tīng)君一席話”,自然而然想到“勝讀十年書”,卻很難想到竟然還能接續(xù)上一句的重復(fù),“聽(tīng)君一席話,如聽(tīng)一席話”,這個(gè)重復(fù)就變成了和預(yù)想結(jié)果之間的“差異”,不免令人發(fā)笑。
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