清明節(jié)我國民間傳統(tǒng)的節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公歷4月5號前后,廣州的清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗有很多,其中以祭祀祖先最為重要。 清明節(jié)的起源
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)”的得名還源于中國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個時(shí)期,是再恰當(dāng)不過的一個詞。
地球公轉(zhuǎn)一周為黃經(jīng)360度,當(dāng)?shù)厍虻竭_(dá)黃經(jīng)零度時(shí)定為春分,而后每運(yùn)行15度有一個節(jié)氣,共有二十四節(jié)氣。因此,節(jié)氣在陽歷上的日期是固定的,由于閏年的原因,所以會相差兩天。
廣州清明節(jié)習(xí)俗
1、掃墓
第一個清明省墓的:晉文公
第一個清明被省墓的:介子推
清明省墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女省墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),省墓在秦以前就有了,但不必然是在清明之際,清明省墓則是秦往后的事。到唐朝才起頭流行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱省墓?!辈⑾鄠髦两瘛?/p>
清明祭掃典禮本應(yīng)親自到塋地去進(jìn)行,但因?yàn)槊考医?jīng)濟(jì)前提和其它前提紛歧樣,所以祭掃的體例也就有所區(qū)別?!盁缲?fù)”是祭奠祖先的首要形式。所謂“肩負(fù)”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。曩昔,南紙店有賣所謂“肩負(fù)皮”,即用白紙糊一年夜口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把四周印上梵文音譯的《往生咒》,中心印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老邁人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素肩負(fù)皮,不印任何圖案,中心只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于肩負(fù)里的冥錢,種類良多。
一、年夜燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;
二、冥鈔,這是人世有了洋錢票之后仿制的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“鬼門關(guān)陰曹銀行”等字樣,并有酆國都的圖案,多系巨額票面,背后印有釋教《往生咒》;
三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與那時(shí)通行的銀元一樣的圖案;
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時(shí),不拘貧富均有燒肩負(fù)的行為。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將肩負(fù)放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、生果等供品,燒噴香秉燭。全家依尊卑長幼施禮后,即可于門外焚化。焚化時(shí),齊截年夜圈,按墳地標(biāo)的目的留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。
有的富戶要攜家?guī)Ь齑钴囎I,親到墳塋去祭掃。屆時(shí)要修整墳?zāi)?,或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人。祭罷,有的圍坐聚餐喝酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互對角逐,進(jìn)行娛樂勾當(dāng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是省墓又是郊游,興盡方歸。
2、踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回年夜地,自然界處處呈現(xiàn)一派朝氣勃勃的氣象,恰是郊游的年夜好年光。我國平易近間持久連結(jié)著清明踏青的習(xí)慣。
3、插柳
據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古
諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。