黃河文明的資料
黃河文明的資料
在黃河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明,其代表性的考古學(xué)文化有仰韶文化、中原龍山文化、大汶口文化,山東龍山文化、馬家窯文化等。在東北有燕山地區(qū)文明,其代表性的考古學(xué)文化主要是紅山文化。黃河文明恰如中流砥柱,朝氣蓬勃,吸納、融合了各地區(qū)文明精華,向更高層次發(fā)展。黃河的古代文化遺存幾乎遍及整個(gè)流域。黃河中下游廣大地區(qū)是仰韶文化的集中地,從陜西的關(guān)中、山西的晉南、河北的冀南到河南大部,甚至遠(yuǎn)達(dá)甘肅交界,河套、冀北,豫東和鄂西北一帶。早期的代表就是陜西臨潼的姜寨。面對(duì)姜寨村落遺址,會(huì)讓你生出無(wú)限的遐想。一個(gè)古代先民群居的場(chǎng)所,把遠(yuǎn)古拉到你的面前。河北中南部的磁山文化,河南的裴李崗文化,關(guān)中、隴東的老官臺(tái),大地灣文化,是仰韶文化的前身。甚至有人判斷,齊家文化的下延可能已屬奴隸社會(huì)。
導(dǎo)讀在黃河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明,其代表性的考古學(xué)文化有仰韶文化、中原龍山文化、大汶口文化,山東龍山文化、馬家窯文化等。在東北有燕山地區(qū)文明,其代表性的考古學(xué)文化主要是紅山文化。黃河文明恰如中流砥柱,朝氣蓬勃,吸納、融合了各地區(qū)文明精華,向更高層次發(fā)展。黃河的古代文化遺存幾乎遍及整個(gè)流域。黃河中下游廣大地區(qū)是仰韶文化的集中地,從陜西的關(guān)中、山西的晉南、河北的冀南到河南大部,甚至遠(yuǎn)達(dá)甘肅交界,河套、冀北,豫東和鄂西北一帶。早期的代表就是陜西臨潼的姜寨。面對(duì)姜寨村落遺址,會(huì)讓你生出無(wú)限的遐想。一個(gè)古代先民群居的場(chǎng)所,把遠(yuǎn)古拉到你的面前。河北中南部的磁山文化,河南的裴李崗文化,關(guān)中、隴東的老官臺(tái),大地灣文化,是仰韶文化的前身。甚至有人判斷,齊家文化的下延可能已屬奴隸社會(huì)。
在黃河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明,其代表性的考古學(xué)文化有仰韶文化、中原龍山文化、大汶口文化,山東龍山文化、馬家窯文化等。在東北有燕山地區(qū)文明,其代表性的考古學(xué)文化主要是紅山文化。黃河文明恰如中流砥柱,朝氣蓬勃,吸納、融合了各地區(qū)文明精華,向更高層次發(fā)展。黃河的古代文化遺存幾乎遍及整個(gè)流域。黃河中下游廣大地區(qū)是仰韶文化的集中地,從陜西的關(guān)中、山西的晉南、河北的冀南到河南大部,甚至遠(yuǎn)達(dá)甘肅交界,河套、冀北,豫東和鄂西北一帶。早期的代表就是陜西臨潼的姜寨。面對(duì)姜寨村落遺址,會(huì)讓你生出無(wú)限的遐想。一個(gè)古代先民群居的場(chǎng)所,把遠(yuǎn)古拉到你的面前。河北中南部的磁山文化,河南的裴李崗文化,關(guān)中、隴東的老官臺(tái),大地灣文化,是仰韶文化的前身。黃河上游甘肅地區(qū)的馬家窯洞文化、齊家文化則是仰韶文化的后期,生產(chǎn)和社會(huì)的發(fā)展都跨入了一個(gè)新的階段。甚至有人判斷,齊家文化的下延可能已屬奴隸社會(huì)。
黃河文明的資料
在黃河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明,其代表性的考古學(xué)文化有仰韶文化、中原龍山文化、大汶口文化,山東龍山文化、馬家窯文化等。在東北有燕山地區(qū)文明,其代表性的考古學(xué)文化主要是紅山文化。黃河文明恰如中流砥柱,朝氣蓬勃,吸納、融合了各地區(qū)文明精華,向更高層次發(fā)展。黃河的古代文化遺存幾乎遍及整個(gè)流域。黃河中下游廣大地區(qū)是仰韶文化的集中地,從陜西的關(guān)中、山西的晉南、河北的冀南到河南大部,甚至遠(yuǎn)達(dá)甘肅交界,河套、冀北,豫東和鄂西北一帶。早期的代表就是陜西臨潼的姜寨。面對(duì)姜寨村落遺址,會(huì)讓你生出無(wú)限的遐想。一個(gè)古代先民群居的場(chǎng)所,把遠(yuǎn)古拉到你的面前。河北中南部的磁山文化,河南的裴李崗文化,關(guān)中、隴東的老官臺(tái),大地灣文化,是仰韶文化的前身。甚至有人判斷,齊家文化的下延可能已屬奴隸社會(huì)。
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