立春是幾月幾日幾點

立春，是二十四節(jié)氣之一，又稱“打春”。“立”是“開始”的意思，中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春，《月令七十二候集解》：“正月節(jié)，立，建始也，立夏秋冬同。

立春的由來

立春作為節(jié)令早在春秋時就有了，那時一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節(jié)令，到了《禮記·月令》一書和西漢劉安所著的《淮南子·天文訓》中，才有24個節(jié)氣的記載。

在漢代前歷法曾多次變革，那時曾將24節(jié)氣中的立春這一天定為春節(jié)，意思春天從此開始。這種叫法曾延續(xù)了兩千多年，直到1913年，當時的國民政府正式下了一個文件，明確每年的正月初一為春節(jié)。

此后立春日，僅作為24個節(jié)氣之一存在并傳承至今。

古時立春如何精確到秒

為了搞清這個問題，就不得不提到一個詞：黃道(喜歡圣斗士的80后們是不是很熟悉？后邊咱們會提到)，黃道是地球上的人看太陽于一年內在恒星之間所走的視路徑，簡單地來說，地球一年繞太陽轉一周，我們從地球上看成太陽一年在天空中移動365或366圈，太陽這樣移動的路線就叫做黃道——它是天球上假設的一個大圓圈，即地球軌道在天球上的投影。而黃道和赤道平面相交于兩個點，這兩個點就是“春分點”和“秋分點”。

顧名思義，太陽位于“春分點”的時候，就是二十四節(jié)氣里的“春分”。春分是北半球春天的中點，約發(fā)生在3月20日或者3月21日，這一天時晝夜等長，故稱為“分”。簡單的說;春分點與秋分點就是太陽直射地球赤道的那一刻。

二十四節(jié)氣反映了太陽的周年運動，它是根據(jù)太陽在黃道上的位置來劃分的。視太陽從春分點(黃經零度，此刻太陽垂直照射赤道)出發(fā)，每前進約15度為一個節(jié)氣;運行一周又回到春分點。而立春則是太陽處于黃經315度點時的節(jié)氣。

計算節(jié)氣的精確時刻。中科院紫金山天文臺科普部主任張旸曾在接受國內媒體采訪時說，這個精確的時間是中科院紫金山天文臺歷算部門計算的結果。而且每年二十四節(jié)氣的準確時間，都會提前一兩年計算出來，登載在天文臺出版的《中國天文年歷》上。這是一項復雜的運算，不僅要計算太陽和地球的運行速度和角度，還要考慮到整個太陽系間其他天體的引力作用，不僅僅是幾大行星，甚至連小天體都要算到。為了計算這些天體間的互相影響，簡單的牛頓萬有引力已經不夠用了，要引入更高級的物理學引力理論。

幸運的是，現(xiàn)在的計算機已經足夠強大，《天文算法》譯著者許劍偉曾發(fā)文章詳細介紹這些算法，他表示，在計算機問世之前，二十四節(jié)氣的計算是非常復雜的。隨著計算機及互聯(lián)網的普及，美國航空航天局、法國巴黎天文臺各自在網絡上發(fā)布了精密星歷表的計算方法，這使得民間計算農歷成為可能。記者了解到，許劍偉先生設計的“壽星萬年歷”就是一版極高精度的萬年歷，采用先進的算法實現(xiàn)，其精度堪比中國科學院國家授時中心制作的“日梭萬年歷”。

那么，中國人種地靠24節(jié)氣，外國種地靠啥呢？在日本，從中國傳入的二十四節(jié)氣在現(xiàn)在依然通用，且人們的日常生活密不可分，甚至連節(jié)氣的名稱都一模一樣。跟二十四節(jié)氣相似，古代巴比倫的黃道十二宮亦是以春分點為起點而把黃道分為12等份，因此占星學中十二星座(本質是黃道十二宮)與二十四節(jié)氣中的十二個中氣不謀而合，一一對應。

當然，國際上也曾出現(xiàn)過一些不那么精確的歷法，比如法國大革命時期的“共和歷”，每年分四季、12個月，每月30天,每10天為一旬,每旬第10日為休息日。12個月之外余下的5天作為“無套褲漢日”。共和歷的名字倒是很詩意：比如葡月、霧月、霜月、雪月等。但是，共和歷與現(xiàn)實過于脫離，它的時間單位為十進位制，一旬為十日，一日為十小時，一小時為一百分鐘，一分鐘為一百秒，與常人的生活無法契合，因而失敗。

現(xiàn)在國際通用的歷法，也就是我們口中的“陽歷”，其實標準名稱是格里高利歷，是一種源自于西方社會的歷法。它先由意大利醫(yī)生、天文學家阿洛伊修斯·里利烏斯等學者在儒略歷的基礎上加以改革，后由教皇格里高利十三世于1582年頒布。而公元即“公歷紀元”，又稱“西元”。

1949年9月27日，經過中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過，我國也使用國際社會多數(shù)國家通用的西歷和西元作為歷法和紀年。但在我國民間，仍然沿用著已有三千年歷史的二十四節(jié)氣，來指導農業(yè)生產。