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        列四郡據(jù)兩關(guān)什么意思

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        列四郡據(jù)兩關(guān)什么意思

        四郡指武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關(guān)指的是陽關(guān)和玉門關(guān)。漢書記載:"列四郡據(jù)兩關(guān)。"四郡指武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關(guān)指的是陽關(guān)和玉門關(guān)。據(jù){元和郡縣志》記載:"陽關(guān),在縣(壽昌--今南湖鄉(xiāng))西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽關(guān)。本漢置也,謂之南道,西趣都善、莎車,后魏嘗于此置陽關(guān)縣,周廢。"陽關(guān)為漢唐絲綢之路南道上的重要關(guān)隘,它與玉門關(guān)、敦煌城成犄角之勢,為出入西域的門戶之一。自漢代以來,從敦煌西行出陽關(guān),沿昆侖山北麓西行,經(jīng)新疆莎車到伊朗、印度、波斯及歐洲各國。漢、唐時期,中國出口的精美絲綢錦繡、農(nóng)土特產(chǎn)經(jīng)陽關(guān)運(yùn)往西域諸國。漢朝的張騫、班超,晉代的法顯,唐代的玄奘等,都與陽關(guān)結(jié)下了因緣。14世紀(jì)意大利旅行家馬可·波羅也曾途經(jīng)陽關(guān)。因此,人們稱:"陽關(guān)是其咽喉之地。"。
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        導(dǎo)讀四郡指武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關(guān)指的是陽關(guān)和玉門關(guān)。漢書記載:"列四郡據(jù)兩關(guān)。"四郡指武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關(guān)指的是陽關(guān)和玉門關(guān)。據(jù){元和郡縣志》記載:"陽關(guān),在縣(壽昌--今南湖鄉(xiāng))西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽關(guān)。本漢置也,謂之南道,西趣都善、莎車,后魏嘗于此置陽關(guān)縣,周廢。"陽關(guān)為漢唐絲綢之路南道上的重要關(guān)隘,它與玉門關(guān)、敦煌城成犄角之勢,為出入西域的門戶之一。自漢代以來,從敦煌西行出陽關(guān),沿昆侖山北麓西行,經(jīng)新疆莎車到伊朗、印度、波斯及歐洲各國。漢、唐時期,中國出口的精美絲綢錦繡、農(nóng)土特產(chǎn)經(jīng)陽關(guān)運(yùn)往西域諸國。漢朝的張騫、班超,晉代的法顯,唐代的玄奘等,都與陽關(guān)結(jié)下了因緣。14世紀(jì)意大利旅行家馬可·波羅也曾途經(jīng)陽關(guān)。因此,人們稱:"陽關(guān)是其咽喉之地。"。

        四郡指武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關(guān)指的是陽關(guān)和玉門關(guān)。

        漢書記載:"列四郡據(jù)兩關(guān)。"四郡指武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關(guān)指的是陽關(guān)和玉門關(guān)。據(jù){元和郡縣志》記載:"陽關(guān),在縣(壽昌--今南湖鄉(xiāng))西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽關(guān)。本漢置也,謂之南道,西趣都善、莎車,后魏嘗于此置陽關(guān)縣,周廢。"陽關(guān)為漢唐絲綢之路南道上的重要關(guān)隘,它與玉門關(guān)、敦煌城成犄角之勢,為出入西域的門戶之一。自漢代以來,從敦煌西行出陽關(guān),沿昆侖山北麓西行,經(jīng)新疆莎車到伊朗、印度、波斯及歐洲各國。漢、唐時期,中國出口的精美絲綢錦繡、農(nóng)土特產(chǎn)經(jīng)陽關(guān)運(yùn)往西域諸國。漢朝的張騫、班超,晉代的法顯,唐代的玄奘等,都與陽關(guān)結(jié)下了因緣。14世紀(jì)意大利旅行家馬可·波羅也曾途經(jīng)陽關(guān)。因此,人們稱:"陽關(guān)是其咽喉之地。"

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        列四郡據(jù)兩關(guān)什么意思

        四郡指武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關(guān)指的是陽關(guān)和玉門關(guān)。漢書記載:"列四郡據(jù)兩關(guān)。"四郡指武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關(guān)指的是陽關(guān)和玉門關(guān)。據(jù){元和郡縣志》記載:"陽關(guān),在縣(壽昌--今南湖鄉(xiāng))西六里。以居玉門關(guān)之南,故曰陽關(guān)。本漢置也,謂之南道,西趣都善、莎車,后魏嘗于此置陽關(guān)縣,周廢。"陽關(guān)為漢唐絲綢之路南道上的重要關(guān)隘,它與玉門關(guān)、敦煌城成犄角之勢,為出入西域的門戶之一。自漢代以來,從敦煌西行出陽關(guān),沿昆侖山北麓西行,經(jīng)新疆莎車到伊朗、印度、波斯及歐洲各國。漢、唐時期,中國出口的精美絲綢錦繡、農(nóng)土特產(chǎn)經(jīng)陽關(guān)運(yùn)往西域諸國。漢朝的張騫、班超,晉代的法顯,唐代的玄奘等,都與陽關(guān)結(jié)下了因緣。14世紀(jì)意大利旅行家馬可·波羅也曾途經(jīng)陽關(guān)。因此,人們稱:"陽關(guān)是其咽喉之地。"。
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