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        當(dāng)前位置:首頁 資訊 梨園的由來

        梨園的由來

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        梨園的由來

        梨園始于唐代中期,梨園是御園中的棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的果園。果園里有離別的宮殿、酒館和體育場這些地方是皇帝、皇帝親戚和貴賓舉行宴會(huì)和娛樂的地方。后來,在唐玄宗、李隆基的大力倡導(dǎo)下,梨園的性質(zhì)發(fā)生了變化。從一個(gè)簡單的果園,逐漸成為了梨園。擴(kuò)展資料:唐玄宗的梨園弟子每年一考核,不合格的弟子就會(huì)被辭退,也有因?yàn)槟挲g大而辭退的,梨園絕沒有濫竽充數(shù)之人在里面,這大大地保證了梨園子弟技藝超群的權(quán)威。這些職業(yè)樂工后來有的流落民間,又極大地帶動(dòng)了民間音樂藝術(shù)的發(fā)展。唐代的音樂藝術(shù)發(fā)展到了中國封建皇朝的最高峰,就連后世的宋元明清都自嘆不如,領(lǐng)先于世界。據(jù)史載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟,教于梨園?!狈ㄇl(fā)展為歌舞,歌舞又發(fā)展為戲劇。
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        導(dǎo)讀梨園始于唐代中期,梨園是御園中的棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的果園。果園里有離別的宮殿、酒館和體育場這些地方是皇帝、皇帝親戚和貴賓舉行宴會(huì)和娛樂的地方。后來,在唐玄宗、李隆基的大力倡導(dǎo)下,梨園的性質(zhì)發(fā)生了變化。從一個(gè)簡單的果園,逐漸成為了梨園。擴(kuò)展資料:唐玄宗的梨園弟子每年一考核,不合格的弟子就會(huì)被辭退,也有因?yàn)槟挲g大而辭退的,梨園絕沒有濫竽充數(shù)之人在里面,這大大地保證了梨園子弟技藝超群的權(quán)威。這些職業(yè)樂工后來有的流落民間,又極大地帶動(dòng)了民間音樂藝術(shù)的發(fā)展。唐代的音樂藝術(shù)發(fā)展到了中國封建皇朝的最高峰,就連后世的宋元明清都自嘆不如,領(lǐng)先于世界。據(jù)史載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟,教于梨園。”法曲發(fā)展為歌舞,歌舞又發(fā)展為戲劇。

        梨園始于唐代中期,梨園是御園中的棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的果園。果園里有離別的宮殿、酒館和體育場這些地方是皇帝、皇帝親戚和貴賓舉行宴會(huì)和娛樂的地方。

        后來,在唐玄宗、李隆基的大力倡導(dǎo)下,梨園的性質(zhì)發(fā)生了變化。從一個(gè)簡單的果園,逐漸成為了梨園。

        擴(kuò)展資料:唐玄宗的梨園弟子每年一考核,不合格的弟子就會(huì)被辭退,也有因?yàn)槟挲g大而辭退的,梨園絕沒有濫竽充數(shù)之人在里面,這大大地保證了梨園子弟技藝超群的權(quán)威。

        這些職業(yè)樂工后來有的流落民間,又極大地帶動(dòng)了民間音樂藝術(shù)的發(fā)展。唐代的音樂藝術(shù)發(fā)展到了中國封建皇朝的最高峰,就連后世的宋元明清都自嘆不如,領(lǐng)先于世界。

        據(jù)史載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟,教于梨園。”法曲發(fā)展為歌舞,歌舞又發(fā)展為戲劇。

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        梨園的由來

        梨園始于唐代中期,梨園是御園中的棗園、桑園、桃園、櫻桃園并存的果園。果園里有離別的宮殿、酒館和體育場這些地方是皇帝、皇帝親戚和貴賓舉行宴會(huì)和娛樂的地方。后來,在唐玄宗、李隆基的大力倡導(dǎo)下,梨園的性質(zhì)發(fā)生了變化。從一個(gè)簡單的果園,逐漸成為了梨園。擴(kuò)展資料:唐玄宗的梨園弟子每年一考核,不合格的弟子就會(huì)被辭退,也有因?yàn)槟挲g大而辭退的,梨園絕沒有濫竽充數(shù)之人在里面,這大大地保證了梨園子弟技藝超群的權(quán)威。這些職業(yè)樂工后來有的流落民間,又極大地帶動(dòng)了民間音樂藝術(shù)的發(fā)展。唐代的音樂藝術(shù)發(fā)展到了中國封建皇朝的最高峰,就連后世的宋元明清都自嘆不如,領(lǐng)先于世界。據(jù)史載:“玄宗既知音律,又酷愛法曲,選坐部伎子弟,教于梨園?!狈ㄇl(fā)展為歌舞,歌舞又發(fā)展為戲劇。
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