深受草原牧民喜愛的“那達(dá)慕”,是蒙古族人民在漫長的歷史活動中創(chuàng)造和發(fā)展下來的一種富有濃郁民族特色,象征歡樂、吉祥,慶賀豐收的群眾性體育娛樂活動。它歷史悠久。源遠(yuǎn)流長。
“那達(dá)慕”系蒙古語,是“娛樂”或“游戲”的意思。是蒙古族男子捧跤、賽馬、射箭全稱的簡化。蒙古語全稱是“額林古力本那達(dá)慕”。
據(jù)有關(guān)史料記載:公元13世紀(jì)初.在中國北部蒙古族游牧部落,已有了“那達(dá)慕”。蒙古族部落為了合理安排牧場,在每年七、八月期間.要召開鄰近部落的聯(lián)席會議。屆時,為慶賀豐收表示友誼而舉行“那達(dá)幕”。到元朝年問,“那達(dá)慕”發(fā)展為較完整的固定形式。那時,曾經(jīng)規(guī)定蒙古族男子必須具備三項技能,即摔跤、賽馬、射箭。由于習(xí)俗相傳,每次舉行“那達(dá)慕”,都以摔跤、賽馬、射箭為主要內(nèi)容。而在這三項競技之中,摔跤又是主要項目。沒有捧跤則不能稱為“那達(dá)幕”。
“那達(dá)慕”歷來以大、中、小三種類型舉行。大型的“那達(dá)幕”一般舉行七到十天,中小型的“那達(dá)慕”即根據(jù)條件或?qū)嶋H需要而定。
那達(dá)幕大會歷來富有濃郁的民族特色,它歷史悠久,傳統(tǒng)的禮儀流行至今,具有神奇的魅力。那達(dá)慕大會會場布置也十分壯觀。會場正面是主席臺。主席臺前正中央有一面三角白底藍(lán)邊旗,上面書寫著××部落楚古拉甘旗幟”?!俺爬省泵晒抛g意是集會的意思。三角旗白底、藍(lán)邊、藍(lán)字——白色象征純潔,藍(lán)色象征寬廣、永恒,意為草原牧民的心胸,像奶一樣純潔,像藍(lán)天一樣的寬廣、永恒。古往今來,在草原上舉行集會、過節(jié)等,一般都要插上這面旗幟。這種做法一直延續(xù)到今天。
那達(dá)慕大會的入場式,雖歷經(jīng)更變,不斷推陳出新,但保留了傳統(tǒng)的儀式。大會開始,在儀仗隊人場前,有九名身著民族服裝的騎手。拿著哈達(dá)、鼻煙壺。騎著九匹白馬,繞會場三周。蒙古民族十分祟尚白色。騎白馬以示圣潔?!叭焙汀熬拧笔窍笳骷榈臄?shù)字。大會主席臺前放著一個方桌.方桌上擺著一只全羊,一罐奶食,還有油餅,酒等食品。由主持人朗誦祭奠詩,表示對盛大宴會的祝賀。之后,拿著奶食讓來賓品嘗,表示友誼、歡迎、慶祝節(jié)日。同時,讓大家共同分享這豐收的果實和喜悅。
那達(dá)慕大會歷來是草原牧民的盛會。每當(dāng)舉行“那達(dá)慕”時,方圓數(shù)百里的牧民身穿鮮艷的民族服裝,騎著馬,趕著畜群,帶著蒙古包,絡(luò)繹不絕地前來觀看和參加比賽。
那達(dá)慕大會的內(nèi)外場景是十分雄偉的。當(dāng)你來到遼闊的草原,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那達(dá)慕大會,便會覺得神游于綠色的大海之間,令人心曠神怡。在這千里草原上,春深似海,綠波追逐。羊群溶入白云,駿馬掀起洪濤。一座座潔白的蒙古包,像一顆顆鑲嵌在草地上的明珠。歡樂的牧民披紅著綠和草原的鮮花一樣五彩繽紛?!澳沁_(dá)慕”盛會使草原成為歡樂的海洋。人們品嘗著正宗的手把肉,痛餓美酒,拉起了馬頭琴,跳起了安代舞,沉浸在無比激蕩,無比幸福之中。
隨著歷史的變遷和發(fā)展,傳統(tǒng)的那達(dá)慕大會日益豐富多彩,更富有時代特色。特別是改革開放以來,在黨的民族政策光輝照耀下,牧區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和體育事業(yè)蓬勃發(fā)展,“那達(dá)慕”從內(nèi)容規(guī)模等各個方面都發(fā)生了明顯的變化。今天的“那達(dá)慕”,已成為貫徹黨的路線和民族政策,宣傳國內(nèi)外大事,傳播科學(xué)知識和商品信息,總結(jié)交流畜牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗,展覽牧業(yè)成就,廣泛進(jìn)行城鄉(xiāng)牧區(qū)的物資商品交流的盛會。在文體活動項目上,除搞傳統(tǒng)的三項競技之外,還新增了蒙古象棋、武術(shù)、體操、雜技、球類、拔河、馬術(shù)、套馬、馴馬、摩托車賽、歌舞、戲劇、蒙古語電影、電視節(jié)目、烏蘭牧騎演出等內(nèi)容。如今的那達(dá)慕大會已成為草原人民“文體搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲”、內(nèi)引外聯(lián)、發(fā)展旅游、傳播民族文化的載體。