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        游園吊賢人

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        游園吊賢人

        端午節(jié),恒山地區(qū)的老百姓除有吃粽子紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)外,還有游栗毓美陵園憑吊栗公的習(xí)俗。當(dāng)日,數(shù)千憑吊者和旅游者頂著炎炎烈日云集陵園緬懷一代治水名臣。陵園一新迎眾客,或悲或戚念賢人。上午九時(shí)許,陵園前廣場(chǎng)已經(jīng)聚滿了旅游者,人們徐徐進(jìn)入陵園并沿著甬道直至墓丘,栗公和夫人合葬碑前人們頻頻垂首,默念賢人。下午兩時(shí)許,氣溫略有升高,但這絲毫沒(méi)有影響憑吊者的腳步。人們一邊欣賞著精美的石雕造像,一邊互相訴說(shuō)著逝者的豐功偉績(jī)。永懷廳,人們進(jìn)進(jìn)出出,虔誠(chéng)地瞻仰栗公像。下午八時(shí)許,夕陽(yáng)西下,憑吊者和旅游者才漸漸散去。
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        導(dǎo)讀端午節(jié),恒山地區(qū)的老百姓除有吃粽子紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)外,還有游栗毓美陵園憑吊栗公的習(xí)俗。當(dāng)日,數(shù)千憑吊者和旅游者頂著炎炎烈日云集陵園緬懷一代治水名臣。陵園一新迎眾客,或悲或戚念賢人。上午九時(shí)許,陵園前廣場(chǎng)已經(jīng)聚滿了旅游者,人們徐徐進(jìn)入陵園并沿著甬道直至墓丘,栗公和夫人合葬碑前人們頻頻垂首,默念賢人。下午兩時(shí)許,氣溫略有升高,但這絲毫沒(méi)有影響憑吊者的腳步。人們一邊欣賞著精美的石雕造像,一邊互相訴說(shuō)著逝者的豐功偉績(jī)。永懷廳,人們進(jìn)進(jìn)出出,虔誠(chéng)地瞻仰栗公像。下午八時(shí)許,夕陽(yáng)西下,憑吊者和旅游者才漸漸散去。

        端午節(jié),恒山地區(qū)的老百姓除有吃粽子紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)外,還有游栗毓美陵園憑吊栗公的習(xí)俗。當(dāng)日,數(shù)千憑吊者和旅游者頂著炎炎烈日云集陵園緬懷一代治水名臣。

        陵園一新迎眾客,或悲或戚念賢人。上午九時(shí)許,陵園前廣場(chǎng)已經(jīng)聚滿了旅游者,人們徐徐進(jìn)入陵園并沿著甬道直至墓丘,栗公和夫人合葬碑前人們頻頻垂首,默念賢人。下午兩時(shí)許,氣溫略有升高,但這絲毫沒(méi)有影響憑吊者的腳步。人們一邊欣賞著精美的石雕造像,一邊互相訴說(shuō)著逝者的豐功偉績(jī)。永懷廳,人們進(jìn)進(jìn)出出,虔誠(chéng)地瞻仰栗公像。下午八時(shí)許,夕陽(yáng)西下,憑吊者和旅游者才漸漸散去。

        栗毓美陵,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵寢主人栗毓美,治理黃河積勞成疾,于清道光二十年(1840年)薨于任上,時(shí)任光祿大夫、兵部侍郎、都察院右副都御史、河?xùn)|河道總督。因治黃有功,以身殉職,道光皇帝追贈(zèng)太子太保銜,賜謚“恭勤”,并下諭在原籍渾源縣修建了規(guī)模可觀的仿皇陵墓園。陵園占地12000平方米,現(xiàn)存有御祭碑多通,園內(nèi)石牌坊、儀門、華表、御碑亭、石像生、祭廳、墓丘等一整套漢白玉石刻,雕制精美,享譽(yù)天下。栗毓美既是廉吏,又是能吏,曾發(fā)明有名的“拋磚筑壩法”,在我國(guó)水利史上占有重要的一席之地。栗毓美以其人物的特殊性、石刻的藝術(shù)性而成為恒山旅游事業(yè)的一張王牌。

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        游園吊賢人

        端午節(jié),恒山地區(qū)的老百姓除有吃粽子紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的傳統(tǒng)外,還有游栗毓美陵園憑吊栗公的習(xí)俗。當(dāng)日,數(shù)千憑吊者和旅游者頂著炎炎烈日云集陵園緬懷一代治水名臣。陵園一新迎眾客,或悲或戚念賢人。上午九時(shí)許,陵園前廣場(chǎng)已經(jīng)聚滿了旅游者,人們徐徐進(jìn)入陵園并沿著甬道直至墓丘,栗公和夫人合葬碑前人們頻頻垂首,默念賢人。下午兩時(shí)許,氣溫略有升高,但這絲毫沒(méi)有影響憑吊者的腳步。人們一邊欣賞著精美的石雕造像,一邊互相訴說(shuō)著逝者的豐功偉績(jī)。永懷廳,人們進(jìn)進(jìn)出出,虔誠(chéng)地瞻仰栗公像。下午八時(shí)許,夕陽(yáng)西下,憑吊者和旅游者才漸漸散去。
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