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        俄羅斯族的圣誕節(jié)與復(fù)活節(jié)

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        俄羅斯族的圣誕節(jié)與復(fù)活節(jié)

        俄羅斯族的傳統(tǒng)節(jié)日,許多都與他們所信仰的東正教密切相關(guān)。東正教的宗教節(jié)日多達(dá)十余個(gè),其最主要的是“圣誕節(jié)”和“復(fù)活節(jié)”兩大節(jié)日。"帕斯喀節(jié)"即"復(fù)活節(jié)",是紀(jì)念"耶穌復(fù)活"的節(jié)日。據(jù)《圣經(jīng)》記載,基督教的創(chuàng)始人耶穌被羅馬總督彼拉多釘死在十字架上,3日后又復(fù)活,教徒們?yōu)橹畾g慶,這天遂被稱為“復(fù)活日”。
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        導(dǎo)讀俄羅斯族的傳統(tǒng)節(jié)日,許多都與他們所信仰的東正教密切相關(guān)。東正教的宗教節(jié)日多達(dá)十余個(gè),其最主要的是“圣誕節(jié)”和“復(fù)活節(jié)”兩大節(jié)日。"帕斯喀節(jié)"即"復(fù)活節(jié)",是紀(jì)念"耶穌復(fù)活"的節(jié)日。據(jù)《圣經(jīng)》記載,基督教的創(chuàng)始人耶穌被羅馬總督彼拉多釘死在十字架上,3日后又復(fù)活,教徒們?yōu)橹畾g慶,這天遂被稱為“復(fù)活日”。

        俄羅斯族的傳統(tǒng)節(jié)日,許多都與他們所信仰的東正教密切相關(guān)。東正教的宗教節(jié)日多達(dá)十余個(gè),其最主要的是“圣誕節(jié)”和“復(fù)活節(jié)”兩大節(jié)日。"帕斯喀節(jié)"即"復(fù)活節(jié)",是紀(jì)念"耶穌復(fù)活"的節(jié)日。據(jù)《圣經(jīng)》記載,基督教的創(chuàng)始人耶穌被羅馬總督彼拉多釘死在十字架上,3日后又復(fù)活,教徒們?yōu)橹畾g慶,這天遂被稱為“復(fù)活日”。

        帕斯喀節(jié)的日期因歷法不同而不完全固定,通常是在每年農(nóng)歷春分后月圓的第一個(gè)星期日舉行,多為四月上旬。節(jié)日前40天,人們便開始停止一切娛樂活動(dòng),進(jìn)行只吃素、不吃葷的“齋戒”。節(jié)日這天,齋戒結(jié)束,男女老幼都要穿上節(jié)日盛裝,家家戶戶都要擺出經(jīng)過精心準(zhǔn)備的豐盛食品,親友鄰里們互相走訪祝賀,表達(dá)對(duì)耶穌復(fù)活的喜悅之情。在各家準(zhǔn)備的豐盛食品中,除各種各樣的自制"比切尼"(糕點(diǎn))外,還有一種必備食品--煮熟的彩色雞蛋。雞蛋的顏色有紅、黃、藍(lán)、白、橙、綠、紫等,擺放在大盤中,猶如一座五彩繽紛的花壇。據(jù)認(rèn)為,它們象征著生命,象征著繁榮。拜訪的客人一進(jìn)屋,主人首先要送上一個(gè)彩蛋,表示祝賀。節(jié)日拜訪中,主客雙方有時(shí)還玩一種碰雞蛋的游戲,也講輸贏,十分有趣。寒喧之后,請(qǐng)客人入席,主人要拿出豐盛的食品加以招待。有各種糕點(diǎn)、飲料,其中一種類似大蛋糕的塔式圓面包"古力察",是由面粉加油、糖、雞蛋、牛奶烤制而成,表面涂有著色的奶油和砂糖粒,晶瑩、焦黃,松軟可口。主人把它切成片請(qǐng)客人品嘗,他們認(rèn)為吃了這種面包會(huì)得到幸福。

        飲宴之余,人們還要舉行室外聚會(huì)。能歌善舞的青年人拉起手風(fēng)琴,彈起三角琴和吉它,唱著悠揚(yáng)的俄羅斯民歌,跳起節(jié)奏強(qiáng)烈的踢踏舞。在不斷地相互邀請(qǐng)下,男女老幼齊登場(chǎng),聚會(huì)頓時(shí)成了歡樂的海洋。

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        俄羅斯族的圣誕節(jié)與復(fù)活節(jié)

        俄羅斯族的傳統(tǒng)節(jié)日,許多都與他們所信仰的東正教密切相關(guān)。東正教的宗教節(jié)日多達(dá)十余個(gè),其最主要的是“圣誕節(jié)”和“復(fù)活節(jié)”兩大節(jié)日。"帕斯喀節(jié)"即"復(fù)活節(jié)",是紀(jì)念"耶穌復(fù)活"的節(jié)日。據(jù)《圣經(jīng)》記載,基督教的創(chuàng)始人耶穌被羅馬總督彼拉多釘死在十字架上,3日后又復(fù)活,教徒們?yōu)橹畾g慶,這天遂被稱為“復(fù)活日”。
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