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        當(dāng)前位置:首頁 資訊 朗縣望果節(jié)

        朗縣望果節(jié)

        文檔

        朗縣望果節(jié)

        望果,藏語意為轉(zhuǎn)莊稼田。在拉薩河流域,在雅魯藏布江中游一帶,每年藏歷七月,當(dāng)莊稼黃熟的時(shí)候,每個(gè)村落都要舉行盛大的望果節(jié)活動。據(jù)說這個(gè)節(jié)日源于公元2世紀(jì)前后藏王布德貢杰時(shí)期,至今已有1700多年歷史。望果節(jié)那天,每家出一個(gè)人,身穿節(jié)日盛裝,由村里有聲望的人率領(lǐng),沿著全村的土地按順時(shí)針方向繞行。前面有人焚香開路,緊接著是背經(jīng)書的人,隨后是身著古代服裝,頭戴紅穗帽的騎馬男子,最后是全村的男女老少。人們一邊緩緩行進(jìn),一邊觀望莊稼長勢,一邊發(fā)出祈禱的呼喊,同時(shí),唱起熱烈的悠揚(yáng)的歌。場面非常熱烈,氣氛極為莊嚴(yán)。轉(zhuǎn)完莊稼地,人們在柳樹陰影下,在田邊草坪上,燒茶做飯,開始別開生面的野餐。
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        導(dǎo)讀望果,藏語意為轉(zhuǎn)莊稼田。在拉薩河流域,在雅魯藏布江中游一帶,每年藏歷七月,當(dāng)莊稼黃熟的時(shí)候,每個(gè)村落都要舉行盛大的望果節(jié)活動。據(jù)說這個(gè)節(jié)日源于公元2世紀(jì)前后藏王布德貢杰時(shí)期,至今已有1700多年歷史。望果節(jié)那天,每家出一個(gè)人,身穿節(jié)日盛裝,由村里有聲望的人率領(lǐng),沿著全村的土地按順時(shí)針方向繞行。前面有人焚香開路,緊接著是背經(jīng)書的人,隨后是身著古代服裝,頭戴紅穗帽的騎馬男子,最后是全村的男女老少。人們一邊緩緩行進(jìn),一邊觀望莊稼長勢,一邊發(fā)出祈禱的呼喊,同時(shí),唱起熱烈的悠揚(yáng)的歌。場面非常熱烈,氣氛極為莊嚴(yán)。轉(zhuǎn)完莊稼地,人們在柳樹陰影下,在田邊草坪上,燒茶做飯,開始別開生面的野餐。

        “望果”,藏語意為轉(zhuǎn)莊稼田。在拉薩河流域,在雅魯藏布江中游一帶,每年藏歷七月,當(dāng)莊稼黃熟的時(shí)候,每個(gè)村落都要舉行盛大的“望果”節(jié)活動。據(jù)說這個(gè)節(jié)日源于公元2世紀(jì)前后藏王布德貢杰時(shí)期,至今已有1700多年歷史。

        “望果”節(jié)那天,每家出一個(gè)人,身穿節(jié)日盛裝,由村里有聲望的人率領(lǐng),沿著全村的土地按順時(shí)針方向繞行。前面有人焚香開路,緊接著是背經(jīng)書的人,隨后是身著古代服裝,頭戴紅穗帽的騎馬男子,最后是全村的男女老少。人們一邊緩緩行進(jìn),一邊觀望莊稼長勢,一邊發(fā)出祈禱的呼喊,同時(shí),唱起熱烈的悠揚(yáng)的歌。場面非常熱烈,氣氛極為莊嚴(yán)。轉(zhuǎn)完莊稼地,人們在柳樹陰影下,在田邊草坪上,燒茶做飯,開始別開生面的野餐。

        然后跳“果諧”的人分成男女兩方,每方由一名領(lǐng)歌者率領(lǐng)。你一曲,我一曲,載歌載舞,互不相讓。其間由幾位盛裝女子為跳“果諧”的人們敬酒。伴隨著四周升起的縷縷青煙和熱烈歌舞,把“望果”節(jié)的氣氛從一個(gè)高潮推向另一個(gè)高潮,直至夜色降臨河谷為止,甚至次日東方即白,紅日高照為止。

        文檔

        朗縣望果節(jié)

        望果,藏語意為轉(zhuǎn)莊稼田。在拉薩河流域,在雅魯藏布江中游一帶,每年藏歷七月,當(dāng)莊稼黃熟的時(shí)候,每個(gè)村落都要舉行盛大的望果節(jié)活動。據(jù)說這個(gè)節(jié)日源于公元2世紀(jì)前后藏王布德貢杰時(shí)期,至今已有1700多年歷史。望果節(jié)那天,每家出一個(gè)人,身穿節(jié)日盛裝,由村里有聲望的人率領(lǐng),沿著全村的土地按順時(shí)針方向繞行。前面有人焚香開路,緊接著是背經(jīng)書的人,隨后是身著古代服裝,頭戴紅穗帽的騎馬男子,最后是全村的男女老少。人們一邊緩緩行進(jìn),一邊觀望莊稼長勢,一邊發(fā)出祈禱的呼喊,同時(shí),唱起熱烈的悠揚(yáng)的歌。場面非常熱烈,氣氛極為莊嚴(yán)。轉(zhuǎn)完莊稼地,人們在柳樹陰影下,在田邊草坪上,燒茶做飯,開始別開生面的野餐。
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