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        陜北秧歌

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        陜北秧歌

        1940年代初期,以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展了新秧歌運(yùn)動(dòng),廣大文藝工作者深入農(nóng)村學(xué)習(xí)秧歌、腰鼓,掌握了基本的動(dòng)律特征和典型的舞姿動(dòng)態(tài)后,升華為規(guī)范的、新農(nóng)民形象的舞蹈動(dòng)作,形成新型的秧歌和腰鼓,領(lǐng)頭的傘頭改為工農(nóng)形象持木制鐮刀斧頭,創(chuàng)造了具有新內(nèi)容的秧歌劇,如《兄妹開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》、《十二把鐮刀》等。其中,“翻身秧歌”、“勝利腰鼓”等新秧歌在全國(guó)得到普及。新秧歌有大場(chǎng)秧歌《邊區(qū)好地方》、扇秧歌《南泥灣》等,深受群眾歡迎。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中起著鼓舞斗志,慶祝勝利的作用。1950年代民間舞蹈方興未艾,各地秧歌異彩紛呈,人們就在秧歌前冠以地名以示區(qū)別。陜北秧歌表現(xiàn)了陜北群眾質(zhì)樸、憨厚、樂(lè)觀的性格,具有突出的歷史文化價(jià)值。
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        導(dǎo)讀1940年代初期,以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展了新秧歌運(yùn)動(dòng),廣大文藝工作者深入農(nóng)村學(xué)習(xí)秧歌、腰鼓,掌握了基本的動(dòng)律特征和典型的舞姿動(dòng)態(tài)后,升華為規(guī)范的、新農(nóng)民形象的舞蹈動(dòng)作,形成新型的秧歌和腰鼓,領(lǐng)頭的傘頭改為工農(nóng)形象持木制鐮刀斧頭,創(chuàng)造了具有新內(nèi)容的秧歌劇,如《兄妹開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》、《十二把鐮刀》等。其中,“翻身秧歌”、“勝利腰鼓”等新秧歌在全國(guó)得到普及。新秧歌有大場(chǎng)秧歌《邊區(qū)好地方》、扇秧歌《南泥灣》等,深受群眾歡迎。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中起著鼓舞斗志,慶祝勝利的作用。1950年代民間舞蹈方興未艾,各地秧歌異彩紛呈,人們就在秧歌前冠以地名以示區(qū)別。陜北秧歌表現(xiàn)了陜北群眾質(zhì)樸、憨厚、樂(lè)觀的性格,具有突出的歷史文化價(jià)值。

        1940年代初期,以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展了新秧歌運(yùn)動(dòng),廣大文藝工作者深入農(nóng)村學(xué)習(xí)秧歌、腰鼓,掌握了基本的動(dòng)律特征和典型的舞姿動(dòng)態(tài)后,升華為規(guī)范的、新農(nóng)民形象的舞蹈動(dòng)作,形成新型的秧歌和腰鼓,領(lǐng)頭的傘頭改為工農(nóng)形象持木制鐮刀斧頭,創(chuàng)造了具有新內(nèi)容的秧歌劇,如《兄妹開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》、《十二把鐮刀》等。其中,“翻身秧歌”、“勝利腰鼓”等新秧歌在全國(guó)得到普及。新秧歌有大場(chǎng)秧歌《邊區(qū)好地方》、扇秧歌《南泥灣》等,深受群眾歡迎。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中起著鼓舞斗志,慶祝勝利的作用。1950年代民間舞蹈方興未艾,各地秧歌異彩紛呈,人們就在秧歌前冠以地名以示區(qū)別。

        陜北秧歌表現(xiàn)了陜北群眾質(zhì)樸、憨厚、樂(lè)觀的性格,具有突出的歷史文化價(jià)值。

        國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,陜北秧歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        陜北秧歌豪邁粗獷

        綏德可謂陜北秧歌的中心,那里的農(nóng)村至今仍保留傳統(tǒng)的秧歌表演程式、禮俗和風(fēng)格特色,其中既有古代鄉(xiāng)人驅(qū)儺的“神會(huì)秧歌”、“二十八宿老秧歌”,也有1942年之后才興起的新秧歌。秧歌表演者常有數(shù)十人,有的多達(dá)近百人,在傘頭的率領(lǐng)下,踏著鏗鏘的鑼鼓,和著嘹亮的嗩吶,作出扭、擺、走、跳、轉(zhuǎn)的動(dòng)作盡情歡舞。沉浸在歡樂(lè)愉快的喜慶氣氛中的陜北高原秧歌表演十分紅火。秧歌吸收當(dāng)?shù)亓鱾鞯乃⑴荏H、高蹺、獅子、踢場(chǎng)子等形式中的藝術(shù)元素,組成浩浩蕩蕩的秧歌隊(duì)。

        早年多是男扮女妝。隨著時(shí)代的發(fā)展,女的也參加。男女隊(duì)身著彩服或帶云角裝的秧歌服,男的用毛巾包頭,女的手持彩肩、漢巾。拜年有排門子秧歌,彩門秧歌;正月十五有酒曲秧歌、花燈秧歌。小場(chǎng)子秧又叫踢場(chǎng)子,分二人場(chǎng)、四人場(chǎng),八人場(chǎng)。舞蹈動(dòng)作豐富,豪邁粗?jǐn)U,瀟灑大方,充分體現(xiàn)了陜北人民淳樸局憨厚、開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。[

        陜北秧歌表演形式,主要特點(diǎn)是“扭”,所以也叫“扭秧歌”,即在鑼鼓樂(lè)器伴奏下以腰部為中心點(diǎn)。頭和上體隨雙臂大幅度扭動(dòng),腳下以“十字步”作前進(jìn)、后退、左騰、右躍的走動(dòng)。上下諧協(xié),步調(diào)整齊,彩綢飛舞,彩扇翻騰,同時(shí)還可以伴隨著唱。

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        陜北秧歌

        1940年代初期,以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展了新秧歌運(yùn)動(dòng),廣大文藝工作者深入農(nóng)村學(xué)習(xí)秧歌、腰鼓,掌握了基本的動(dòng)律特征和典型的舞姿動(dòng)態(tài)后,升華為規(guī)范的、新農(nóng)民形象的舞蹈動(dòng)作,形成新型的秧歌和腰鼓,領(lǐng)頭的傘頭改為工農(nóng)形象持木制鐮刀斧頭,創(chuàng)造了具有新內(nèi)容的秧歌劇,如《兄妹開(kāi)荒》、《夫妻識(shí)字》、《十二把鐮刀》等。其中,“翻身秧歌”、“勝利腰鼓”等新秧歌在全國(guó)得到普及。新秧歌有大場(chǎng)秧歌《邊區(qū)好地方》、扇秧歌《南泥灣》等,深受群眾歡迎。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中起著鼓舞斗志,慶祝勝利的作用。1950年代民間舞蹈方興未艾,各地秧歌異彩紛呈,人們就在秧歌前冠以地名以示區(qū)別。陜北秧歌表現(xiàn)了陜北群眾質(zhì)樸、憨厚、樂(lè)觀的性格,具有突出的歷史文化價(jià)值。
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