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        當(dāng)前位置:首頁 資訊 元宵節(jié)觀燈

        元宵節(jié)觀燈

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        元宵節(jié)觀燈

        正月十五鬧元宵,正月十五鬧花燈,舊歷正月十五日應(yīng)是民間傳統(tǒng)的上元節(jié),也叫元宵節(jié)、燈節(jié)早在兩千多年以前的漢朝時(shí)就開始以正月十五為元宵節(jié)《史記》樂書云:漢家常以正月上元祭祀太一甘泉,以昏時(shí)夜祀,致明而終。到了唐朝,崇尚老莊,奉道教為國教,為祝賀道教的上元賜福天官紫微大帝在正月十五的誕辰而舉行祝節(jié)活動(dòng),元宵節(jié)又添上了道教色彩,成為佛、道兩教特色的節(jié)日,活動(dòng)有張燈、放焰火、吃元宵等固定形式。
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        導(dǎo)讀正月十五鬧元宵,正月十五鬧花燈,舊歷正月十五日應(yīng)是民間傳統(tǒng)的上元節(jié),也叫元宵節(jié)、燈節(jié)早在兩千多年以前的漢朝時(shí)就開始以正月十五為元宵節(jié)《史記》樂書云:漢家常以正月上元祭祀太一甘泉,以昏時(shí)夜祀,致明而終。到了唐朝,崇尚老莊,奉道教為國教,為祝賀道教的上元賜福天官紫微大帝在正月十五的誕辰而舉行祝節(jié)活動(dòng),元宵節(jié)又添上了道教色彩,成為佛、道兩教特色的節(jié)日,活動(dòng)有張燈、放焰火、吃元宵等固定形式。

        “正月十五鬧元宵”,“正月十五鬧花燈”,舊歷正月十五日應(yīng)是民間傳統(tǒng)的“上元節(jié)”,也叫“元宵節(jié)”、“燈節(jié)”。早在兩千多年以前的漢朝時(shí)就開始以正月十五為“元宵節(jié)”。

        《史記》樂書云:“漢家常以正月上元祭祀太一甘泉,以昏時(shí)夜祀,致明而終。”到了唐朝,崇尚老莊,奉道教為國教,為祝賀道教的“上元賜福天官紫微大帝”在正月十五的誕辰而舉行祝節(jié)活動(dòng),元宵節(jié)又添上了道教色彩,成為佛、道兩教特色的節(jié)日,活動(dòng)有張燈、放焰火、吃元宵等固定形式。

        張燈、觀燈是元宵節(jié)日活動(dòng)的一項(xiàng)主要內(nèi)容。正月十三日為“上燈”;十四日為“試燈”;十五日為“正燈”;十七日“罷燈”。明代有所謂“燈市”,那時(shí)東城燈市口是燈與市合一的,清代將燈與市分開,但仍習(xí)慣叫燈市,實(shí)際上是燈會(huì),屬娛樂性質(zhì)。從正月十三“上燈”開始,市面上就開始售多種不同形式的走馬燈。

        《燕京歲時(shí)記》載:“走馬燈者,剪紙為輪,以燭噓之;則車馳馬驟,團(tuán)團(tuán)不休,燈滅則頓止矣?!睆倪@天起,小孩們成群結(jié)隊(duì)提著燈籠四處游耍,無不歡天喜地。

        放焰火也是上元夜活動(dòng)的一項(xiàng)主要內(nèi)容。清謝文翹《都門新年詞》中說:“通宵爆竹一聲聲,煙火由來盛帝京,寶炬銀花喧夜半,六街歌管樂升平?!?/p>

        上元節(jié)的燈市歷來有猜謎的活動(dòng),俗稱打燈虎。這項(xiàng)活動(dòng)很吸引人,猜燈謎可以使人增加知識(shí),鍛煉思維敏捷,活躍節(jié)日氣氛。清人趙駿烈的《燕京燈市竹枝詞》中說:“燈謎巧幻勝天工,不惜奇珍與酒紅。多數(shù)才人爭奪彩,夸長競短走胡同。”說明當(dāng)時(shí)燈市打燈虎的引人入勝熱烈氣氛。

        上元節(jié)應(yīng)節(jié)的食品是元宵,這一天家家戶戶都要吃元宵?!堆嗑q時(shí)記》云:“市賣食品,干鮮俱備,而以元宵為大宗。亦所以點(diǎn)綴節(jié)景耳?!敝两?,北京人仍然保留著正月十五吃元宵的風(fēng)俗習(xí)慣

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        元宵節(jié)觀燈

        正月十五鬧元宵,正月十五鬧花燈,舊歷正月十五日應(yīng)是民間傳統(tǒng)的上元節(jié),也叫元宵節(jié)、燈節(jié)早在兩千多年以前的漢朝時(shí)就開始以正月十五為元宵節(jié)《史記》樂書云:漢家常以正月上元祭祀太一甘泉,以昏時(shí)夜祀,致明而終。到了唐朝,崇尚老莊,奉道教為國教,為祝賀道教的上元賜福天官紫微大帝在正月十五的誕辰而舉行祝節(jié)活動(dòng),元宵節(jié)又添上了道教色彩,成為佛、道兩教特色的節(jié)日,活動(dòng)有張燈、放焰火、吃元宵等固定形式。
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