湖南龍?zhí)ь^吃什么 二月二龍?zhí)ь^你吃了嗎
自打“春打六九頭”那會兒起,人們可就時常念叨“二月二,龍?zhí)ь^”了。其實(shí),龍是一種精神的傳承,老百姓不就是找個事兒說事兒嗎。比如:把元宵比作龍眼;把面條當(dāng)成龍須子;褡褳火燒是龍舌;餃子是龍的耳朵;薄餅比作龍鱗;把米飯比作龍子;饅頭那就是龍蛋。
餃子
到了二月二,家家戶戶都會包餃子,這一天吃餃子被稱作“吃龍耳”。過去,醫(yī)學(xué)不發(fā)達(dá),染上病就不容易治好,大概人們認(rèn)為“龍?zhí)ь^”會鎮(zhèn)住一切病害,吃了“龍耳”,龍會保佑自己身體健康,祛除百病,到現(xiàn)在還流傳著“二月二吃水餃,百病懼龍?bào)w外跑”的順口溜。
吃春餅
普通人家在這一天要吃面條、春餅、爆玉米花、豬頭肉等。不同地域有不同的吃食,但大都與龍有關(guān),普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜,如吃水餃叫吃“龍耳”;吃春餅叫吃“龍鱗”;吃面條叫吃“龍須”;吃米飯叫吃“龍子”;吃餛飩叫吃“龍眼”。
吃春餅叫做“吃龍鱗”是很形象的,一個比手掌大的春餅就像一片龍鱗。春餅有韌性,內(nèi)卷很多菜,如醬肉、肘子、熏雞、醬鴨等,用刀切成細(xì)絲,配幾種家常炒菜如肉絲炒韭芽、肉絲炒菠菜、醋烹綠豆芽、素炒粉絲、攤雞蛋等,一起卷進(jìn)春餅里,蘸著細(xì)蔥絲和淋上香油的面醬吃,真是鮮香爽口。吃春餅時,全家圍坐一起,熱熱乎乎,歡歡樂樂。
吃料豆
二月初二吃料豆有傳說。相傳武則天當(dāng)了皇帝,玉帝便下令三年內(nèi)不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災(zāi)挨餓,偷偷降了一場大雨,玉帝得知后,將司掌天河的玉龍打下天宮,壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑,上寫道:“龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪。要想重登凌霄閣,除非金豆開花時?!比藗?yōu)榱苏三埻酰教帉ふ议_花的金豆。到了第二年二月初二這一天,人們正在翻曬金黃的大豆時,猛然想起,這大豆炒開了花,不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶炒料豆,并在院里設(shè)案焚香,供上“開花的金豆”,專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它,就大聲向玉帝喊道:“金豆開花了,放我出去!”玉帝只好傳諭,召龍王回到天庭,繼續(xù)給人間興云布雨。從此以后,民間形成了習(xí)俗,每到二月初二這一天,人們就吃料豆。
吃豬頭肉
二月初二吃豬頭肉也有說法。自古以來,供奉祭神總要用豬牛羊三牲,后來簡化為三牲之頭,豬頭即其中之一。另據(jù)宋代的《仇池筆記》記錄的一個故事:王中令平定巴蜀之后,甚感饑餓,于是闖入一鄉(xiāng)村小廟,卻遇上了一個喝得醉醺醺的和尚,王中令大怒,欲斬之,哪知和尚全無懼色,王中令很奇怪,轉(zhuǎn)而向他討食,不多時和尚獻(xiàn)上了一盤“蒸豬頭”并為此賦詩曰:“嘴長毛短淺含膘,久向山中食藥苗。蒸時已將蕉葉裹,熟時兼用杏槳澆。紅鮮雅稱金盤汀,熟軟真堪玉箸挑。若無毛根來比并,氈根自合吃藤條?!蓖踔辛畛灾糌i頭,聽著風(fēng)趣別致的“豬頭詩”甚是高興,于是,封那和尚為“紫衣法師”。看起來豬頭還真是一道佳肴呢,而且也是轉(zhuǎn)危為安平步青云的吉祥標(biāo)志。
龍須面
北方人喜歡在二月二吃碗“龍須面”討個好彩頭。吃面條,也叫吃“龍須”,龍須面也由此而得名?!岸露?,龍?zhí)ь^,大倉滿,小倉流?!边@一天人們用吃面條的習(xí)俗來祭拜龍王,希望它能夠行云布雨,廣灑甘霖。
二月二龍?zhí)ь^的起源和發(fā)展軌跡
二月二,之所以稱為龍?zhí)ь^節(jié),其實(shí)是有科學(xué)依據(jù)的。中國古代的天文學(xué)家為了好識別星空,將黃道附近的星象劃分為 “二十八宿”,又將“二十八宿”按照東西南北四個方向劃分為四大組:左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武。其中角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象,就是青龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。
《說文》中有龍“春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實(shí)際上說的就是這個青龍星象的變化!每年的二月二晚上,青龍星象中代表龍角的角宿,開始從東方地平線上顯現(xiàn)。大約一個鐘頭后,代表龍脖子的亢宿,升至地平線以上。接近子夜時分,龍爪氐宿也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過程。后來,這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了
雖然,“二月二,龍?zhí)ь^”有科學(xué)依據(jù),但是在一開始的時候二月二并沒有跟龍聯(lián)系起來,而是側(cè)重于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。傳說,二月二節(jié)最早起源于伏羲氏時代,伏羲“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月初二“皇娘送飯,御駕親耕”。后來的黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王時,每年二月初二還舉行盛大儀式,號召文武百官都要親耕。
到了唐朝,除了耕地之外,二月二這一天還有踏青,吃“迎富貴果子”的風(fēng)俗,白居易在《二月二日》詩中寫道:“二月二日新雨暗,草芽菜甲一時生。輕衫細(xì)馬青年少,十字津頭一字行。”宋代時,二月二過“挑菜節(jié)”,南宋人周密在《武林舊事》中記載,每到這一天,宮中舉行“挑菜”御宴活動,在一些小斛中種植新鮮菜蔬,把它們的名稱寫在絲帛上,讓大臣們猜,根據(jù)猜的結(jié)果,有賞有罰。唐宋時這些“二月二”活動并沒有和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系在一起。
到了元朝,這一節(jié)日習(xí)俗漸漸與龍相關(guān)了,關(guān)于“二月二龍?zhí)ь^”的各種民俗活動的記載也多了起來。元代《析津志》在描述元大都的風(fēng)俗時提到,“二月二,謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條,稱為“龍須面”;還要烙餅,叫作“龍鱗”;若包餃子,則稱為“龍牙”??傊家札?bào)w部位命名。
明代二月二的民俗活動,有引龍回、熏百蟲、避蝎子、祭龍王、忌針刺龍眼等,明人沈榜的《宛署雜記》中記:“鄉(xiāng)民用灰自門外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回?!?《明宮史》載:“初二日……各家用黍面棗糕,以油煎之,或以面和稀,攤為煎餅,名曰熏蟲。” 明人的《帝京景物略》中說:“二月二日曰龍?zhí)ь^……熏床炕,曰熏蟲,為引龍蟲不出也。
“二月二,剃龍頭”的習(xí)俗,是清代才出現(xiàn)的,這可能和滿清的強(qiáng)制剃發(fā)制度有關(guān),這一習(xí)俗與“正月里剃頭死舅(思舊)”的習(xí)俗遙相呼應(yīng)。整整一個正月都沒理發(fā)的人們,“二月二,龍?zhí)ь^”一下,不僅可以落得一頭輕松,而且還能得到好彩頭。