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        北方端午節(jié)的風俗

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        北方端午節(jié)的風俗

        北方端午節(jié)的風俗;1、掛五彩絲;相比較南方的熱鬧民俗,北方的端午節(jié)氣氛越來越淡化。民俗學家烏丙安說,在古代北方,每至端午,人們要涂飲雄黃酒,在手足腕處系掛五彩絲。在北方,有佩戴鐘道祛五毒辟邪的習俗,不過現(xiàn)在逐漸被小孩子穿五毒肚兜所替代。五毒肚兜一般都是長輩送給孩子的,其顏色鮮紅,上面繡著蜈蚣、蝎子、蛤蟆、老鼠和蛇5種毒物,據(jù)說可以驅(qū)毒辟邪。五色絲線也是人們端午節(jié)辟邪的一種方式。將紅黃藍綠等各色絲線編在一起,戴在手腕和腳腕上,美觀精致。2、射柳;
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        導讀北方端午節(jié)的風俗;1、掛五彩絲;相比較南方的熱鬧民俗,北方的端午節(jié)氣氛越來越淡化。民俗學家烏丙安說,在古代北方,每至端午,人們要涂飲雄黃酒,在手足腕處系掛五彩絲。在北方,有佩戴鐘道祛五毒辟邪的習俗,不過現(xiàn)在逐漸被小孩子穿五毒肚兜所替代。五毒肚兜一般都是長輩送給孩子的,其顏色鮮紅,上面繡著蜈蚣、蝎子、蛤蟆、老鼠和蛇5種毒物,據(jù)說可以驅(qū)毒辟邪。五色絲線也是人們端午節(jié)辟邪的一種方式。將紅黃藍綠等各色絲線編在一起,戴在手腕和腳腕上,美觀精致。2、射柳;

        北方端午節(jié)的風俗

        1、掛五彩絲

        相比較南方的熱鬧民俗,北方的端午節(jié)氣氛越來越淡化。民俗學家烏丙安說,在古代北方,每至端午,人們要涂飲雄黃酒,在手足腕處系掛五彩絲。在北方,有佩戴鐘道祛五毒辟邪的習俗,不過現(xiàn)在逐漸被小孩子穿五毒肚兜所替代。五毒肚兜一般都是長輩送給孩子的,其顏色鮮紅,上面繡著蜈蚣、蝎子、蛤蟆、老鼠和蛇5種毒物,據(jù)說可以驅(qū)毒辟邪。五色絲線也是人們端午節(jié)辟邪的一種方式。將紅黃藍綠等各色絲線編在一起,戴在手腕和腳腕上,美觀精致。

        2、射柳

        據(jù)說,這項競技活動在遼時便已出現(xiàn),一直延續(xù)至清末。馳馬射柳在端午節(jié)清晨舉行,先將柳樹干中上部削去青皮一段,使之露白,作為靶心。然后參賽者依次馳馬拈弓射削白處。射斷柳干后馳馬接斷柳在手者為優(yōu)勝至明代,是把鳥雀貯于葫蘆中射之。這種節(jié)日競技相沿成習,直至清末。

        3、打馬球

        也是北方端午大戲之一。擊鞠亦即打馬球,也是北方端午節(jié)的主要經(jīng)濟娛樂活動之一。相傳,唐玄宗利隆基便是這項運動的愛好者。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。近西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

        4、游天壇風俗

        《帝京景物略》卷二:“五月五日之午前,群入天壇,日避毒也。過午后,走馬壇之墻下。無江城系絲段角黍俗,而亦為角黍。無競渡俗,亦競游耍。” 上海還有鐘馗賽會,由一男子飾成鐘馗,手揮寶劍,前舉一紙糊蝙蝠,作“喝福來遲”狀;跟隨全副儀仗,穿行街市,以作驅(qū)祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動。

        南北方端午習俗大PK

        1、粽子

        南方粽子︰餡料豐富,咸主打

        單看形狀,南方粽子就顯得多姿︰三角形、火炬形、錐形、方形,外表的玲瓏先吊足你的胃口。不同于北方的紅棗甜粽,南方的餡料更為豐富。豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃.......

        北方粽子:紅棗豆沙,甜甜的

        北方的粽子是甜的,粽子主要原料是糯米配上紅棗或者是蜜棗,有的還用豆沙或果脯,為了增加甜度,有的還會加上白糖。粽子個頭有大有小,但一般不會小于小女孩的拳頭,形狀為斜四角形或三角形。

        2、習俗活動

        南方:賽龍舟

        南船北馬。賽龍舟是南方獨一無二的過節(jié)習俗。隨著船頭鼓手或快或慢的鼓點,整條船的龍舟手邊吆喝邊舞槳,恢宏的氣勢足以震出遠山的回響。你追,我就趕;爭先恐后的豪氣在懷,彼此都不相讓。

        北方:“踏柳”

        古時,河北趙縣的端午節(jié),地方官府會至城南舉行聚會,邀請城中士大夫宴飲賦詩,稱為“踏柳”。而發(fā)展到現(xiàn)在,端午吟詩的習俗依然存在,只是缺少了到城外宴飲賦詩的雅興。

        3、辟邪

        南方:昌蒲、艾條

        南方以菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中,目的是辟邪。湖南省博物館秦漢史專家王樹金介紹,端午掛艾、懸菖蒲,相當于春節(jié)放鞭炮。古人還有佩戴香囊的習俗,在長沙馬王堆,不少出土文物都透露了這一信息。香囊內(nèi)裝朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢。以往汨羅江畔的居民還有“搶龍水”的風俗。村民們挑著水桶,來到汨羅江邊搶水,誰搶到第一桶水,用這桶“龍水”洗頭,頭發(fā)就會變得更好,洗臉能達到明目的效果,給孩子們洗澡還能驅(qū)區(qū)邪。

        北方:佩戴五毒銅錢

        北方端午節(jié)有佩戴鐘道祛五毒銅錢以辟邪的習俗,不過現(xiàn)在逐漸被小孩子穿五毒肚兜的習俗替代。有的'地方流行姑姑姨姨送,有的地方流行祖母或外祖母送。

        五毒肚兜顏色鮮紅,上面繡著蜈蚣、蝎子、蛤蟆、老鼠和蛇五種毒物,據(jù)說可以驅(qū)毒辟邪。五色絲線也是人們端午辟邪的一種方式。將紅黃藍綠等各色絲線編在一起,戴在手腕和腳腕上,美觀精致。

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        北方端午節(jié)的風俗

        北方端午節(jié)的風俗;1、掛五彩絲;相比較南方的熱鬧民俗,北方的端午節(jié)氣氛越來越淡化。民俗學家烏丙安說,在古代北方,每至端午,人們要涂飲雄黃酒,在手足腕處系掛五彩絲。在北方,有佩戴鐘道祛五毒辟邪的習俗,不過現(xiàn)在逐漸被小孩子穿五毒肚兜所替代。五毒肚兜一般都是長輩送給孩子的,其顏色鮮紅,上面繡著蜈蚣、蝎子、蛤蟆、老鼠和蛇5種毒物,據(jù)說可以驅(qū)毒辟邪。五色絲線也是人們端午節(jié)辟邪的一種方式。將紅黃藍綠等各色絲線編在一起,戴在手腕和腳腕上,美觀精致。2、射柳;
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