過(guò)年是陰歷還是陽(yáng)歷 中國(guó)春節(jié)是陽(yáng)歷還是陰歷

過(guò)年是陰歷。過(guò)年是指過(guò)“年節(jié)”，即現(xiàn)在所稱的“春節(jié)”。新春賀歲以除舊布新、拜神祭祖、驅(qū)邪攘災(zāi)、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚著中華文明的傳統(tǒng)文化精華。

最早人們過(guò)年主要是舉行慶祝豐收的活動(dòng)，同時(shí)祭祀鬼神祖先、祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。 活動(dòng)從臘月二十三日“祭灶”開(kāi)始到正月十五“元宵節(jié)”，都是過(guò)年的范圍，包括除夕、大年夜、正月初一至正月初十這段時(shí)間，習(xí)慣上前邊加上“年”字以強(qiáng)調(diào)，叫做“年除日”、“年三十兒”、“年五更”、“年初一”、“年初十”。 新的一年從正月初一的零點(diǎn)開(kāi)始，我們也從這里說(shuō)起。

《說(shuō)文·禾部》中說(shuō)：“年，谷熟也。”古時(shí)人們把谷（含五谷）的生長(zhǎng)周期稱為年。公元前104年，漢武帝創(chuàng)立“大初歷”，太初歷接承夏代產(chǎn)生的歷法把正月初一作為一年的開(kāi)始?！妒酚洝ぬ旃贂分姓f(shuō)：“正月旦，王者歲首?！背跻唤凶鲈址Q元辰、元旦、元朔等，民間俗稱大年或新年。宋代《夢(mèng)梁錄》說(shuō)：“正月朔日，謂之元旦，俗稱為新年。一歲節(jié)序，此為之首?！币蚨墓?jié)氣中的立春每年都在大年附近，因此又把大年叫做春節(jié)，意寓春節(jié)的開(kāi)始。

春節(jié)的傳說(shuō)

春節(jié)，民間俗稱“大年”，關(guān)于年的來(lái)歷民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，有一種叫“年”的兇猛的怪獸，居住在深山老林里，它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸，一天換一種口味，動(dòng)物吃完了就要吃人，令人談“年”變色。人們慢慢發(fā)現(xiàn)，“年”是每到臘月三十的晚上開(kāi)始出來(lái)，等到雞鳴破曉，它便返回山林中去。老百姓掌握了“年”的規(guī)律，便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)過(guò)，就在臘月三十晚上全家躲在家里不出門，“年”來(lái)了，就用爆竹驅(qū)趕，讓“年”過(guò)去了，才在正月初一出門慶賀，互相看望鄰里親戚是否安全。這樣一來(lái)就衍生出了守歲、熬夜、放爆竹、吃年夜飯、開(kāi)財(cái)門、拜新年、元宵燈會(huì)等習(xí)俗。伴隨除夕守歲的是爆竹與焰火，新年爆竹起源于原始宗教信仰。民俗認(rèn)為，鞭炮等響聲，能驅(qū)趕鬼邪。

春節(jié)的特色符號(hào)

春聯(lián)

春聯(lián)又稱“對(duì)聯(lián)”、“春貼”，是由古代的桃符演化而來(lái)，最初是一種避邪的吉祥物?！兜湫g(shù)》日:“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。桃之精生在鬼門，制百鬼，故今作桃人梗著門以厭邪，此仙木也?！边@就是講的古人把桃木刻成人形掛在門前辟邪的事象。也是后世門神和春聯(lián)的雛形。到了五代時(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，自命筆題云:“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”寫于桃符上，便成了我國(guó)有記載的第一幅“春聯(lián)”。自此開(kāi)始，張貼春聯(lián)的習(xí)俗逐步取代桃符，成為年節(jié)家家院門屋門表達(dá)喜慶吉祥的必貼之物。

年畫

春節(jié)貼年畫，在我國(guó)由來(lái)已久。年畫內(nèi)容有各種故事，歷史故事如《楚漢相爭(zhēng)》、《三國(guó)演義》、《李自成》等;神話故事《封神演義》、《西游記》、《八仙過(guò)海》等;戲曲故事如《回荊州》、《白蛇傳》等;生活故事《三娘教子》、《二十四孝》等;人物年畫如趙飛燕、王昭君、班姬、綠珠等美女圖，關(guān)張趙馬黃五虎圖;祝福年畫如壽星圖、八仙圖、松鶴延年、虎嘯山林以及山水畫等等。年畫形式有中堂、單開(kāi)、雙開(kāi)、四條屏等。在諸多的年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍，因?yàn)殡u表示吉祥，魚意味著錢糧有余，娃娃則象征人丁興旺。

爆竹

爆竹又叫爆仗、鞭炮。放爆竹是春節(jié)不可缺少的重要習(xí)俗。在子時(shí)“交年”的時(shí)候要放爆竹，初一清晨的時(shí)候要放(稱為“開(kāi)門炮仗”)，祭神祭祖時(shí)要放爆竹，所謂“迎春爆竹除宵禁，破粵唐花賦歲新”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，人稱“滿堂紅”，預(yù)示新年大吉大利。所以春節(jié)民諺有“小子要炮，姑娘要花”之說(shuō)。

花燈

春節(jié)期間，家家掛燈是一景，家家點(diǎn)燈又是一景。尤其到了元宵夜，全國(guó)城鄉(xiāng)是一片華燈異彩，戶有戶燈，村有村燈，鎮(zhèn)有鎮(zhèn)燈，城有城燈，各種各樣的燈爭(zhēng)相輝映，把春節(jié)的喜慶活動(dòng)推到了巔峰。點(diǎn)燈是追求光明、紅火和美好，做燈卻是技巧與智慧的結(jié)晶。廠礦、機(jī)關(guān)做燈運(yùn)用現(xiàn)代化材料和聲光電技術(shù)，農(nóng)家做燈大多就地取材，有人物燈、座燈(包括雙喜燈、八結(jié)燈、卷書燈、芭蕉燈)、五谷燈、六畜燈、蔬果燈、花卉燈、鳥(niǎo)獸燈、魚蟲燈、戲文燈、宮燈(包括花籃燈、花瓶燈)、吊燈(包括花燈)、無(wú)骨燈、錫雕元宵燈、繡房燈(包括寶蓮燈、玉筆燈)、走馬燈、拉提燈等，在多樹(shù)木的山區(qū)和產(chǎn)煤的地方還有用木柴或煤塊壘點(diǎn)的“天燈”、“塔燈”?？梢哉f(shuō)八仙過(guò)海，各顯其能。各家各戶或村或鎮(zhèn)或城掛燈水平如何，不僅標(biāo)志這家人或這方人的富庶水平和技藝靈巧程度，還會(huì)給一個(gè)家庭或村、鎮(zhèn)、城帶來(lái)聲譽(yù)和驕傲。因此，各地都極重視燈的制作和布置，有的搭燈棚、燈山、燈樓，有的布燈陣、擺燈河，有的舉行猜謎語(yǔ)、對(duì)對(duì)聯(lián)等活動(dòng)。燈會(huì)的規(guī)模之大，燈具之精良，令人叫好稱奇。人們?cè)谙硎軣舻暮Ｑ?、燈的藝術(shù)同時(shí)，收獲的是火一樣的熱情和優(yōu)秀美德的傳承。