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        元宵節(jié)的別稱(chēng)有哪些

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        元宵節(jié)的別稱(chēng)有哪些

        元宵節(jié)又稱(chēng)為上元節(jié)、天官節(jié)、春燈節(jié)、小正月、元夕等。元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”,十五日夜為‘“正燈’,民間要點(diǎn)燈盞,又稱(chēng)“送燈盞”,以進(jìn)行祭神祈?;顒?dòng)。正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月,而元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,后來(lái)經(jīng)過(guò)演化“上元節(jié)”就被稱(chēng)為“元宵節(jié)”。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?;顒?dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。上元節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教。聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。
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        導(dǎo)讀元宵節(jié)又稱(chēng)為上元節(jié)、天官節(jié)、春燈節(jié)、小正月、元夕等。元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”,十五日夜為‘“正燈’,民間要點(diǎn)燈盞,又稱(chēng)“送燈盞”,以進(jìn)行祭神祈?;顒?dòng)。正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月,而元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,后來(lái)經(jīng)過(guò)演化“上元節(jié)”就被稱(chēng)為“元宵節(jié)”。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?;顒?dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。上元節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教。聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。

        元宵節(jié)又稱(chēng)為什么節(jié) 元宵節(jié)的別稱(chēng)有哪些

        元宵節(jié)又稱(chēng)為上元節(jié)、天官節(jié)、春燈節(jié)、小正月、元夕等。元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”,十五日夜為‘“正燈’,民間要點(diǎn)燈盞,又稱(chēng)“送燈盞”,以進(jìn)行祭神祈?;顒?dòng)。

        正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月,而元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,后來(lái)經(jīng)過(guò)演化“上元節(jié)”就被稱(chēng)為“元宵節(jié)”。

        元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。

        上元節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教。

        聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。

        元宵在早期節(jié)慶形成過(guò)程之時(shí),只稱(chēng)正月十五日、正月半或月望,隋以后稱(chēng)元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱(chēng)上元,唐末才偶稱(chēng)元宵。

        節(jié)日發(fā)展歷程:

        東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈,也就形成了元宵賞燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過(guò)程。

        南北朝時(shí),元宵節(jié)燃燈已成氣候, 而真正讓元宵節(jié)燃燈之俗發(fā)揚(yáng)光大的則是隋唐。隋朝時(shí),正月十五元宵節(jié)已盛況空前?!端鍟?shū)·柳彧傳》記載:“每正月望夜,充街塞陌,聚戲朋游。鳴鼓聒天,燎炬照地?!碑?dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城居民都會(huì)出來(lái)觀燈看戲,街頭表演也豐富有趣,“人戴獸面,男為女服,倡優(yōu)雜伎,詭狀異形?!?/p>

        自隋、唐、宋以來(lái),元宵節(jié)曾盛極一時(shí)?!端鍟?shū)·音樂(lè)志》日:“每當(dāng)正月,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,留至十五于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi),綿亙八里,列戲?yàn)閼驁?chǎng)”,參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn),從昏達(dá)旦,至晦而罷。唐朝元宵節(jié)比隋朝更熱鬧。唐劉肅《大唐新語(yǔ)》記載:“京城正月望日,盛飾燈影之會(huì),金吾弛禁,特許夜行。貴臣戚屬及下俚工賈,無(wú)不夜游。” 唐朝,在國(guó)力空前強(qiáng)大的唐朝,元宵賞燈十分興盛,無(wú)論是京城或是鄉(xiāng)鎮(zhèn),處處張掛彩燈,人們還制作巨大的燈輪、燈樹(shù)、燈柱等,滿城的火樹(shù)銀花,十分繁華熱鬧。

        宋朝,從正月十四到正月十八,都有燃燈活動(dòng)。宋代元宵除了“婦女出游街巷,自夜達(dá)旦,男女混淆”的狂歡外,還有官員派發(fā)利是、君王與百姓同賞元宵;甚至有恐怖色彩,刑獄機(jī)構(gòu)會(huì)利用燈飾、圖像演繹獄戶故事或陳列獄具等。元宵節(jié)在宋代發(fā)展成最熱鬧的世俗狂歡節(jié),燈節(jié)更加豐富多彩,元宵賞燈持續(xù)五天,燈的樣式繁復(fù)多樣,逛燈市更是一件十分賞心悅目的事情。詩(shī)人辛棄疾寫(xiě)道:“東風(fēng)夜放花千樹(shù),更吹落,星如雨”,說(shuō)的就是宋朝燈節(jié)花燈無(wú)數(shù),煙花如星雨。那時(shí)還興起了猜燈謎,即將各種燈謎寫(xiě)在紙條上,貼在花燈上,猜中的人還能得到小小的獎(jiǎng)勵(lì)。這種娛樂(lè)益智的活動(dòng)受到人們喜愛(ài),廣為流傳。

        到了元代大部分假期都被取消,元朝統(tǒng)治者認(rèn)為生命在于運(yùn)動(dòng),工作就是休息,全年假期只有16天。

        明朝的燈節(jié)持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng),自正月初八到十七整整十天,以顯示歌舞升平。

        清朝,異族入主中原,宮廷不再辦燈會(huì),民間的燈會(huì)卻仍然壯觀。元宵節(jié)清朝則只有三天,但是民間燈火璀璨,燈也更加精致奇幻,依然十分吸引人。

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        元宵節(jié)的別稱(chēng)有哪些

        元宵節(jié)又稱(chēng)為上元節(jié)、天官節(jié)、春燈節(jié)、小正月、元夕等。元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)習(xí)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,根源于民間開(kāi)燈祈福古俗。開(kāi)燈祈福通常在正月十四夜便開(kāi)始“試燈”,十五日夜為‘“正燈’,民間要點(diǎn)燈盞,又稱(chēng)“送燈盞”,以進(jìn)行祭神祈福活動(dòng)。正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月,而元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,后來(lái)經(jīng)過(guò)演化“上元節(jié)”就被稱(chēng)為“元宵節(jié)”。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?;顒?dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。上元節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教。聽(tīng)說(shuō)佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。
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