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        正月十五元宵節(jié)各地習(xí)俗

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        正月十五元宵節(jié)各地習(xí)俗

        正月十五的習(xí)俗;1.吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來已久。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品,但都象征團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。2.鬧花燈:元宵節(jié)民間有掛燈、打燈、觀燈習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。3.猜燈謎:每逢農(nóng)歷正月十五,民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有人把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
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        導(dǎo)讀正月十五的習(xí)俗;1.吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來已久。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品,但都象征團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。2.鬧花燈:元宵節(jié)民間有掛燈、打燈、觀燈習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。3.猜燈謎:每逢農(nóng)歷正月十五,民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有人把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。

        正月十五的習(xí)俗

        1.吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來已久。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品,但都象征團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。

        2.鬧花燈:元宵節(jié)民間有掛燈、打燈、觀燈習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。

        3.猜燈謎:每逢農(nóng)歷正月十五,民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有人把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。

        4.耍龍燈:耍龍燈也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征,舞龍流行于中國(guó)很多地方。

        5.踩高蹺:踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種,早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。

        6.舞獅子:舞獅是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。

        7.劃旱船:民間傳說是為了紀(jì)念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船,表演跑旱船的大多是姑娘。劃旱船流行于中國(guó)很多地區(qū)。

        正月十五元宵節(jié)各地習(xí)俗

        北京

        老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),而是元宵節(jié)。從農(nóng)歷正月十三到正月十七,北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節(jié),最重要的活動(dòng)是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口,元宵夜,街道兩旁列市,上至珠寶玉器,下至日用百貨,一應(yīng)俱全,各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈,供人觀賞。到了清代,燈市遍布整個(gè)北京城。

        河北省

        永平府元宵節(jié),有病的婦女群聚窯下,稱”陶灸”。兒女交錯(cuò)度橋,稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結(jié)以卜休咎,稱“結(jié)羊腸”。又以十二個(gè)面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來預(yù)卜該月的晴雨。靜??h上元節(jié)以大饅頭為節(jié)食。慶云縣元宵節(jié)男子請(qǐng)五祖教拳棒,女子請(qǐng)紫姑卜休咎。

        安徽省

        臨近元宵這幾天,淮南市大通區(qū)上窯鎮(zhèn)的街道社區(qū)和鄉(xiāng)村田野里,各種民俗文藝表演一場(chǎng)接著一場(chǎng)。扭花鼓燈、耍龍燈、獅子滾繡球、高蹺、抬閣、花棍、花燈、傘燈、旱船、獨(dú)竿橋等多彩多姿的表演,不僅把新年的氣氛推向高潮,而且也讓十里八鄉(xiāng)的老少爺們領(lǐng)略了獨(dú)特的淮河風(fēng)情文化?;春觾砂?,舊有“正月十五大似年”的說法。年初一到初三的大年三天,人們忙于辭舊迎新、探親訪友,顧不上吃顧不上玩,元宵節(jié)才是年味最濃的時(shí)刻。

        阜陽人民勤勞聰明,在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,不斷發(fā)展創(chuàng)造,形成獨(dú)具特色的群眾文化。有形式活潑、內(nèi)容豐富的曲藝,有獨(dú)具地域特色的民間舞蹈和戲劇。每年的農(nóng)歷正月十五,這些異彩紛呈的群眾文化匯聚成獨(dú)具特色的阜陽燈會(huì)。每年農(nóng)歷正月十五便是傳統(tǒng)的燈會(huì),每到這一天,群眾都會(huì)自發(fā)地把自己扎制的花鳥蟲魚獸燈、十二生肖燈等等各種不同造型的彩燈懸掛自家門前。元宵佳節(jié)燈會(huì)期間還要唱一些大戲,有一臺(tái)戲或兩臺(tái)以上的戲?qū)Τ?,又稱之為“戲臺(tái)戲”。同時(shí),各家還燃放各種焰火助興。

        山西省

        掛花燈,是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式。每逢元農(nóng)宵節(jié)來臨之時(shí),家家戶戶都掛起各式各樣的燈,從十四至十六,每晚都開,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,樓房張燈結(jié)彩五顏六色,將整個(gè)城市裝扮的富麗輝煌,各單位也爭(zhēng)相制作各種各樣的花燈,在街上掛起,供人們欣賞,花燈樣式之多,數(shù)不勝數(shù),有動(dòng)物的,有生肖,有謎語猜謎的,有宮燈的,有現(xiàn)代電器的,也是歌頌現(xiàn)代人新生活的,飛機(jī),火箭,飛船的,有鼓燈、潤(rùn)餅燈、魚蝦雞鴨鵝燈、柑桔香蕉菠蘿燈、宮燈、如意燈、料絲燈、玻璃燈、走馬燈,形形色色,異彩紛呈。

        放焰火,為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng),到時(shí)全家都走到大街上,去看那美麗的煙火,煙火越來變得越美,越來越大,科技含量越來越高,顏色越來越美越來越艷麗。

        文藝踩街,堪稱民間文化化妝大游行?!把b扮故事,盛飾珠寶,鐘鼓喧天,一國(guó)若狂”。(明間喬元《閩書》)。從十四到十六,連續(xù)三天各縣區(qū)的都組織大大小小的各種文藝匯演到市里來,有民間藝術(shù),有現(xiàn)代藝術(shù)展示,有傳統(tǒng)文藝,有古老樂曲,有八音會(huì),有古裝戲,花樣之多,數(shù)不勝數(shù)。辦大型燈展。各單位都想聲,光,色俱全的大型燈展在街上展出。有代表吉祥的,有代表幸福的,有代表古老傳說的,有帶有啟迪意義的。

        山東省

        淄博市淄川區(qū)的元宵節(jié)臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州市博興縣的元宵節(jié)有照燈的習(xí)俗。男孩子提著燈,繞棗樹六圈,口念“嘟佬嘟佬,開花結(jié)棗”六遍,就能使棗樹豐收。日照市莒縣男女老少于正月十六到野外踏青,稱之“走老貌”,據(jù)說每年走一次可永葆青春年少。

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        正月十五元宵節(jié)各地習(xí)俗

        正月十五的習(xí)俗;1.吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來已久。北方“滾”元宵,南方“包”湯圓,這是兩種做法和口感都不同的食品,但都象征團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。2.鬧花燈:元宵節(jié)民間有掛燈、打燈、觀燈習(xí)俗,故也稱燈節(jié)。鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風(fēng)盛行,并沿襲傳于后世。3.猜燈謎:每逢農(nóng)歷正月十五,民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有人把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
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