元宵的由來
元宵節(jié),元宵節(jié)是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。
而元宵節(jié)的主要習(xí)俗是吃元宵,關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代。當(dāng)時(shí)稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看,元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開始的。因元宵節(jié)必食“圓子”,所以人們使用元宵命名之。
關(guān)于元宵節(jié)的由來有兩個(gè)說法。
其一,元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。
在漢文帝時(shí),已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí),“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí),就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
其二,是元宵燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節(jié),七月十五日為中元節(jié),十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。
據(jù)了解,元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。
元宵節(jié)的傳說簡(jiǎn)短
元宵節(jié)與燈火
傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人畜,人們?yōu)榱俗孕l(wèi),就組織起來與之戰(zhàn)斗。有一只神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g,卻意外地被不知情的獵人給射死了。天帝聞?dòng)嵑蟠笈⒓磦髦?,令天兵天將于正月十五日到人間放火,欲將凡恫人畜財(cái)產(chǎn)通通燒掉。天帝的女兒心地善良,不忍心看無辜百姓受難,冒著生命危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來到人間,向人們通風(fēng)報(bào)信。消息傳開,所有的人都被嚇得不知如何是好。過了很久,一個(gè)老人終于有了辦法:在正月十四、十五、十六日三天,家家戶戶張燈結(jié)彩、燃放爆竹煙火。這樣一來,天帝就會(huì)誤以為人們都被燒死了。眾人聽說后點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備。十五這天晚上,天帝從天上往下一看,響聲震天。連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,天帝以為是大火燃燒的火焰,心中大快,人們就這樣僥幸保住了生命財(cái)產(chǎn)。
為了紀(jì)念這次成功消災(zāi),此后每到正月十五,家家產(chǎn)戶都懸掛燈籠,燃放煙火,以示紀(jì)念和慶祝。
元宵節(jié)與東方朔
農(nóng)歷正月十五日叫“上元節(jié)”,也叫“元宵節(jié)”。相傳漢武帝時(shí),有個(gè)叫東方朔的人,足智多謀,風(fēng)趣滑稽,常在漢武帝面前獻(xiàn)計(jì)逗樂,深受漢武帝喜愛。東方朔心底善良,經(jīng)常為觸犯武帝的宮女說情。
臘月的一天,東方朔見一宮娥淚流滿面向御井撲去,他慌忙攔救。這宮女叫元宵,家中有父母姊妹。每逢節(jié)日,她思念親人,不得見面,心如刀攪,竟想不如一死了之,東方朔救了元宵,答應(yīng)設(shè)法讓她與家人團(tuán)聚。
一天,東方朔來到元宵家里安排了一番,然后回到長(zhǎng)安街頭賣起卦來。不少人求卦,所求都是“正月十六火焚身”的卦條簽語,他們紛紛求問解脫辦法。東方朔神秘地說:“正月十三會(huì)過來一個(gè)騎驢的紅衣姑娘,她就是奉旨火燒長(zhǎng)安的火神君,眾父老可求之?!?/p>
正月十三日果然來了一個(gè)紅衣姑娘。那姑娘說:“我是領(lǐng)旨火燒長(zhǎng)安的,玉帝還要在南天門上看。既承父老求情,我把抄錄的偈語給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法?!辟收Z是:長(zhǎng)安在劫,火燒帝調(diào),十六天大火,焰紅宵夜。
漢武帝看罷大驚,忙向東方朔求教。東方朔說:“聽說火神君最喜歡吃湯圓。十五晚上,可讓做湯圓最好的元宵做些湯圓,萬歲焚香上供,敬奉火神君,會(huì)使其心軟下來的。再令臣民在庭院屋門都卦上紅燈,全街放焰火鞭炮,可能騙過南天門上觀看的玉帝?!?/p>
十五日晚上,元宵的妹妹也領(lǐng)著父母來長(zhǎng)安觀燈,看見了出宮上街玩燈的元宵,一家人團(tuán)聚了。
鬧了一夜燈火,京都長(zhǎng)安安然無事,漢武帝大喜。第二年正月十五日,照樣讓元宵做湯圓供奉火神君。因元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓改叫元宵,把正月十五日叫做元宵節(jié)了。
元宵節(jié)晚上,有些地方的龍燈、獅舞、花燈全都涌現(xiàn)出來。城市主要街道燈火通明,各條街都要準(zhǔn)備花筒燒火龍,場(chǎng)面壯觀,十分熱鬧。耍龍燈的人從正月十三日就開始到農(nóng)村、居民家、機(jī)關(guān)拜年。到居民家,俗名鉆格子,愿意讓龍進(jìn)屋者就將門打開,并賞給喜錢;不愿者,龍來后就將門關(guān)上。十五晚上進(jìn)入高潮,喜慶到深夜,燃放鞭炮,吃最后一頓年飯,名為送年,整個(gè)春節(jié)就算是過完了。