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        清明有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗

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        清明有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗

        祭祀;清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族祭祖和掃墓的日子。起初,掃墓是在清明的前一天或前三天寒食節(jié)的習(xí)俗,從唐代開始逐漸合并到了清明,最終成為清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)掃墓祭祖,表達(dá)的是人們對(duì)先祖的“思時(shí)之敬”。其實(shí),掃墓習(xí)俗在秦代就有,但不一定是在清明時(shí)節(jié),到了唐朝清明掃墓就盛行了。踏青;
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        導(dǎo)讀祭祀;清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族祭祖和掃墓的日子。起初,掃墓是在清明的前一天或前三天寒食節(jié)的習(xí)俗,從唐代開始逐漸合并到了清明,最終成為清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)掃墓祭祖,表達(dá)的是人們對(duì)先祖的“思時(shí)之敬”。其實(shí),掃墓習(xí)俗在秦代就有,但不一定是在清明時(shí)節(jié),到了唐朝清明掃墓就盛行了。踏青;

        清明有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗 清明節(jié)有哪些風(fēng)俗活動(dòng)

        祭祀

        清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族祭祖和掃墓的日子。起初,掃墓是在清明的前一天或前三天寒食節(jié)的習(xí)俗,從唐代開始逐漸合并到了清明,最終成為清明節(jié)的習(xí)俗。

        清明節(jié)掃墓祭祖,表達(dá)的是人們對(duì)先祖的“思時(shí)之敬”。其實(shí),掃墓習(xí)俗在秦代就有,但不一定是在清明時(shí)節(jié),到了唐朝清明掃墓就盛行了。

        踏青

        踏青,又叫春游、探春、尋春。每到清明花草返青之時(shí),男女老少、大人小孩都會(huì)在陽光明媚的時(shí)候一起去踏青。春季踏青的習(xí)俗歷史久遠(yuǎn),相傳在先秦時(shí)就已出現(xiàn),有的也說是在魏晉時(shí)期。《晉書》記載,每年春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛?!杜f唐書》記載:“大歷二年二月壬午,幸昆明池踏青。”由此可見,春游踏青的習(xí)俗確實(shí)早己流行。到了宋代,踏青的風(fēng)俗在各地就更為盛行。人們?cè)诖河翁で嗟臅r(shí)候,還會(huì)進(jìn)行蹴鞠、放風(fēng)箏等各種游戲活動(dòng)。

        蹴鞠

        鞠是一種皮球,用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用腳去踢球,它是中國(guó)一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng),也是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。蹴鞠流傳了兩千三百多年,它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄,最初目的是用來訓(xùn)練武士,唐宋時(shí)期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”的情景。2006年5月20日,蹴鞠還作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        放風(fēng)箏

        放風(fēng)箏,也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。據(jù)《詢芻錄》記載:風(fēng)箏,即紙鳶,又名風(fēng)鳶。五代時(shí)李鄴于宮中做紙鳶,引線采風(fēng)為對(duì),后于鳶首以竹為笛,風(fēng)入笛管發(fā)出悅耳之聲,好似“箏”鳴,俗稱風(fēng)箏。起初風(fēng)箏只限于皇宮貴族的公子佳人玩賞,到宋代以后,才在民間盛行開來。

        每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,放風(fēng)箏往往又與放晦氣聯(lián)系在一起。因此,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。此外,人們也會(huì)把所有的煩惱寫在風(fēng)箏紙上,讓這些煩惱隨風(fēng)箏飛上藍(lán)天,以遠(yuǎn)離一切煩惱和不順。

        除了以上比較普遍的習(xí)俗外,清明時(shí)節(jié)還有其他特色的習(xí)俗。比如在江南一帶,人們會(huì)在清明時(shí)節(jié)吃由“漿麥草”汁液和水磨純糯米粉拌勻揉和而成的青團(tuán)子,青團(tuán)子里面還包裹著豆沙餡,吃起來甜而不膩。在北方,人們會(huì)用酵糟發(fā)面,夾棗蒸制而成棗糕。

        清明節(jié)的意義

        尊祖敬宗,對(duì)同一個(gè)祖先的祭掃與追念有利于一個(gè)家庭或家族的親情凝聚或親和力的增強(qiáng),從而促進(jìn)人際關(guān)系的合密,這對(duì)于當(dāng)前的社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)具有重要作用。 其次,有利于人文精神的建設(shè)和大力弘揚(yáng)。 清明節(jié)俗的興盛,宣揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)倫理的孝道觀念,強(qiáng)調(diào)了親人間的感情聯(lián)系,在一定程度上有利于當(dāng)前人文精神的建設(shè)和弘揚(yáng)。 孝道是中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的重要方面之一,而山東作為儒家文化的發(fā)源地,清明節(jié)俗的孝思對(duì)于山東而言更具重要意義。 第三,祭祖習(xí)俗的大力弘揚(yáng),有利于增強(qiáng)民族凝聚力、團(tuán)結(jié)海外僑胞。 弘揚(yáng)清明節(jié)俗,可以增強(qiáng)中國(guó)人民的文化認(rèn)同意識(shí)和民族自豪感,從而加強(qiáng)民族凝聚力。 另外,共同的清明節(jié)俗,可以使大陸人民和千百萬僑居海外的華人華僑把心緊密聯(lián)系在一起。 每年清明節(jié),數(shù)以萬計(jì)的海外華僑都會(huì)來到陜西橋山黃帝陵、軒轅墓,祭祀華夏始祖軒轅黃帝,就是這一狀況的最好說明。

        另一方面,清明節(jié)俗的另一主題游樂也有著重要意義,也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先,它可以起到鍛煉身體的功用。 如就放風(fēng)箏而言,中國(guó)有句古話,叫“鳶者長(zhǎng)壽”,就是說經(jīng)常放風(fēng)箏的人會(huì)活得長(zhǎng)。 傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽光和春風(fēng)中,可“疏泄內(nèi)熱,增強(qiáng)體質(zhì)以益”。 確實(shí),放風(fēng)箏時(shí)通過手、眼的配合和四肢的活動(dòng),可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效,對(duì)神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。 近些年來,國(guó)內(nèi)外有些醫(yī)院和療養(yǎng)院采用“風(fēng)箏康復(fù)療法”,治療精神抑郁、失眠健忘等癥狀并取得了良好效果。 至于蕩秋千、拔河等亦是可以起到鍛煉身體的作用。 其次,春游、植樹等活動(dòng)的進(jìn)行,可以增強(qiáng)國(guó)人熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的思想意識(shí),而這又對(duì)于當(dāng)前所提倡的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。 同時(shí),通過親近大自然,可以起到愉悅身心的巨大作用。

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        清明有哪些傳統(tǒng)風(fēng)俗

        祭祀;清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族祭祖和掃墓的日子。起初,掃墓是在清明的前一天或前三天寒食節(jié)的習(xí)俗,從唐代開始逐漸合并到了清明,最終成為清明節(jié)的習(xí)俗。清明節(jié)掃墓祭祖,表達(dá)的是人們對(duì)先祖的“思時(shí)之敬”。其實(shí),掃墓習(xí)俗在秦代就有,但不一定是在清明時(shí)節(jié),到了唐朝清明掃墓就盛行了。踏青;
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