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        清明節(jié)提前上墳好不好

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        清明節(jié)提前上墳好不好

        清明節(jié)是可以提前上墳的,而且還有說法顯示清明節(jié)提前上墳越早越好。民諺云“早清明,晚十一”,就是說清明祭奠先人可以提前,而且是越早越好。為了表現(xiàn)出對(duì)先祖的尊重和崇拜,我們一般都是根據(jù)傳統(tǒng)的清明節(jié)掃墓上墳習(xí)俗進(jìn)行的。不過不同地區(qū),清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式都是不一樣的。而有的時(shí)候,我們也會(huì)根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況而定,抑或不上墳而采用網(wǎng)祭、不燒紙而植樹的方式方法進(jìn)行祭祀。其實(shí),只要利身心健康、社會(huì)和諧、家庭和睦,清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式,也是可以不那么墨守成規(guī)的。清明節(jié)的祭祖習(xí)俗,據(jù)傳始于古代帝王將相郊外踏青時(shí)舉行“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
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        導(dǎo)讀清明節(jié)是可以提前上墳的,而且還有說法顯示清明節(jié)提前上墳越早越好。民諺云“早清明,晚十一”,就是說清明祭奠先人可以提前,而且是越早越好。為了表現(xiàn)出對(duì)先祖的尊重和崇拜,我們一般都是根據(jù)傳統(tǒng)的清明節(jié)掃墓上墳習(xí)俗進(jìn)行的。不過不同地區(qū),清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式都是不一樣的。而有的時(shí)候,我們也會(huì)根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況而定,抑或不上墳而采用網(wǎng)祭、不燒紙而植樹的方式方法進(jìn)行祭祀。其實(shí),只要利身心健康、社會(huì)和諧、家庭和睦,清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式,也是可以不那么墨守成規(guī)的。清明節(jié)的祭祖習(xí)俗,據(jù)傳始于古代帝王將相郊外踏青時(shí)舉行“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

        2020清明節(jié)上墳可以提前嗎 清明節(jié)提前上墳好不好

        清明節(jié)是可以提前上墳的,而且還有說法顯示清明節(jié)提前上墳越早越好。

        民諺云“早清明,晚十一”,就是說清明祭奠先人可以提前,而且是越早越好。

        為了表現(xiàn)出對(duì)先祖的尊重和崇拜,我們一般都是根據(jù)傳統(tǒng)的清明節(jié)掃墓上墳習(xí)俗進(jìn)行的。不過不同地區(qū),清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式都是不一樣的。而有的時(shí)候,我們也會(huì)根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況而定,抑或不上墳而采用網(wǎng)祭、不燒紙而植樹的方式方法進(jìn)行祭祀。

        其實(shí),只要利身心健康、社會(huì)和諧、家庭和睦,清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式,也是可以不那么墨守成規(guī)的。

        清明節(jié)的祭祖習(xí)俗,據(jù)傳始于古代帝王將相郊外踏青時(shí)舉行“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

        清明為中國(guó)二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后;清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象;這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”,無(wú)論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時(shí)換去冬天的污濁,迎來(lái)春天的氣息,實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。

        經(jīng)過兩千多年的演變,清明節(jié)已經(jīng)超出節(jié)氣的意義,具有極為豐富的內(nèi)涵。各地都發(fā)展出了不同習(xí)俗,而掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

        為什么清明節(jié)祭祖要提前幾天進(jìn)行

        在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)公子重耳為躲避禍亂而流亡他國(guó)長(zhǎng)達(dá)十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵(lì)精圖治,成為一代明君”晉文公“。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅(jiān)決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思。

        這就是“寒食節(jié)”的由來(lái),是不是心里一陣酸楚?為了紀(jì)念介子推,文公下令將綿山改為介山,把燒山之日定為寒食節(jié),同時(shí)要求在這一天禁煙火,吃寒食。等到介子推第二年忌日的時(shí)候,文公率群臣登山祭奠,看見當(dāng)初燒死介子推的地方,那棵老柳樹竟然死而復(fù)活。文公給這顆柳樹取名叫“清明柳”,這一天也因此被定為了清明節(jié)。

        也就是說寒食節(jié)與清明節(jié)是挨著的兩個(gè)節(jié)日,從春秋時(shí)期至今,寒食節(jié)已有2600多年的歷史,曾被稱為中國(guó)民間第一大祭日。但在歷史的變遷中,寒食節(jié)已經(jīng)漸漸淡出了人們的視線。反而開始重視清明節(jié),而且還成為了法定節(jié)假日,所以干脆就把清明節(jié)與寒食節(jié)合二為一。

        不僅如此,還有“早清明,晚寒食”的說法,也就是說在清明節(jié)祭祖最好是提前幾天進(jìn)行。因?yàn)樵谇迕鞴?jié)之前是寒食節(jié),這個(gè)在冬至后的第105天的節(jié)日,可以踏青、祭掃、秋千、蹴鞠,這與清明節(jié)有很多相似之處。提前幾天已經(jīng)成為了一種習(xí)俗,而且提前幾天也能避開返鄉(xiāng)祭拜高峰,緩解交通壓力。

        清明節(jié)上墳用什么花好

        傳統(tǒng)的清明節(jié)為表達(dá)對(duì)春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生命循環(huán)的美好期待,常把嬌柔的柳枝和明媚的桃花用于掃墓。而眼下菊花、康乃馨因其素雅的香氣和干凈的顏色備受大眾青睞,而在歐洲許多國(guó)家,菊花也被當(dāng)作墓地之花。

        一般來(lái)說,白花的花表示哀悼,選擇白菊花、白百合、馬蹄蓮等用于掃墓是比較合適的。而白玫瑰、梔子花或素色的花則象征著惋惜和懷念。

        還有人偏愛蓬萊松、唐菖蒲、排草等樸素、堅(jiān)韌的植物。黃色的花也能表示哀挽,其中黃菊花的使用最為普遍。

        當(dāng)然,如今掃墓用花也不再拘泥于此,很多人會(huì)根據(jù)逝者的年齡和喜好來(lái)選擇花卉,如勿忘我、黃玫瑰、天堂鳥等。

        當(dāng)然掃墓也不必拘泥于此,可根據(jù)逝者的年齡和生前喜好,選擇花卉種類,選擇勿忘我、黃玫瑰、紅玫瑰、天堂鳥等花也可以的。具體的就因人而異了。

        清明節(jié)用的鮮花多扎制成花束形式。花的色彩要素淡,以白色為主,黃色為輔,點(diǎn)綴以紫色。組成清明節(jié)花束的花材可以從以下這幾種中來(lái)選擇:馬蹄蓮、康乃馨、唐菖蒲、菊花、孔雀草、玫瑰、勿忘我等。

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        清明節(jié)提前上墳好不好

        清明節(jié)是可以提前上墳的,而且還有說法顯示清明節(jié)提前上墳越早越好。民諺云“早清明,晚十一”,就是說清明祭奠先人可以提前,而且是越早越好。為了表現(xiàn)出對(duì)先祖的尊重和崇拜,我們一般都是根據(jù)傳統(tǒng)的清明節(jié)掃墓上墳習(xí)俗進(jìn)行的。不過不同地區(qū),清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式都是不一樣的。而有的時(shí)候,我們也會(huì)根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況而定,抑或不上墳而采用網(wǎng)祭、不燒紙而植樹的方式方法進(jìn)行祭祀。其實(shí),只要利身心健康、社會(huì)和諧、家庭和睦,清明節(jié)上墳的時(shí)間和方式,也是可以不那么墨守成規(guī)的。清明節(jié)的祭祖習(xí)俗,據(jù)傳始于古代帝王將相郊外踏青時(shí)舉行“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
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