大年初五為什么要洗衣服 初五洗衣服有講究嗎

大年初五洗衣服是因?yàn)?，正月初五稱稱破五，破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破，因此在這天人們一般都是會(huì)進(jìn)行家務(wù)的整理，打掃衛(wèi)生，清洗衣物。此外破五習(xí)俗還有送窮、迎財(cái)神、開市貿(mào)易等。

正月初五還有什么風(fēng)俗

1、祭財(cái)神

?祭財(cái)神不僅是南方的傳統(tǒng)，在我國(guó)北方的很多地方都會(huì)在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)財(cái)神也稱五路神，即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。

2、送窮

正月初五“送窮”，是中國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。送窮還有許多別稱，諸如“送五窮”“趕五窮”“送窮土”“送窮衣”。民俗認(rèn)為，元旦至破五不倒垃圾，能夠聚財(cái)，否則就倒了“福氣”。然而，垃圾堆多了，畢竟影響衛(wèi)生，所以到初五要倒出去，又有了講究，叫“送窮”。

3、掃房子

大年初五，人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。打掃衛(wèi)生是一種徹底的大掃除。從每間房屋里把垃圾掃出門外。臘月三十到正月初五以前，一般是不允許搞衛(wèi)生的，也掃掃地，但只能在屋里掃，垃圾只能先放在屋里的拐角處。特別大年初一，那是一掃帚也不能動(dòng)的，說(shuō)是動(dòng)了就將好運(yùn)氣弄掉了。

4、接路頭神

路頭又稱“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗;吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。

5、要放鞭炮

初五這一天，家家戶戶都要放鞭炮。人們要用鞭炮從每間房屋里往外放，邊放邊往門外走，意思是將一切不吉利的東西、一切妖魔鬼怪都轟出去，讓它們離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，越遠(yuǎn)越好，尤其放“二踢腳”稱“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。

6、要吃餃子

大年初五這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”。因?yàn)榘溩訒r(shí)，要用手一下挨一下地沿著餃子邊捏。據(jù)說(shuō)，這樣可以規(guī)避周圍讒言。此外，婦女們?cè)谶@天還要找出幾件舊衣服來(lái)拆拆，謂之“拆小人”。這樣可以免霉運(yùn)。

大年初五的禁忌

1、忌串門

《燕京歲時(shí)記》中說(shuō)：初五日謂之“破五”，“破五”之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。至初六日，則王妃貴主以及宦官等冠帔往來(lái)，互相道賀。新婚女子亦于當(dāng)日歸寧，而諸商亦漸次開張貿(mào)易矣?！肚羼灶愨n》也載：正月初五日為破五，婦女不得出門。

2、忌諱動(dòng)土

勤勞一輩子的農(nóng)民在某一些特殊的日子里面，是可以完全放下來(lái)不用干活的，其中就有大年初五，因?yàn)樵诖竽瓿跷暹@一天動(dòng)土的話，很有可能會(huì)有災(zāi)難發(fā)生。雖然這個(gè)說(shuō)法并沒有科學(xué)依據(jù)，但是人們?yōu)榱嗽谛碌囊荒曛杏袀€(gè)好彩頭，在大年初五這一天時(shí)，人們都不會(huì)動(dòng)土，也不會(huì)干活。

3、忌針節(jié)

中國(guó)漢族民間有一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日“忌針節(jié)”，在每年農(nóng)歷的正月初五日。舊時(shí)，漢族民間過(guò)春節(jié)有很多迷信禁忌，如不得用生米作飯，婦女不能用針縫紉等諸多禁忌，在過(guò)了初五之后即告解除，故而稱此日為“破五”。這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱“捏小人嘴”，據(jù)說(shuō)，這樣可免除讒言之禍。習(xí)慣上，過(guò)了“破五節(jié)”，商店酒樓五行八作方才正式開張從業(yè)。如有鋪面變化、柜臺(tái)增減之舉，一般多在初六定奪。