大年初七為什么叫人日 大年初七人日至

大年初七叫人日已經(jīng)有兩千年的歷史。民間稱初七這天為“人日”、“人勝節(jié)”或“七元日”。民間傳說，女媧造人時(shí)，前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬，第七天造出了人，因此認(rèn)為正月初七是“人類的生日”。

大年初七人日來歷

這個(gè)節(jié)日來歷挺早，不過一直到了魏晉時(shí)期才被重視起來，逐漸成為了中國一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。是節(jié)日，自然就有節(jié)日應(yīng)該有的習(xí)俗。

說起這初七的習(xí)俗，因?yàn)槭侨巳?，所以人們還是很重視的。從古代開始，在這一天就有戴頭飾的習(xí)慣，這頭飾叫做“人勝”，是以剪彩或者金箔做成人的模樣，然后戴在頭發(fā)上，也有人會(huì)將其貼在自家的屏風(fēng)上，不過都是討個(gè)吉利。

有些人還會(huì)制作花勝，這花勝說起來和人勝其實(shí)相差不多，但是人們會(huì)將它剪成花朵的模樣，也就稱為花勝。這花勝通常用于人們之間的相互饋贈(zèng)，表示人們對彼此的祝福。

大年初七是什么節(jié)日

正月初七為人節(jié)，源于古代中國神話︰盤古開天辟地后，女媧從初一開始，依次造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動(dòng)物后，幾經(jīng)演變，成為吃七樣羹習(xí)俗。

專欄作家、天津民俗專家由國慶介紹說，傳說中，遠(yuǎn)古時(shí)期地球上并沒有生物，最初由女媧創(chuàng)世，她在七天內(nèi)每天造出一種生物，前六天誕生了雞、犬、豕(豬)、羊、牛、馬，直到第七天才出現(xiàn)了人。

何謂“人日”

農(nóng)歷正月初七，作為春節(jié)這個(gè)大節(jié)日中套著的一個(gè)小節(jié)日，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。中國民間傳說女媧初創(chuàng)世，造世上生靈萬物，第一日造雞，二日狗，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。

漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。此外還有登高賦詩的習(xí)俗。唐代之后，更重視這個(gè)節(jié)日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。俗稱“人日子”。

大年初七的習(xí)俗

1、戴人勝

在古代，“人日”有戴“人勝”的習(xí)俗。“人勝”是一種頭飾，又叫“彩勝”、“華勝”，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人貼于屏風(fēng)或窗戶，也戴在頭發(fā)上。因此，“人日”也稱“人勝節(jié)”。

2、撈魚生

南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚生”的習(xí)俗，撈魚生時(shí)，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤里，大家站起身，揮動(dòng)筷子，將魚料撈動(dòng)，口中還要不斷喊到：“撈啊!撈啊!發(fā)啊!發(fā)啊!”，而且要越撈越高，以示步步高升。

3、吃面條

一些地方在這天還有吃面條的習(xí)俗，寓意著用面條纏住歲月的雙腿，取長壽之意。此外，正月十七和正月二十七也被視為“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分別為小孩兒，大人和老人的“日子”，誰要過“日子”就要吃面條。

4、吃七寶羹

在廣東，許多地區(qū)都有吃七寶羹的習(xí)俗：潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等。其中，芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精于計(jì)算，芥菜令人長壽，客家人喜用魚一起煮，取食有余之意。

5、吃餃子

人日這天，臨清、濟(jì)南等地忌諱婦女做針線。單縣早晨吃餃子，現(xiàn)包現(xiàn)吃，叫做“捏老鼠嘴”，晚上不能點(diǎn)燈，據(jù)說是讓老鼠娶媳婦，不要危害百姓。淄川在這天吃小豆腐，象征吃老鼠腦。

6、土地廟送燈

人日還叫“人齊日”，民間有上土地廟送燈的習(xí)俗，人們將一盞油燈放在土地神像前，家里有幾口人就點(diǎn)上幾個(gè)燈捻兒，此時(shí)無子的人家要去偷燈，認(rèn)為這樣可以求到兒子。