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        寒衣節(jié)送寒衣

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        寒衣節(jié)送寒衣

        人們提到寒衣節(jié),印象里面只會想起來這一天是要送寒衣的,雖然送寒衣這件事情,是被大家所熟知的,但是,對于在寒衣節(jié)的時候關于送寒衣、燒寒衣的講究上面,還是有很多需要注意的地方的,也是值得大家去提前進行了解的。燒寒衣燒幾套講究介紹。燒寒衣燒幾套要具體情況而定,所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致,這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。農歷十月初一是中國傳統(tǒng)的寒衣節(jié),與清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國三大鬼節(jié)。凡屬送給去世的人的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。送寒衣寓意守孝;
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        導讀人們提到寒衣節(jié),印象里面只會想起來這一天是要送寒衣的,雖然送寒衣這件事情,是被大家所熟知的,但是,對于在寒衣節(jié)的時候關于送寒衣、燒寒衣的講究上面,還是有很多需要注意的地方的,也是值得大家去提前進行了解的。燒寒衣燒幾套講究介紹。燒寒衣燒幾套要具體情況而定,所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致,這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。農歷十月初一是中國傳統(tǒng)的寒衣節(jié),與清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國三大鬼節(jié)。凡屬送給去世的人的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。送寒衣寓意守孝;

        人們提到寒衣節(jié),印象里面只會想起來這一天是要送寒衣的,雖然送寒衣這件事情,是被大家所熟知的,但是,對于在寒衣節(jié)的時候關于送寒衣、燒寒衣的講究上面,還是有很多需要注意的地方的,也是值得大家去提前進行了解的。

        燒寒衣燒幾套講究介紹

        燒寒衣燒幾套要具體情況而定,所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致,這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。農歷十月初一是中國傳統(tǒng)的寒衣節(jié),與清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國三大鬼節(jié)。凡屬送給去世的人的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。

        送寒衣寓意守孝

        送寒衣時間焚燒寒衣,有的地方在亡者墳前進行,講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣,傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩:粘紙成衣費剪裁,凌晨燒去化灰埃。描述了送寒衣的情景,又對其傳說效應提出了質疑。兒女們守孝,穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式,漢族民間也總是習慣在十月一日進行。

        奠祭亡靈取意保暖

        與清明節(jié)、中元節(jié)不同的是,十月初一除以燒的形式為死去的亡靈送紙錢外,因為正逢進入寒冬季節(jié)的第一天,由生者的御寒加衣,想到逝去的人的防冷需要,所以傳統(tǒng)的寒衣節(jié)還要送去五色紙做的寒衣,以表達后人對亡者的紀念。在民俗學中,這一活動歸于社會風俗中的宗族·祭祀·墓祭類中。主要習俗有煮紅豆飯以夜奠,在門前焚燒紙糊或彩印的衣褲鞋帽,也有去墳頭祭焚并用新土覆墓取意保暖的。奠祭時,還有男磕頭不哭、女哭不磕頭等規(guī)矩。寒衣好向孟冬燒,門外飛灰到遠郊。一串紙錢分送處,九原尚可認封包。正是這種情景的寫照。

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        寒衣節(jié)送寒衣

        人們提到寒衣節(jié),印象里面只會想起來這一天是要送寒衣的,雖然送寒衣這件事情,是被大家所熟知的,但是,對于在寒衣節(jié)的時候關于送寒衣、燒寒衣的講究上面,還是有很多需要注意的地方的,也是值得大家去提前進行了解的。燒寒衣燒幾套講究介紹。燒寒衣燒幾套要具體情況而定,所以十月一日燒寒衣,要特別認真細致,這種行動雖然看來好笑,卻也反映了生者對亡人的哀思與崇敬,屬于一種精神上的寄托。農歷十月初一是中國傳統(tǒng)的寒衣節(jié),與清明節(jié)、中元節(jié)并稱中國三大鬼節(jié)。凡屬送給去世的人的衣物、冥鈔諸物,都必須燒焚,只有燒的干干凈凈,這些陽世的紙張,才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡,就前功盡棄、亡人不能使用。送寒衣寓意守孝;
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