元根燈會(huì)，又稱“五供節(jié)”。藏語(yǔ)叫“噶登安曲”。每年藏歷十月二十五日舉行，為期1-2天。是格魯巴塘區(qū)內(nèi)藏族人民的傳統(tǒng)宗教節(jié)日。

藏歷十月二十五日，是藏傳佛教格魯巴（俗稱黃教）創(chuàng)始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子。為了紀(jì)念這位杰出的宗教領(lǐng)袖，藏區(qū)各黃教寺廟和信徒，于藏歷十月二十五日，舉行誦經(jīng)、磕頭，燈供儀式等隆重的祭祀活動(dòng)，祭祀宗喀巴大師在天之靈和祈愿大師賜與善良的人們以吉祥幸福。

節(jié)日夜晚，甘孜州名黃教寺廟和百姓都要在佛塔周圍、殿堂屋頂、窗臺(tái)、窒內(nèi)佛堂、佛龕、供卓等，凡能點(diǎn)燈的臺(tái)階上點(diǎn)一盞酥油供燈，佛堂內(nèi)供一碗凈水，把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得燈火通明，虔誠(chéng)心誦經(jīng)，紀(jì)念宗喀巴大師。特別是那些依山而建的大寺（如甘孜寺、理塘寺、靈雀寺等），遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，那一盞盞排成一字形或?qū)毸喂舄q如繁星落地，把夜空照得通亮。

在康定，人們將“燃燈節(jié)”稱之為“元根燈會(huì)”。相傳，座落在城內(nèi)的由后藏羅桑格勒等五僧所建的安覺(jué)寺竣工后，選擇燃燈節(jié)這天舉行末光典禮。當(dāng)時(shí)所需千供（花、香、燈、水、食物等各滿千數(shù)的供品）的銅、銀質(zhì)燈盞不夠，于是便將本地盛產(chǎn)的元根（蕪菁）中心剜空，插燈蕊，倒融酥，制成元根燈供佛，解了燃眉之急。當(dāng)晚，佛殿內(nèi)外的供桌上、門廊、墻角等皆布滿了元根燈。信徒們扶老攜幼，手提元根燈，供燈前來(lái)參加燈會(huì)。寺廟時(shí)外人山人海，觀燈、拜佛，熱鬧非凡。從此，康定（燃燈節(jié)）就被稱為“元根燈會(huì)”，成為沿襲至今的獨(dú)具康定特色的藏族傳統(tǒng)節(jié)日。

每年藏歷十月二十四至二十六日為主祭期，康定的幾座黃教寺院都舉行法會(huì)，擺酥油花，燃元燈供佛。信徒們除在家供燈外，還登跑馬山，赴南無(wú)寺敬燈油。入夜后成群結(jié)隊(duì)涌向安覺(jué)寺，參加元根燈會(huì)。

此夜，有的寺廟和家庭，還在佛像前供奉饃、糖、鮮果等五種供品，因此俗稱五供節(jié)。

康定城區(qū)燃燈節(jié)，別有情趣的是，滿街的小孩手提元根燈籠（把元根掏空、內(nèi)點(diǎn)一枝短臘燭）互相追逐嬉玩。為此地人稱“元根會(huì)”。