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        復(fù)活節(jié)由來起源

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        復(fù)活節(jié)由來起源

        復(fù)活節(jié) Easter。復(fù)活節(jié)時間:中國傳統(tǒng)節(jié)氣春分后的第一個星期日,如果當(dāng)天剛好是滿月,才再往后推遲一周。2009年復(fù)活節(jié)時間:西歐為2009年4月12日,東正教為年4月19日。復(fù)活節(jié)放假安排:西方通常與耶穌受難日一起放假,中國暫無放假規(guī)定。五種象征復(fù)活節(jié)的東西:巧克力彩蛋祝圣、復(fù)活蛋、復(fù)活兔、祝圣羔羊、祝圣面包、百合花。復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物:羊羔肉、火腿、奶油、乳酪、面包、蛋卷。
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        導(dǎo)讀復(fù)活節(jié) Easter。復(fù)活節(jié)時間:中國傳統(tǒng)節(jié)氣春分后的第一個星期日,如果當(dāng)天剛好是滿月,才再往后推遲一周。2009年復(fù)活節(jié)時間:西歐為2009年4月12日,東正教為年4月19日。復(fù)活節(jié)放假安排:西方通常與耶穌受難日一起放假,中國暫無放假規(guī)定。五種象征復(fù)活節(jié)的東西:巧克力彩蛋祝圣、復(fù)活蛋、復(fù)活兔、祝圣羔羊、祝圣面包、百合花。復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物:羊羔肉、火腿、奶油、乳酪、面包、蛋卷。

        復(fù)活節(jié) Easter

        復(fù)活節(jié)時間:中國傳統(tǒng)節(jié)氣春分后的第一個星期日,如果當(dāng)天剛好是滿月,才再往后推遲一周。

        2009年復(fù)活節(jié)時間:西歐為2009年4月12日,東正教為年4月19日

        復(fù)活節(jié)放假安排:西方通常與耶穌受難日一起放假,中國暫無放假規(guī)定

        五種象征復(fù)活節(jié)的東西:巧克力彩蛋祝圣、復(fù)活蛋、復(fù)活兔、祝圣羔羊、祝圣面包、百合花

        復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物:羊羔肉、火腿、奶油、乳酪、面包、蛋卷

        在歐洲,復(fù)活節(jié)Paques乃僅次于圣誕節(jié)的大節(jié)慶,是最古老最有意義的基督教與天主教的節(jié)日,也是基督宗教最重大的節(jié)日。顧名思義為紀(jì)念基督的復(fù)活。因?yàn)楣弄q太人是采用陰歷,每年慶祝的復(fù)活節(jié)乃于春分(3月21日)月圓后的第一個星期日,若月圓當(dāng)天剛好是星期日,復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因此,復(fù)活節(jié)可能在陽歷中3月22日至4月25日之間的任何一天。

        復(fù)活節(jié)由來

        據(jù)圣經(jīng)載,耶穌基督被其門徒猶大出賣,應(yīng)猶太人要求被羅馬乒丁釘死在十字架上,臨前并曾預(yù)言三日后必復(fù)活。果然在第三日,耶穌復(fù)活了!按圣經(jīng)的解釋,耶穌基督乃道成肉身的圣子,來世上為要贖世人的罪![1]

        《圣經(jīng)·新約全書》記載,為了贖世人的罪,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在歐美各國。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。

        復(fù)活節(jié)原本是古代異教的“春節(jié)”,是慶祝春回大地一切恢復(fù)生機(jī)的節(jié)日。復(fù)活節(jié)可追溯到古巴比倫的愛情、生育和戰(zhàn)爭女神‘伊什塔爾’(Ishtar)。后來,此女神變成了西歐的黎明和春天女神 Eastre(證據(jù)之一是兩個名字相似的讀音)。另一證據(jù)是 Eastre 此字有東方(即East)的含義,因太陽是從東方升起的 。

        亞歷山大·希斯洛普著的《兩個巴比倫》說“Easter”‘音譯‘伊斯特爾’,即復(fù)活節(jié)’。Easter是個名字。源自迦勒底,跟基督教沒有關(guān)系。Easter其實(shí)就是‘阿斯塔特’,即天后‘貝爾斯特’的頭銜之一??脊艑W(xué)家萊亞德在亞述的碑銘上發(fā)現(xiàn),‘貝爾特斯’這個名字就是指古巴比倫的生育和戰(zhàn)爭女神‘伊什塔爾’。這就是‘復(fù)活節(jié)’(Easter)的來歷。

        復(fù)活節(jié)習(xí)俗

        復(fù)活節(jié)中最具代表性的吉祥物就是彩蛋和兔子了,古人常把蛋視為多子多孫和復(fù)活的象征。后來基督教徒又賦予蛋新的涵義,認(rèn)為它是耶穌墓的象征,未來的生命就是從其中掙脫而出世的。復(fù)活節(jié)時人們把雞蛋染成紅色,代表耶穌受難時流出的鮮血,同時也象征復(fù)活后的快樂。還有一種古老的習(xí)俗,是把煮熟的雞蛋送給街頭的孩子們做游戲,他們把蛋往前滾,誰的蛋最后破,誰就獲得勝利,蛋全歸他所有。

        實(shí)際上,復(fù)活節(jié)期間的活動,除基督教的宗教儀式外,許多習(xí)俗都源于異教。比如:在英國,每年都要舉行復(fù)活節(jié)化裝游行,其間有民族風(fēng)格的風(fēng)笛樂隊,孩子們裝扮的維多利亞女皇時代的皇宮衛(wèi)隊等。在美國紐約,則要舉行復(fù)活節(jié)時裝游行。在希臘,有的地方要舉行象征性的耶穌葬禮。吃復(fù)活蛋,是復(fù)活節(jié)期間最重要的、也最有趣的習(xí)俗。雞蛋是新的生命的象征。古代斯堪的納維亞地區(qū)歡慶“春太陽節(jié)”時,把雞蛋染成紅色,寓意大陽,祈求生活美滿幸福。

        復(fù)活蛋”即由此而來,每年復(fù)活節(jié)的第二天,美國總統(tǒng)都要邀請客人帶上孩子,到白宮舉行滾彩蛋游戲。也有人說,雞蛋象征多子多孫,后來,又把它作為耶穌復(fù)活墳?zāi)沟臉?biāo)志。此外,野兔繁殖能力強(qiáng),被古埃及人認(rèn)為是優(yōu)育多產(chǎn)的象征,也被歐洲人廣泛運(yùn)用于復(fù)活節(jié)慶典。

        尋找復(fù)活節(jié)彩蛋的習(xí)俗,據(jù)民間傳說,是由一位德國公爵夫人興起的。據(jù)說,五彩繽紛的彩蛋是復(fù)活節(jié)兔子為鄉(xiāng)村的孩子們留下的。孩子們把找蛋作為一種游戲。

        最精心制作的復(fù)活節(jié)彩蛋甚至不是真蛋。一個叫卡爾·費(fèi)伯奇的俄國珠寶商曾用金、銀和珠寶做成彩蛋。打開蛋還可以看到小小的人、動物、植物和房子。俄國皇帝以此作為禮物送人。

        復(fù)活節(jié)兔子是非常古老的復(fù)活節(jié)象征的現(xiàn)代說法。野兔是兔子的大個子親戚,它是專供厄俄斯特女神用的圣物。

        在復(fù)活節(jié)穿新衣服的習(xí)俗是在公元后300年左右開始的,大約在第一個基督徒皇帝康斯坦丁的時代。他下令在復(fù)活節(jié)那天朝臣們都得穿最好的衣服。

        復(fù)活節(jié)也是合家團(tuán)聚,或踏青郊游的日子。在西方,不少國家都把節(jié)期定為固定假日,大學(xué)生也自這一天開始放春假。此時,正是春暖花開,萬木爭榮時節(jié),不少地方幾乎傾城而出,或到公園,或到野外,盡情享受節(jié)日的歡樂。

        在多數(shù)西方國家里,復(fù)活節(jié)一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍,手持十字架,赤足前進(jìn)。他們打扮成基督教歷史人物,唱著頌歌歡慶耶穌復(fù)活。如今節(jié)日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節(jié)日游行洋溢著喜慶的氣氛,具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國,游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑,也有活潑可愛的卡通人物米老鼠。在英國,游行多以介紹當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)土人情為主,游行者化裝成為蘇格蘭風(fēng)笛樂隊以及皇宮衛(wèi)士,吸引了眾多的游客。復(fù)活節(jié)的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節(jié)前去教堂行洗禮,然后穿上自己的新袍,慶?;降男律?。穿戴一新的習(xí)俗保留至今,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為節(jié)日里不穿新衣是要倒運(yùn)的。復(fù)活節(jié)期間,人們還喜歡徹底打掃自己的住處,表示新生活從此開始。復(fù)活節(jié),如很多節(jié)日一樣都有著自己的傳統(tǒng)和習(xí)俗,全世界的人民用不同的方法去認(rèn)定耶穌基督的死和復(fù)活,迎接春天的來臨。[2]

        復(fù)活節(jié)象征

        十字架

        自公元后325年的Nicaea公會以來,十架已被公認(rèn)為基督教的象征,十架本身象征耶穌為世人的罪受死,被釘在十字架上,但在西方的羅馬天主教傳統(tǒng)中,十架象征全然信靠。

        兔子

        小兔是復(fù)活節(jié)最流行的記號,因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)使人想起春天,兔子也是最多生的動物之一,所以被視為春天生氣勃勃的代表。德國的文獻(xiàn)早在1500年載有免子被使用作為復(fù)活節(jié)的記號,1800年第一頭食用的復(fù)活兔在德國造成,不要害怕啊,兔子是用面粉和糖做成的。1700年德國人移民到美國的賓夕凡尼亞州順便引進(jìn)復(fù)活兔,"OschterHaws" 的來臨是童年時最大的歡樂,其興奮程度毫不遜于平安夜探訪"Christ-Kindel",小孩子相信他們?nèi)羰枪缘脑挘?OschterHaws"便會生下一大巢彩蛋,孩子們便會在家、農(nóng)莊或花園里的隱蔽處作一個巢,男孩子用鴨嘴帽,女孩子用斗篷,當(dāng)復(fù)活兔的傳統(tǒng)風(fēng)魔全國時,漸漸誕生復(fù)活節(jié)花籃的傳統(tǒng)。

        彩蛋

        多年來世人使用蛋代表重生和豐盛的生命,歐洲流行把蛋染色送給親友,甚至有基督徒在預(yù)苦期不吃蛋。復(fù)活節(jié)主日,人們會帶著漂亮的彩蛋互相祝賀,彩蛋在早期的基督教代表耶穌基督的復(fù)活。為了把蛋染成紅和金色,要先把它放在布滿紅或黃色洋皮的水煲至沸騰,若想染成其它顏色,便要把蛋浸在香草汁液中。在其它地方,有人用彩筆在蛋上畫上圖案,也有人用金色的葉子把它包裹好。到今天,我們有糖果復(fù)活蛋,無論是什么傳統(tǒng)習(xí)俗,蛋是用來提醒我們,耶穌基督的復(fù)活賜予我們新生。

        羔羊

        羔羊是復(fù)活節(jié)的記號因?yàn)榛酵揭曇d為“神的羔羊”,耶穌被神差遣作世人犯罪的犧牲品,同時,耶穌被視為‘好牧人’,看顧的羊(人)。在猶太人的逾越節(jié)(類似中國人的春節(jié)),羔羊有著重大的意思:猶太人在埃及為奴時,為了脫離法老王的鐵腕管治,神吩咐他們把羔羊的血抹在門案上,死亡的天使便會越過那人的家,使他們離開為奴之地,重得自由,逾越節(jié)是慶祝自由與神的承諾,早期的基督徒視主耶穌為那頭逾越節(jié)的羔羊。

        鮮花

        百合已被使用一段長時間代表復(fù)活的新生,也常使用在藝術(shù)中。五月花、水仙及郁金香也是復(fù)活節(jié)的記號因?yàn)樗鼈兩诖禾?,通常生在?fù)活節(jié)的月份。在俄羅斯及英國,PussyWillows常被采摘,人民拿著一束拍打?qū)Ψ降募珙^代表好運(yùn)。

        復(fù)活節(jié)鐘聲

        在法國及意大利,除了受難節(jié)的前一天起一連四天,復(fù)活節(jié)鐘聲全年隨處可聞,沒有鐘聲是要提醒我們耶穌的死,鐘聲在復(fù)活節(jié)主日會重鳴,提醒我們耶穌基督已復(fù)活。

        復(fù)活節(jié)食品

        復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食品是肉食,主要有羊肉和火腿。它們都具有一定的涵義。《圣經(jīng)》記載:上帝要考驗(yàn)亞伯拉罕,讓他把獨(dú)生子以撤獻(xiàn)為播祭。亞伯拉罕果真照辦,在他舉刀要?dú)⒁猿窌r,上帝命天使阻止了他。這時,亞伯拉罕正好發(fā)現(xiàn)一只公羊,便把它取過來獻(xiàn)為燔祭,代替了他的兒子。因此用羊祭祀,是過節(jié)的一個老傳統(tǒng)。以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了該節(jié)的習(xí)俗。吃火腿的習(xí)慣,據(jù)說是英國移民帶入的。當(dāng)初,英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食的蔑視,今天,已發(fā)展成紀(jì)念耶穌的傳統(tǒng)食物。不過,現(xiàn)在人們在復(fù)活節(jié)期間經(jīng)常吃復(fù)活節(jié)罐頭。

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        復(fù)活節(jié)由來起源

        復(fù)活節(jié) Easter。復(fù)活節(jié)時間:中國傳統(tǒng)節(jié)氣春分后的第一個星期日,如果當(dāng)天剛好是滿月,才再往后推遲一周。2009年復(fù)活節(jié)時間:西歐為2009年4月12日,東正教為年4月19日。復(fù)活節(jié)放假安排:西方通常與耶穌受難日一起放假,中國暫無放假規(guī)定。五種象征復(fù)活節(jié)的東西:巧克力彩蛋祝圣、復(fù)活蛋、復(fù)活兔、祝圣羔羊、祝圣面包、百合花。復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)食物:羊羔肉、火腿、奶油、乳酪、面包、蛋卷。
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