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        懷化民俗文化之洪江習(xí)俗

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        懷化民俗文化之洪江習(xí)俗

        洪江古為五溪蠻地,尚苗、瑤風(fēng)俗、民風(fēng)古樸淳厚。后來(lái),客籍人增多,山鄉(xiāng)漸漸演變成以漢族為主的城鎮(zhèn),但民眾大都仍沿習(xí)舊俗,重宗族,論長(zhǎng)輩,質(zhì)樸好客,重男輕女,迷信鬼神,每逢時(shí)令節(jié)日都虔誠(chéng)地祭祖、拜佛、敬神;籌辦紅白喜事,擇月選日,重門第,講排場(chǎng),禮儀繁瑣;男人善經(jīng)營(yíng),女子長(zhǎng)于治家理財(cái)和烹調(diào)技藝。五四運(yùn)動(dòng)以后,民風(fēng)漸開,對(duì)山城習(xí)俗有所影響。在舊社會(huì),洪江人的生活貧富懸殊極大,習(xí)俗也自有不同。在新中國(guó)成立后,特別是改革開放以來(lái)人民生活水平普遍提高,人民群眾解放思想,移風(fēng)易俗語(yǔ),自由式婚姻,助人為樂(lè),尊老愛(ài)幼,擁軍優(yōu)屬,文明禮貌已蔚然成風(fēng),而習(xí)俗語(yǔ)也隨之充滿了多樣的色彩。節(jié) 日習(xí) 俗;
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        導(dǎo)讀洪江古為五溪蠻地,尚苗、瑤風(fēng)俗、民風(fēng)古樸淳厚。后來(lái),客籍人增多,山鄉(xiāng)漸漸演變成以漢族為主的城鎮(zhèn),但民眾大都仍沿習(xí)舊俗,重宗族,論長(zhǎng)輩,質(zhì)樸好客,重男輕女,迷信鬼神,每逢時(shí)令節(jié)日都虔誠(chéng)地祭祖、拜佛、敬神;籌辦紅白喜事,擇月選日,重門第,講排場(chǎng),禮儀繁瑣;男人善經(jīng)營(yíng),女子長(zhǎng)于治家理財(cái)和烹調(diào)技藝。五四運(yùn)動(dòng)以后,民風(fēng)漸開,對(duì)山城習(xí)俗有所影響。在舊社會(huì),洪江人的生活貧富懸殊極大,習(xí)俗也自有不同。在新中國(guó)成立后,特別是改革開放以來(lái)人民生活水平普遍提高,人民群眾解放思想,移風(fēng)易俗語(yǔ),自由式婚姻,助人為樂(lè),尊老愛(ài)幼,擁軍優(yōu)屬,文明禮貌已蔚然成風(fēng),而習(xí)俗語(yǔ)也隨之充滿了多樣的色彩。節(jié) 日習(xí) 俗;

        洪江古為“五溪蠻”地,尚苗、瑤風(fēng)俗、民風(fēng)古樸淳厚。后來(lái),客籍人增多,山鄉(xiāng)漸漸演變成以漢族為主的城鎮(zhèn),但民眾大都仍沿習(xí)舊俗,重宗族,論長(zhǎng)輩,質(zhì)樸好客,重男輕女,迷信鬼神,每逢時(shí)令節(jié)日都虔誠(chéng)地祭祖、拜佛、敬神;籌辦紅白喜事,擇月選日,重門第,講排場(chǎng),禮儀繁瑣;男人善經(jīng)營(yíng),女子長(zhǎng)于治家理財(cái)和烹調(diào)技藝?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以后,民風(fēng)漸開,對(duì)山城習(xí)俗有所影響。

        在舊社會(huì),洪江人的生活貧富懸殊極大,習(xí)俗也自有不同。在新中國(guó)成立后,特別是改革開放以來(lái)人民生活水平普遍提高,人民群眾解放思想,移風(fēng)易俗語(yǔ),自由式婚姻,助人為樂(lè),尊老愛(ài)幼,擁軍優(yōu)屬,文明禮貌已蔚然成風(fēng),而習(xí)俗語(yǔ)也隨之充滿了多樣的色彩。

        節(jié) 日習(xí) 俗

        春節(jié):俗稱“過(guò)年”舊時(shí),農(nóng)歷正月初一日暮途窮凌晨,全家給天地、祖宗拜年,晚輩給長(zhǎng)輩拜年,然后吃年庚飯。在家人親戚間洪江有所謂“初一崽,初二郎,初三初四女拜娘”的習(xí)俗語(yǔ),即初一兒子和末出嫁的女兒給長(zhǎng)輩拜年;初二,女婿給岳父母和尊長(zhǎng)拜年;初三初四,出嫁的女兒回家給父母拜年。另外,春節(jié)期間,黨政機(jī)關(guān)或廠礦企業(yè)興送新年慰問(wèn)信,舉行團(tuán)拜,減去同志之間、上下之間個(gè)人拜年繁瑣禮儀;有的領(lǐng)導(dǎo)親自到老干部、老工人家里慰問(wèn)、拜年,密切黨群關(guān)系、干部關(guān)系。

        元宵:農(nóng)歷正月臺(tái)票十五日,俗稱“元宵節(jié)”、又稱“上元”。洪江有“三十夜的火,元宵的燈”的傳統(tǒng)風(fēng)俗。是日晚,家家戶戶都有把家里所扎的喜燈點(diǎn)亮掛出,萬(wàn)家燈火,全城通明。至子夜時(shí)全家吃“元宵”以示全家團(tuán)聚,合家歡樂(lè)。晚上大街小巷彩燈、龍燈、獅子燈、蚌殼燈、彩蓮船等各式各樣的燈,一起涌向街頭,競(jìng)相媲美,加上花炮滿天,五顏六色,熱鬧非凡。

        清明節(jié):清明時(shí)節(jié),民間要掃墓“掛青”,有所謂“三月掛在前,二月清明掛在后”的講究,即清明節(jié)農(nóng)歷三月份,就在清明前“掛青”清明節(jié)在二月份,就在清明后“掛清”。

        端午節(jié):農(nóng)歷五月初五日(農(nóng)村農(nóng)歷五月十五日稱“大端午”),家家戶戶門前掛上菖蒲艾葉,有的戶并貼上“艾葉如蘭香萬(wàn)里,菖蒲似劍斬千邪”的紅字貼;有的在屋角墻腳、水缸周圍灑雄黃灑浸泡豬板油,然后把豬板油覆蓋在大蒜頭上,掛在通風(fēng)處,可以作醫(yī)治皰瘡的良藥。

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        懷化民俗文化之洪江習(xí)俗

        洪江古為五溪蠻地,尚苗、瑤風(fēng)俗、民風(fēng)古樸淳厚。后來(lái),客籍人增多,山鄉(xiāng)漸漸演變成以漢族為主的城鎮(zhèn),但民眾大都仍沿習(xí)舊俗,重宗族,論長(zhǎng)輩,質(zhì)樸好客,重男輕女,迷信鬼神,每逢時(shí)令節(jié)日都虔誠(chéng)地祭祖、拜佛、敬神;籌辦紅白喜事,擇月選日,重門第,講排場(chǎng),禮儀繁瑣;男人善經(jīng)營(yíng),女子長(zhǎng)于治家理財(cái)和烹調(diào)技藝。五四運(yùn)動(dòng)以后,民風(fēng)漸開,對(duì)山城習(xí)俗有所影響。在舊社會(huì),洪江人的生活貧富懸殊極大,習(xí)俗也自有不同。在新中國(guó)成立后,特別是改革開放以來(lái)人民生活水平普遍提高,人民群眾解放思想,移風(fēng)易俗語(yǔ),自由式婚姻,助人為樂(lè),尊老愛(ài)幼,擁軍優(yōu)屬,文明禮貌已蔚然成風(fēng),而習(xí)俗語(yǔ)也隨之充滿了多樣的色彩。節(jié) 日習(xí) 俗;
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