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        集居與散居

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        集居與散居

        舊時民間村落多為集族而居。如至今還保存明清時期建筑風(fēng)貌的黃山市黟縣宏村、西遞村等,村民居舍相連一體,依山抱水,坐北朝南,村中建有宗族祠堂,各戶門前留走廊通弄堂,匯總而通往村前一條大道。少數(shù)村落依山處筑有圍墻,平坦處開挖護(hù)村河,體制一如舊式的城堡山寨,易于防火、防盜、防偷,陌生人輕易難以進(jìn)村,進(jìn)村也難以找到路徑逃走。其弊端是交通閉塞,出入不便。
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        導(dǎo)讀舊時民間村落多為集族而居。如至今還保存明清時期建筑風(fēng)貌的黃山市黟縣宏村、西遞村等,村民居舍相連一體,依山抱水,坐北朝南,村中建有宗族祠堂,各戶門前留走廊通弄堂,匯總而通往村前一條大道。少數(shù)村落依山處筑有圍墻,平坦處開挖護(hù)村河,體制一如舊式的城堡山寨,易于防火、防盜、防偷,陌生人輕易難以進(jìn)村,進(jìn)村也難以找到路徑逃走。其弊端是交通閉塞,出入不便。

        舊時民間村落多為集族而居。如至今還保存明清時期建筑風(fēng)貌的黃山市黟縣宏村、西遞村等,村民居舍相連一體,依山抱水,坐北朝南,村中建有宗族祠堂,各戶門前留走廊通弄堂,匯總而通往村前一條大道。少數(shù)村落依山處筑有圍墻,平坦處開挖護(hù)村河,體制一如舊式的城堡山寨,易于防火、防盜、防偷,陌生人輕易難以進(jìn)村,進(jìn)村也難以找到路徑逃走。其弊端是交通閉塞,出入不便。

        共和國成立后,集居的建筑逐漸被拆散化零,各戶頭喜歡建立獨(dú)門獨(dú)戶的居室,如建成連三、連五、連七,或“明三暗五”式居室,中間為大廳,左右室各間隔為二,前場后院。多數(shù)為土磚瓦房,少數(shù)建青磚墻壁;貧戶則蓋土墻茅屋遮頂。90年代后,農(nóng)村多數(shù)住戶已建起兩層紅磚水泥板頂樓房。2l世紀(jì)初,政府提倡移民建鎮(zhèn)活動,即將各村落散居的農(nóng)戶,統(tǒng)一劃地在公路兩旁建筑城鎮(zhèn)式多層樓居室,從而開發(fā)舊屋場地為良田,以節(jié)約土地、用水與材料資源。

        舊時城鎮(zhèn)均建成東西對門、南北相向式居室或店面,中間街道貫通,兩旁走廊相連。富戶則建筑一進(jìn)三、五重不等的深宅府第,各進(jìn)之間廊廡相通,中開天井采光,兩旁建廂房作居室,正中留前廳、大廳、后廳、正廳等待客或家人團(tuán)聚場所。共和國成立后,少數(shù)城市民眾住進(jìn)了單元樓房;80年代后興起老城改造,各街道大都建筑有整齊劃一的高樓大廈,城鎮(zhèn)人以居住單元樓為主。90年代以來,小區(qū)建設(shè)漸成氣候。

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        集居與散居

        舊時民間村落多為集族而居。如至今還保存明清時期建筑風(fēng)貌的黃山市黟縣宏村、西遞村等,村民居舍相連一體,依山抱水,坐北朝南,村中建有宗族祠堂,各戶門前留走廊通弄堂,匯總而通往村前一條大道。少數(shù)村落依山處筑有圍墻,平坦處開挖護(hù)村河,體制一如舊式的城堡山寨,易于防火、防盜、防偷,陌生人輕易難以進(jìn)村,進(jìn)村也難以找到路徑逃走。其弊端是交通閉塞,出入不便。
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