清明是農(nóng)歷還是陽歷 清明節(jié)是按農(nóng)歷還是陽歷
清明是農(nóng)歷算的,準(zhǔn)確來說是按照太陽黃經(jīng)來確定的。在每年的陽歷4月4日或5日此時(shí)太陽黃經(jīng)為15度。清明時(shí)節(jié)天氣晴朗溫暖,草木返青。在二十四節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的唯獨(dú)清明。
清明一到,氣溫上升,此時(shí)我國除東北與西北地區(qū)外,大部分地區(qū)的溫度已升至12——C,大江南北、長城內(nèi)外,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。
因而有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。
這個(gè)時(shí)節(jié)的北方,仍然時(shí)有冷空氣入侵,在田間管理工作中,要注意防御晚霜凍,否則會(huì)造成中稻爛秧和早稻死苗的嚴(yán)重后果,因此水稻的播種、栽插要避開冷尾暖頭。而在西北高原,牲畜草料不足的寒冬影響,抵抗力下降,必須嚴(yán)防開春后的強(qiáng)降溫天氣對老弱幼畜的危害。
“清明時(shí)節(jié),麥長只節(jié)”,黃淮地區(qū)以南的小麥快要孕穗,油菜已經(jīng)盛花,東北和西北地區(qū)小麥也進(jìn)人拔節(jié)期。若想取得豐產(chǎn),一定要抓緊搞好后期的肥水管理和病蟲防治工作。北方的早作、江南早中稻進(jìn)人大批播種的合適季節(jié),要抓緊時(shí)機(jī)搶晴早播?!袄婊L(fēng)起正清明”,這時(shí)多種果樹進(jìn)人花期,要重點(diǎn)做好人工輔助授粉,提高坐果率。華南早稻栽插掃尾,耘田施肥應(yīng)適時(shí)進(jìn)行。各地的玉米、高粱、棉花也將要下種。
“明前茶,兩片芽”,茶樹新芽生長正旺,要注意防治病蟲;名茶產(chǎn)區(qū)也陸續(xù)開采,應(yīng)嚴(yán)格科學(xué)管理,確保產(chǎn)量和質(zhì)量。
清明時(shí)節(jié),雨量增多,江南地區(qū)尤甚。雖然雨水豐沛可滿足各種農(nóng)作物的生長發(fā)育所需‘,但若降水過多,會(huì)誘發(fā)濕害而對莊稼造成傷害,所以也要加強(qiáng)防范。
清明節(jié)的習(xí)俗
踏青
清明節(jié)春游踏青是我國民間長期保持的習(xí)俗。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。民間有“女人的清明男人的年”之說。因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)中的婦女日常不能隨便出游,清明掃墓是極難得踏青的機(jī)會(huì),因而婦女們在清明比男人玩得更開心。在宋代踏青之風(fēng)盛行,北宋張擇端的《清明上河圖》就極其生動(dòng)地描繪了一幅京都人民游春踏青的熱鬧景象。
掃墓
掃墓祭祖是清明節(jié)最主要的活動(dòng)內(nèi)容。謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。
明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊磕,轎馬后掛褚錠,集集然滿道也。拜者、醉者、哭者、為墓除草添土者,焚褚錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。
哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!鼻迕鲯吣故加谇匾院?,唐朝漸盛。在《清通禮》記載:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃擴(kuò)荃,屆期素服詣墓,具酒撰及荃剪草木之器,周M封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两瘛?/p>
在我國農(nóng)村大部分地區(qū),在清明節(jié)前幾大,會(huì)對祖先墳?zāi)古嗤?、修整。及至清明?dāng)天,率領(lǐng)子孫在祖墳前,設(shè)立香案、備酒食、燒紙錢,誠心祭奠:。各家各戶在門前插柳,表示為死者招魂。
插柳戴柳
北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不人家?!?/p>
古時(shí)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。清明既是鬼節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以祛鬼辟邪。人們認(rèn)為柳可以祛鬼,而稱之為“鬼怖木”。其思想受佛教的影響。觀世音就是以柳枝沽水濟(jì)度眾生。也有些地方說是房檐上插柳是住宅的醒目標(biāo)志,方便祖先的靈魂歸來。清代民間還有“清明不插柳,紅顏成皓首”的諺語,說明插柳戴柳已經(jīng)成為清明時(shí)節(jié)青年男女的節(jié)日必備裝飾了。
有些地方把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。而在《燕京歲時(shí)·清明》中記載:“至清明戴柳青乃唐高宗三月三日拔楔于渭水之隅,賜群臣柳圈各一,謂戴之可免蠶毒?!?/p>
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)深受人們歡迎的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不但會(huì)在白天放,甚至夜間也放。夜里會(huì)在風(fēng)箏下或風(fēng)箏拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像夜晚閃爍的星星,被稱為“神燈”。古時(shí),有些地方會(huì)剪斷飛上藍(lán)天后的風(fēng)箏,任憑清風(fēng)把它們吹往天涯海角,據(jù)說這樣能去除厄運(yùn),給自己帶來好運(yùn)。
植樹
清明前后,太陽漸暖,雨水增多,種植樹苗成活率高、成長快。因而,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。還有人把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。每年三月十二日為我國植樹節(jié)。
蕩秋千
秋千的歷史很古老,是由春秋時(shí)代北方山戎民族創(chuàng)造的,最初叫千秋,后為了避忌諱,改其為秋千。秋千,顧名思義就是揪著皮繩而遷移。是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。古時(shí)的秋千多用樹枝丫為架,再栓上彩帶做成。后來逐步演化為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千既可以鍛煉身體健康,還可以培養(yǎng)勇敢精神,如今仍為人們特別是兒童所喜愛。