寒食節(jié)的由來(lái)故事 寒食節(jié)的相關(guān)傳說(shuō)故事

介之推是當(dāng)年晉國(guó)的賢臣。他侍奉的國(guó)君叫晉文公，即公子重耳。有一回，晉國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，公子重耳被迫逃亡國(guó)外。介之推不畏艱難困苦，一直跟隨重耳。傳說(shuō)寒食節(jié)，是從春秋時(shí)代為紀(jì)念忠臣介之推傳下來(lái)的。

有一次，公子重耳流亡魏國(guó)時(shí)，途中病了，貧病交加，十分困苦。平時(shí)，重耳靠從臣們采摘野菜野果充饑，今天病后，野菜野果再也咽不下肚。這時(shí)，介子推在自己腿上割下一塊肉，熬成肉湯，獻(xiàn)給重耳吃，使重耳度過(guò)了難關(guān)。

后來(lái)重耳做了國(guó)君，叫晉文公。開(kāi)始，他對(duì)介之推在極困難時(shí)期給他的獻(xiàn)身幫助，還 銘記在心里。但是時(shí)間久了，就漸漸忘了。一次，他對(duì)隨從他流亡的功臣們進(jìn)行封賞，竟然忘記了介之推。介之推十分難受，決心不再見(jiàn)這個(gè)忘恩負(fù)義的君主。他便背著年邁的母親，逃進(jìn)家鄉(xiāng)附近一個(gè)大山里過(guò)隱居生活。后來(lái)，晉文公發(fā)現(xiàn)了自己左右少了一個(gè)介之推，并回想起自己忘了獎(jiǎng)賞這個(gè)“割股奉君”的賢臣，非常愧疚，便忙去找介之推，這才聽(tīng)說(shuō)他已跑到深山隱居起來(lái)了。晉文公親自去他隱居的山里尋找，只見(jiàn)重重青山，蔥蔥樹(shù)木，哪能見(jiàn)到介之推的影子?他在山頂上呼喊，只聽(tīng)見(jiàn)山谷的回音，不見(jiàn)介之推出山相見(jiàn)。晉文公想，介之推是個(gè)大孝子，如果放火燒山，他一定要背著他母親逃出山外來(lái)，這樣就能見(jiàn)到他了。于是，他命令放火燒山。正趕風(fēng)急火旺，火一下漫延數(shù)十里，燒三日不息，把一片青山燒成焦土，但仍然不見(jiàn)介之推出山來(lái)。人們?cè)诨鹣⒑蟛趴匆?jiàn)介之推和他的老母相抱在一起，被燒死在深林中了。

晉文公想求見(jiàn)介之推，不料介之推寧被燒死也不相見(jiàn)，晉文公更加悲傷。這事傳出后，人們都尊敬和懷念介之推。便在他被燒死的這天紀(jì)念他。這就是每年三月清明節(jié)的前一天。因?yàn)榻橹剖腔馃赖?，人們?cè)谶@天不忍心舉火，吃冷食，所以叫寒食節(jié)。

寒食節(jié)時(shí)間的變革

古代的寒食節(jié)也曾叫“禁煙節(jié)”，每年到這一時(shí)節(jié)，要求家家禁止生火，都吃冷食。周舉初在并州作刺史時(shí)，當(dāng)?shù)氐氖棵褡鸾樽油茷猷l(xiāng)神，大家怕冬季神靈不高興見(jiàn)火，于是每年冬天有一個(gè)月要禁煙冷食。北方隆冬一個(gè)月不見(jiàn)火的后果自然不堪設(shè)想，許多老弱病殘者就在此期間被斷送了性命。周舉為革除這一陋俗，真可謂費(fèi)盡心機(jī)，后來(lái)靈機(jī)一動(dòng)，想出了一個(gè)求神告廟之策。周舉作一長(zhǎng)長(zhǎng)的吊書(shū)，掛在介子推廟前祭悼，吊書(shū)中說(shuō)：老百姓盛冬去火冷食，殘損民命，這原本不應(yīng)該是神靈所希望之舉。寒冬時(shí)冷食一個(gè)月實(shí)在有點(diǎn)不近情理，念神靈能體諒生民，從此一月寒食改為三日即可。其實(shí)，寒食俗持續(xù)下來(lái)的很重要原因是迎合了古人講的“與時(shí)楷行”、“唯變所適”的道理：官府說(shuō)一月冷食時(shí)間長(zhǎng)，那就改為三天或更短一點(diǎn)時(shí)間。官府說(shuō)“北方隆冬邁寒，將有不堪之患”，那就推遲一段時(shí)間，到春暖花開(kāi)時(shí)再過(guò)節(jié)。到南北朝時(shí)期，寒食節(jié)已基本上確定在了清明節(jié)令期間。

寒食節(jié)的歷史

隋唐時(shí)期寒食節(jié)的主要活動(dòng)項(xiàng)目已逐漸演變?yōu)槭玛P(guān)干家萬(wàn)戶(hù)的祭祖掃墓，但這一時(shí)期國(guó)人對(duì)禁煙冷食仍不敢掉以輕心。唐宋時(shí)期反映寒食節(jié)禁煙冷食的作品依然比比皆是。從唐代詩(shī)人韓擁《寒食》詩(shī)“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散人五侯家”，宋代詩(shī)人宋白《宮詞百首》“寒食宮中也禁煙，郁金堂北畫(huà)秋千”等詩(shī)作中不難看出，唐宋時(shí)期寒食節(jié)連皇宮內(nèi)也得受到禁煙約束，甚至帝王與他的近臣們都只能干些別出心裁偷點(diǎn)蠟燭的勾當(dāng)。

宋代以后，寒食禁煙之俗在一些地方依然不衰。介休綿山為介子推封田所在地，這里的回蠻寺有北宋咸平五年(1002)建立的“每節(jié)清明，大地禁火”警示碑。汾州府南0.5公里處則建一處禁火臺(tái)，專(zhuān)供里人在寒食節(jié)祭把介子推。宋詞人周密在其《癸辛雜識(shí)》中還記有當(dāng)時(shí)官家查處百姓寒食節(jié)禁火的一段故事。文中說(shuō)，由綿上引發(fā)的寒食禁火，升平時(shí)禁七日(宋代規(guī)定寒食節(jié)七天假日)，喪亂之年則禁三日。在規(guī)定禁火日，鄉(xiāng)里的長(zhǎng)輩要挨家挨戶(hù)用雞毛查撥各家的灶灰，雞毛焦卷，說(shuō)明這家沒(méi)禁火，就得罰香紙錢(qián)。

元代，南方一些城市仍保留“過(guò)禁煙”習(xí)俗。屆時(shí)，有街市男女踏青拈香，斗雞賦鞠，梭門(mén)秋千，畫(huà)船游湖，盡情享受禁煙節(jié)之樂(lè)趣。元代僧人圓至《寒食》詩(shī)曰：“清明院落無(wú)燈火，獨(dú)繞回廊體夜香。”這里顯然告訴人們，在元代，僧人居住的古廟院落中還保留著名副其實(shí)的禁煙之俗。

明清以后，曾讓昔日先民們嘗夠了憂(yōu)愁和歡樂(lè)的寒食禁煙節(jié)俗逐漸被淡化，一些文籍中雖然偶然也對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)有所敘及，但真正意義上的寒食禁煙已成為有其說(shuō)而無(wú)其事?！昂硯自鵁煿麛?，尾閭愁說(shuō)海堪填。”清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名詩(shī)人魏源，正是利用了當(dāng)時(shí)寒食禁煙僅有其說(shuō)來(lái)喻諷清政府禁鴉片不力，一語(yǔ)雙關(guān)，寫(xiě)出了諷刺憂(yōu)憤的政治抒情名詩(shī)。