2021清明節(jié)可以提前幾天上墳燒紙 清明前可以上墳燒紙嗎
2021清明節(jié)可以提前一周左右的時間上墳燒紙。過去有民諺“早清明,晚十一”,清明祭奠先人越早越好,可以在清明前一周、甚至兩周都可以進(jìn)行,不要全趕到清明節(jié)這一天。浙江麗水一帶在清明節(jié)的前三天和后四天的范圍內(nèi)掃墓,稱為“前三后四”。還有的地方放得更寬,稱“前七后八”。也就是說,在清明節(jié)的前七天到后八天上墳都行。
清明節(jié)什么時候掃墓比較好
清明節(jié)掃墓最佳時間:7時至17時最好。
從堪輿學(xué)角度講,掃墓要選擇好時間,最好選在陽氣比較旺的時候,一般來說,上午7時后到下午5時前最好,天還沒亮和日落西山時不宜掃墓。如果掃墓那天精神不振,可佩戴玉器在身上,據(jù)說佩戴玉器可以起到穩(wěn)定精神的作用。掃墓時要衣著整齊,神情肅穆,不要粗言粗語,大聲喧嘩,更不能說對亡者不敬的話。掃墓時要專心致志,不要東張西望,不要細(xì)看別家墳?zāi)购筒忍e家墳?zāi)?,或?qū)e家墳?zāi)乖u頭品足,在墓地照相留念也是不適宜的。孕婦、病人、7歲以下的小孩最好不要去掃墓。
新墳:指埋葬未超過3年的;笫一次掃墓的時間,選擇在清明節(jié)前的10天的某一天吉日;笫二次掃墓的時間,選擇在清明節(jié)前當(dāng)天;笫三次掃墓的時間,選擇在清明節(jié)后的10天的某一天吉日。
舊墳:指埋葬超過3年的,舊墳掃墓的時間,選擇在清明節(jié)前后10天的任意一天,不必選吉日;當(dāng)掃墓的日期選定后,具體掃墓時辰應(yīng)選在當(dāng)天的五更時分,即太陽未出來之前。這是由于傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為,鬼神天未亮,才敢出來吃供品的緣故。
清明節(jié)為什么要掃墓
中國清明節(jié)必備的活動之一便是掃墓,前往墓地進(jìn)行祭奠祖先。但是清明節(jié)為什么要掃墓呢?一般來說,大家都認(rèn)為清明節(jié)掃墓的習(xí)俗是承襲自寒食的習(xí)俗,而在我國古代,清明節(jié)早前與墓祭無關(guān),墓祭是貴族活動,百姓不舉行墓祭,只舉行家祭。大概從唐朝開始,清明節(jié)和寒食漸漸相融,清明掃墓形成了傳統(tǒng)。
清明節(jié)作為24節(jié)氣之一,最早與墓祭無關(guān)。在中國古代,只有貴族有墓,老百姓并沒有墓。秦漢時期,封建等級不再那么嚴(yán)密,老百姓葬后開始有墓地,那時貴族的墓地稱“墓”,有碑。平民的墓地叫“墳”,只是一個土包。開始時,墓祭是貴族活動,百姓不舉行墓祭,只舉行家祭。墓祭分春秋兩祭,有春祈秋報之義。到漢代以后,墓祭逐漸形成風(fēng)俗。
部分地區(qū)清明節(jié)掃墓時間
河北
在河北的上墳燒紙錢講究“早清明,晚十一(農(nóng)歷鬼節(jié))”。掃墓燒紙在清明前一周就開始了,而清明當(dāng)天已很少有人去掃墓了。冀南地區(qū)則選擇在清明節(jié)的前一天寒食節(jié)掃墓。
上海
上海清明節(jié)的主要活動是掃墓、踏青,每年清明前后祭掃出行人次近千萬。由于改革開放推動公墓化的興盛,而相關(guān)選址以外省的蘇州、嘉興等地為主。因此前往上述區(qū)域的人次達(dá)到一百余萬之多,從而在清明前后數(shù)天往往會造成出省交通的擁擠。此外,青團(tuán)是江南地區(qū)的清明時令點心。其主體由糯米粉制成,經(jīng)青艾(草頭汁)調(diào)和而呈綠色糕團(tuán),一般為豆沙餡或芝麻餡。食用時保留了寒食的習(xí)慣。對上海人而言,青團(tuán)是清明祭祖時必不可少的供品。
福建
福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種,泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天,漳州則有部分人士會選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓,客家人則通常在春節(jié)之后。方式是,清理完墳?zāi)弓h(huán)境后(如雜草、樹木),先祭拜土地神,然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股?,用小石頭壓上“墓紙”,代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤?。清明?jié)當(dāng)天一般是不煮食物,只吃冷的潤餅,這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。
四川
四川都江堰放水節(jié)祭祀大典,祭祀李冰父子清明會(二王廟廟會)(成都都江堰)。
山西
清明節(jié)上墳,山西南部多數(shù)地方不燃香、不化紙,要將冥錢等物懸掛墳頭,有“清明墳頭一片白”的說法。原因是寒食節(jié)習(xí)慣禁火,而清明節(jié)又在寒食節(jié)期間。山西北部多數(shù)地方卻要將冥錢等物全部燒盡,理由是不燒盡就轉(zhuǎn)不到先人手里。大同等地又習(xí)慣白日上墳,晚上在家中焚燒冥錢冥帛。 晉西北的河曲等地,舊俗上墳要帶酒肴,祭畢祖先,便在墳地里飲食,意寓與先人共飲共食。晉南的聞喜等地,上墳時要用嵌棗糕在墳堆上滾來滾去,傳說是為死去的老人抓癢癢。晉中的介休等地,上墳時供品為面餅,形如盤蛇?;丶液髮⒚骘灧旁谠豪铮禃窀梢院笤俪?。老人們講究可治病,其源蓋出于寒食禁火的緣故。