每年的清明節(jié)是固定的一天嗎 每年的清明節(jié)是固定的日子嗎

每年清明節(jié)是不固定的。

清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一，一般是在公歷4月5號前后，節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫做民族掃墓節(jié)。

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子 。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族，也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié)；榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié)；垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)，前二天為小寒食。

《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜點豆”之說。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。2006年5月20日，中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（類別：民俗；編號：Ⅹ-2）。

清明節(jié)為什么是陽歷不是農(nóng)歷

對此中國地質(zhì)大學(xué)逸夫博物館館長、教授、博士徐世球先生給出了解答。徐先生說，與我國大多傳統(tǒng)節(jié)日不同的是，清明節(jié)不止是一個節(jié)日，本身還屬于二十四節(jié)氣之一（即清明節(jié)氣），其日期本身就是按照陽歷來算的。

清明節(jié)氣是天文歷法中的一個時刻，它的時間依據(jù)太陽運行的軌跡而定，當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)15°時，時間點在每年陽歷4月5日或6日為清明。清明節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，屬于陽歷的范疇。

另外，二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來劃分的。因此，節(jié)氣在陽歷上的日期是基本固定的，清明節(jié)每年都在4月5日左右，前后僅相差一兩天，而在農(nóng)歷里的日期卻變化很大，如果按照農(nóng)歷來計算的話，節(jié)氣的日期就不大好確定了，這樣會影響整體的歷法，對人們的生產(chǎn)生活也會造成影響。

具體來說，例如我國自清代以來，定以春分點為0度，太陽在黃道上每運行15度定為一個節(jié)氣，二十四節(jié)氣因而為24個特定的時刻，而非特定的24天。由于一年的長度是用太陽的運行定出，二十四節(jié)氣也是用太陽的位置定出，每一節(jié)氣在每年中的日期變動不大。

但是，一個回歸年實際長度為365.2422天，公歷法上的一年長度則為365天，因此每年會多出0.2422（相當(dāng)于5.8小時），節(jié)氣的特定時刻也會每年順延0.2422天。如此一來，累積4年后為0.9688天，幾近一天，久而久之就可能造成時序的錯亂。

為修正之，我國陽歷歷法中運用了“閏年”制度，每4年會多出2月29日一天。順延的結(jié)果，使得某節(jié)氣的時刻越過午夜至隔日，或因閏年之故而提前一日，這都會使節(jié)氣的日期發(fā)生改變，但日期差異只會在3天內(nèi)。

曾有統(tǒng)計結(jié)果表明，在1582年采用現(xiàn)行公歷至2100年的518年中，清明在4月4日的為219年，4月5日的為281年，4月6日的只有18年。